Ар кайсы элдердин мифологиясы акыр заман жөнүндө айтылат. Айрыкча эсхатология христиан жана ислам дининде өнүккөн. Биринчисинде акыр замандын бир катар белгилери бар. Ыйык Китепке ылайык, андан кийин жаңы жашоо келет. Бардык кабарчылар канон китептеринде сүрөттөлгөн.
Эч бир дин дүйнөнүн акырынын башталышы жөнүндө айтпайт, ал жаңы жашоого ээ болгон. Ушуга таянып, дүйнөнүн акырын жердеги тиричиликтин соңу катары кабыл алуу салтка айланган. Ыйык Китепте дүйнөнүн акыры жөнүндө айтылат, бул окуя таза жандар жаңы жашоого, ал эми күнөөкөрлөр тозокко түшкөндө соттолот.
Патриархтардын байыркы сөздөрү
Аягы бар нерсенин башталышы бар. Муну менен талашуу кыйын. Бул логикалуу жана чындык жана көптөгөн талкууларды жаратат, өзгөчө дүйнөнүн акырына жакын.
Эски жана Жаңы Келишимде акыр замандын кабарчылары жөнүндө маалыматтар бар. Ыйык Жазуунун салттары боюнча, адам өлүмгө муктаж болбостон төрөлгөн. Буга чейин дененин кабыгы болгон эмес, бул жандын сыртка чыгышынын кереги жок дегенди билдирет. Периштелер эң биринчи жаратылган. Алардын денесинин кабыгы болгон эмес. КөпчүлүкНур алып жүрүүчүнүн биринчи периштеси абдан күчтүү болгон. Кудайга теңелгиси, өз жолуна ээ болгусу келди. Ал Кудайга каршы чыкты. Ошондо Теңир өзүнүн чөйрөсүнөн алып жүрүүчүнүн Нурун алып чыкты жана ал аны ээрчигендердин бардыгы сыяктуу эле кулаган периште болуп калды. Ыйык Китепке ылайык, дүйнөнүн акыры Жарык алып жүрүүчүнүн акыры менен байланыштуу деген пикирлер бар.
Библиялык Жазмага ылайык, кулаган периште Адам менен Обо энеге Кудай билген нерселерди билүү үчүн Эйден багындагы мөмөдөн жегиле деп айткан. Ошондо адамдар жакшылык менен жамандык эмне экенин түшүнүштү. Алар эмне кыларын өздөрү чече башташты.
Жандарды башкалардын эркинен коргоо үчүн Кудай аларды денеге салды. Өмүр бою адамдар өздөрү каалаган иштерди гана жасашкан: жакшыбы, жаманбы. Өлгөндөн кийин, алардын жандары же бейишке же тозокко кетет - бул жердеги жашоо кандай өткөнүнө жараша болот. Бул жерде жашоонун башталышы болгон. Бул Ыйык Жазмада үйрөтүлгөн.
Ыйык Китепте дүйнөнүн акыры жөнүндө да айтылат. Бул окуя Жаңы Келишимде жана Матай Инжилинде 24-бөлүмдө сүрөттөлөт.
Матай жана Жакан Теологдун Инжили дүйнөнүн акыры жөнүндө
Ыйык Китепке ылайык, акыр замандын белгилери согуш менен башталат. Жакандын ачылышында биринчи белги жер бетинен тынчтык алып, кызыл ат минген чабандес менен символдоштурулган. Бул тууралуу Матайдын Инжилинде да айтылат, анда Ыйса шакирттерине эл кантип бир элге, ал эми падышалык падышалыкка каршы чыга турганын айткан.
Акыр замандын кийинки жарчысы жер бетине ачарчылык менен жугуштуу ооруну алып келген кара ат болот. Матайдын Инжилинде бул белги дароо эле согуштардан кийин келет. Эпидемиялар өткөндөн кийинбүт жер жүзүндө элдин бир бөлүгү өлөт. Калгандардын баары руху алсыз болушат. Алар «азгырылып, бири-бирине чыккынчылык кылышат». Бул учурда христианчылыкка болгон ишеним жоголот, жалган пайгамбарлар пайда болот.
Иоанндын аянында ачарчылыктан жана өлүмдөн кийин периште дүйнөгө келип, каар күнү таажы кийет. Ал катуу жер титирөө, кандуу ай, күн тутулуу менен белгиленет. Андан кийин жымжырттык келет, ал көпкө созулбайт, анткени андан кийин чыныгы апокалипсис башталат.
Теолог Иоанн жазган Ыйык Китепке ылайык, акыр замандын белгилери бир нече этаптарга бөлүнөт. Биринчиден, чөптөр жана бак-дарактар күйө баштайт. Анан жанар тоолор атылып, андан соң океанга «чоң жылдыз» кирип, сууну ууландыра баштайт. Бул окуялардан кийин күн тутулуулары уланат. Анан жер астынан чегирткелер чыгып, ыймансыз элди беш күн кыйнап башташат. Бардык азаптар аяктагандан кийин, Теңирдин Падышалыгы жерде калган адамдардын алдында ачылат.
Ыйык Китепке ылайык, акыр замандын белгилери бул окуянын башталышынын так датасы жөнүндө түшүнүк бербейт, бирок аны бүдөмүк формада гана сүрөттөйт.
Кыямат Күнү
Апокалипсистин Атчандары Аян китебинде сүрөттөлгөн символдор. Ыйык Жазмага ылайык, атчан адамдар тарыхтын этаптары болуп саналат, аны адамдар, чиркөөлөр басып өтүшү керек. Бул китепти бириктирип турган жети мөөр жөнүндөгү пайгамбарлык. Жетинчи, акыркы мөөрдү алып салгандан кийин, акыр заман келет деп ишенишет. Ушул учурда жакшылык менен жамандыктын бардык чыр-чатактары чечилет, Ыйса элге кайтып келет, коркунучтуу сот убагы келет.
Бчабандестер ар кандай аттар боюнча китептерде сүрөттөлөт. Ак боз ат минген жаа менен атчан адам тазалыктын жана бутпарастарды жеңүүнүн символу деп эсептелинет. Ак боз атчынын келиши менен биринчи мөөр бузулат. Биринчи кылымда чиркөө адамдарды христианчылыкты кабыл алууга мажбурлаган жана дал ушул учур жалганга жана алдамчылыкка каршы туруу мезгили болуп эсептелет.
Кызыл ат экинчи пломба бузулганда пайда болот. Өлүмдүн моюнтуругу астындагы христиандар Машаякка жана анын кылымдар бою өзгөрүүсүз калган окуусуна ишенимдүү бойдон калышты. Шайтандын негизги милдети Ыйсанын жолдоочуларынын окуусун өзгөртүү үчүн колдон келгендин баарын кылуу болгон. Ал муну Рим империясынын колу менен жасоого аракет кылган, андан кийин башка ыкмалар да уланган.
Кызыл ат Кудайдын балдарынын ортосундагы талаш-тартыштарды билдирет. Анын түсү канга салыштырылган, ошондуктан бул мезгил христиандарга аңчылык кылган учурга таандык.
Белгилүү болгондой, илгери чиркөө түпкү ишенимине жана улутуна карабастан ар бир адамды өз ишенимине бурууга аракет кылган. Натыйжада «Ыйык Жазуунун сабактары» тазалыгын жоготуп, кызыл аттын пайгамбарлыгы ишке ашты: адамдар бири-бирин өлтүрө башташты.
Кара ат үчүнчү мөөрдү алып салат. Апокалипсистин үчүнчү атчанынын колунда өлчөө бар. Кара жылкы - төмөндөөнүн символу. Бул мезгилде душмандар өз максатына жетип, Куткаруучуга болгон ишеним, Кудайга сыйынуу көмүскөдө калды.
Төртүнчү мөөрдү ачканда кубарган ат пайда болду. Жакан өзүнүн жазуусунда төртүнчү атчынын пайда болушу жөнүндө айтат, анын аты Өлүм. Тозок аны ээрчип жөнөдү: ага жер бетиндеги бардык тирүүчүлүктөрдү өлтүрүү бийлиги берилди. Бул боз жылкы деп эсептелетчиркөөнүн кулашынын символу. Ыйсанын окуулары бурмаланып, жаңы, өзгөртүлгөн окууларды ээрчүүнү каалабагандар өлүм жазасына тартылышкан. Бул инквизиция мезгили болчу. Чиркөө саясий бийликти Кудайдын бийлигине ээ болуу менен алган: ал адамды күнөөсүз деп жарыялай алат же адамдын күнөөкөрлүгү жөнүндө айта алат.
Төрт атчан чиркөөнүн өнүгүү мезгили, Машаяктын окууларына болгон ишенимдин өзгөрүшү. Көптөгөн адамдар куугунтукка чыдабай өлтүрүлгөн.
Ыйык Китеп дүйнөнүн акыры
Ал эми Ыйык Китепте дүйнөнүн акыры жөнүндө эмне айтылат жана бул окуя качан болот? Ыйык Жазмада так дата жок, ошондой эле «дүйнөнүн акыры» болору жөнүндө айтылган. Ыйык Китепте бул «Теңир Ыйсанын келиши» деп аталат. Куткаруучу бардык жамандыкты жок кылуу үчүн Жерге кайрадан келгенде, биздин дүйнөбүздүн бүтүшү бүтөт деп ишенишет.
Ошентип, дүйнөнүн акыры болот, бирок Ыйык Китепке ылайык, дүйнөнүн акырына чейин эмне болот? Ыйык Жазмага ылайык, Машаяктын экинчи жолу келиши дүйнөнүн акыры деп эсептелет. Бул күн Кыямат күнү деп аталат. Бул окуя Матайдын Инжилинде, Фессалоникалыктарга катында, Аян китебинде жана башка китептерде айтылат.
Бир жолу, эки миң жылдан ашык убакыт мурун Машаяк Жерде төрөлгөн. Ал дүйнөгө бизди куткаруу үчүн келген. Адамдарга болгон сүйүүсү үчүн Куткаруучу өлдү, анткени алар кечирилиши үчүн алардын бардык күнөөлөрүн кабыл алган.
Ошол байыркы убакта Ыйса Жерге Куткаруучу катары келген, андыктан ага болгон ишеним, анын окуулары аркылуу адамдардын күнөөлөрү кечирилиши мүмкүн. Машаяк экинчи жолу улуу даңк жана күч менен келетбардык адамдарга өкүм чыгаргыла. Аны четке каккандарды соттойт жана ага чын ыкластан ишенгендерди азаптан куткарат.
Бул окуянын так датасын эч ким билбейт. Бул Ыйык Китепте жок, андыктан буга байланыштуу ар кандай божомолдор ойдон чыгарылган деп эсептелет. Бирок бул күндү тааный турган бир катар белгилер бар.
Ыйык Китептеги негизги учурлардын бири - Дажжалдын келиши. Бул убакта Кудайга каршы чыгуу болот. Машаяктын экинчи келиши Шайтандын кулунун башкаруусунун убагында болот. Ал Дажжалды жок кылат жана аны ээрчигендердин баарын айыптайт. Ыйсага чындап ишенгендер Асман Падышачылыгында түбөлүк жашоого мүмкүнчүлүк алышат. Бул окуя так качан болбосун, баары Аллахтын алдында турат. Өлгөндөн кийин ар бир жанды Кудайдын соту күтөт.
Православиеде Ыйык Китепте дүйнөнүн акыры жөнүндө көп нерсе айтылбайт. Ар кайсы аяттарда жеткиликтүү болгон бардык маалыматтар мааниси боюнча окшош. Китептерде Кыямат күнү, дүйнөнүн акырынын кабарчылары, Дажжал жана Машаяктын экинчи келиши камтылган. Кыямат күнү соттолбоо үчүн күнөөлөрүң үчүн өкүнүшүң керек, Теңирдин Уулуна чын жүрөктөн ишенишиң керек.
Акыр замандын белгилери
Ыйык Китепте дүйнөнүн акыры кандай сүрөттөлөт? Бул окуя жөнүндө Машаяк шакирттерине айтып берди. Алар андан акыр заман качан келерин жана анын алдында кандай окуялар болорун сурашты. Буга Куткаруучу ошол алыскы убакта көптөгөн согуштар, согуштар жөнүндө ушак-айың кептер болот деп жооп берди. Элдер, өлкөлөр бири-бири менен согушат, ачарчылык келет, адамдар өлө баштайт, болотжер титирөө.
Бул окуялардын баары Ыйык Китепке ылайык, дүйнөнүн акырынын белгилери катары каралат. Ыйык Жазмада ошондой эле куугунтук, ээнсиретүү башталат, мыйзамсыздык бардык жерде болот, адамдар бири-бирин сүйбөй калат деп айтылат. Бул окуялардын фонунда Жакшы Кабар дүйнөнүн бардык булуң-бурчтарында таратылат. Кыямат күнү материалдык баалуулуктар үчүн кайтып келүүнүн кереги жок, жашынууга аракет кылыңыз. Ар кандай кереметтерди көрсөтүп, адамдарды азгырууга аракет кылган жалган пайгамбарлар чыгат. Чыныгы Машайак чагылгандай келет. Анын көрүнүшү дүйнөнүн бардык бурчунан көрүнүп турат. Бул күндөрү күн менен айдын жарыгы өчүп, табигый кырсыктар башталат. Мына ошондо бир белги ачылат: адамдар бир убакта кубанычты да, кайгыны да баштан өткөрүшөт. Периштелер дүйнөнүн бардык бурчунан тандалгандарды чогултат. Бул окуянын датасын Жараткан гана билет. Аны эч ким тааныбайт - периштелер да, адамдар да.
Бул жерде Ыйык Китепте дүйнөнүн акыры жөнүндө бир нече цитаталар келтирилген: «…жана бул келүү да күтүлбөгөн жерден болот, Нухтун убагында капысынан топон суу…», «… глобалдык топон суу алдында адамдар жеп, үйлөнүп, ичип, жыргап, коркунучтуу окуя жөнүндө ойлонбостон…», «…Кыяматтын алдында топон суу учурундагыдай болот: адамдар ырахат алат, жашоодон ырахат алат…”.
Аялдардын экинчи жолу келгенде, эркектер башка дүйнөгө кетет. Бул эч ким ойлонууга батынбаганда болот. Ар бир адам дүйнөнүн акырына рухий жактан даяр болушу керек.
Сот күнү качан?
Демек, Ыйык Китепке ылайык, дүйнөнүн качан, кайсы жылы жок болот? Бул суроого жооп жок, бирок көптөгөн пайгамбарлар ар кандай курмаларды айтышат имиш. Адамдар,аларга ишенип, эң коркунучтуу окуяларга даярдана башташат. Ыйык Китепте коркунучтуу окуянын датасы тууралуу бир дагы сөз жок экени айтылат, бирок ал күтүлбөгөн жерден болот.
Башка пайгамбарлыктар
Бардык белгилүү пайгамбарлар Дажжалдын дүйнөгө келиши жана Машаяктын экинчи жолу келиши жөнүндө айтышат. Кыямат күнү жакшылык жамандыкты жеңет. Ыйык Китепке жана башка аяттарга ылайык, дүйнөнүн акыры жакындап калганы жөнүндө бардык пайгамбарлар ар башка сүйлөп, бирок белгилери окшош деп эсептелет.
Амос
Амос дүйнөнүн акыры жөнүндөгү пайгамбарлыктарды айтып жатканда, Теңирдин үнү менен сүйлөгөн деп ишенишет. Ушул күнү «…араңардан өтөм…» дейт. Амос Кыямат күнү бүт жашоонун тарыхый аягы болот деп үмүт кылгандарга кайрылып жатат. Анын айтымында, сот бардык адамдарга, адеп-ахлагына карабастан, ишке ашат.
Ошеа
Акыр заман жөнүндөгү пайгамбарлыктарда Ошуя бар. Ал, Амос сыяктуу, акыр заман боло турган коркунучтуу күн жөнүндө айтат. Хошеа дүйнөнүн акыры жамандыктын күчтөрүнүн үстүнөн жакшылыктын жеңишинин белгиси болот деп ырастайт. Өлүм да жеңилет.
Захария
Пайгамбар Закарыя дүйнөнүн акырын туткундук жана андан кайтуу мүмкүнчүлүгү деп эсептейт. Ал китебинде адамдар Кудайга кайрыла турган жана ал алардын куткарылышы боло турган күн жөнүндө айтат.
Малахи
Машаяк төрөлгөнгө чейин беш жүз жыл мурун Малахия пайгамбар анын келерин алдын ала айткан. Ал акыр замандын келерин жарыялай турган Илияс пайгамбардын кабары жөнүндө айтты. Бул пайгамбарлык Чөмүлдүрүүчү Жакандын кызматында аткарылган. Теңирдин периштеси аны «Илиястын Рухундагы пайгамбар» деп атаган.
Инжил
Исанын келиши менен Байыркы Келишимдеги пайгамбарлыктар аткарыла баштайт. Анын айтымында, Машаяк шакирттерине бүткүл дүйнөгө сот болорун айткан, аны бардык пайгамбарлар коркуу менен күтүшкөн. Зайтун тоосундагы шакирттерге айтылгандардын баары синоптиктердин апокалипсиси деп аталчу. Бул маалымат Матай менен Луканын Инжилинде жазылгандыктан.
Жакандын Инжили Кыямат Күнүнүн алдындагы бир нече окуяларды толуктайт. Сот башталганын, акыркы күнгө чейин улана турганын айтат. Жакандын Инжилине ылайык, дүйнөнүн акыры өлгөндөрдүн тирилүүсү менен байланыштуу. Бардык улуттардын адамдары башка адамдарга кандай мамиле кылганы боюнча бааланат. Негизги критерий – адамдарга жасалган жакшылык. Ал адамдардын түбөлүк тагдырын аныктайт.
Элчилер
Луканын Инжилинде, Элчилердин иштери китебинде Машаяктын шакирттери берген суроосу тууралуу маалымат бар. Алар асманга көтөрүлүп жатканда дүйнөнүн акыры азыр болуп жатабы деп сурашты, Куткаруучу ага дүйнөнүн акыры жөнүндөгү пайгамбарлыктар азыр аткарылып жаткан жок деп жооп берди. Апокалипсис качан жана кандай болорун билүү анын окуучуларына берилген эмес.
билдирүү
Машаяктын шакирттери өздөрүнүн жазууларында дүйнөнүн акыры жөнүндө көп айтышат. Бардык китептерде ыймандуулар үчүн Кыямат күнү аягы да, башталышы да болот.
Апостолдор дүйнөнүн акыры жөнүндө Машаяктын даңк менен келиши, Теңирдин күнү деп айтышат. Апостолдук чиркөөдө бул ысым жекшемби күнүн белгилөөнүн биринчи күнү деп аталатМырзабыздын. Куткаруучунун келиши өлгөндөрдүн тирилүүсүн, жаңы жашоонун башталышын талап кылат.
Апостолдун каттарында Машаяк тирилгенден кийин бардык даталар аткарылып, караңгылык келери айтылат. Бул убакыт узун болот жана аны кыскартуу үчүн Кудайга ишениш керек.
Апостол Пабыл дүйнөнүн акыры жакындап келе жатканынын белгилерин кошкон. Ал акыркы убакта дүйнөдө Кудайдын душманы пайда болот, ал адамдарды жетектөө үчүн аракет кылат дейт. Пабыл ошондой эле Кудайга акыркы жолу кайрыла турган адамдар Машайак тарабынан тандалган адамдар болоруна ишенген жана алар ишенгендердин саны толук болгонун көрсөтөт.
Петр дүйнөнүн акырын универсалдуу катастрофа катары айтып, Пабылдын сөздөрүн ырастайт. Ал Кудай адамдарга ишенүүгө, динин кабыл алууга мүмкүнчүлүк берет деп ишенет.
Андан кийин эмне болот?
Ал эми Ыйык Китепке ылайык, дүйнөнүн акырынан кийин эмне болот жана дүйнө кандай болот? Аян кыяматтан кийин биз көнүп калган эч нерсе болбойт деп айтылат. Жакшылык менен жамандыктын тирешинен кийин жаңы жер, жаңы асман пайда болот. Мурда асман кызгылт болуп, дарактардын жалбырактары жашыл эмес, топон суудан кийин дүйнө өзгөрдү деген пайгамбарлар бар. Балким, кыямат күнү дагы бир өзгөрүү болот, анда асман айланат, мисалы, кызарып, дарактардын жалбырактары көгөрүп калат.
Чыныгы ишенимге ээ болгон бардык адамдар Теңирдин Падышалыгында жашай баштайт, ал эми чыныгы ишенимден баш тарткандардын баары катуу азап жана азапты баштан өткөрүшөт. Бул адамдар күн да, ай да, жарык да жок дүйнөдө, караңгылыкта калган күндөрү азап чегишүүгө тийиш.
Башкаларда божомолдординдер
Акыр заман жөнүндөгү маалымат башка диндердин ыйык китептеринде да бар. Буддисттердин жазууларында Жердеги олуттуу өзгөрүүлөр жөнүндө маалыматтар бар. Бул кыяматтын башталышынан мурун боло турган нерсе. Бул дин Жерди жараткан Жогорку күчтөр да аны жок кылат деп айтылат. Божомолдор боюнча, адамзат үч жолу сыноолорго дуушар болот, бул адамдардын түр катары жашап кетишине реалдуу коркунуч болуп калат. Бул мезгилдер калпа деп аталат. Алардын ар биринин өзүнүн өзгөчөлүктөрү бар.
Биринчи калпа жаратуу менен мүнөздөлөт, анын жүрүшүндө адам курчап турган дүйнөнү түшүнүүгө жана анын өнүгүү мыйзамдарын үйрөнүүгө аракет кылат.
Экинчи калпа – адамзаттын гүлдөшү. Бул мезгилде улуу ачылыштар жасалып, укмуштуудай нерселер болот.
Үчүнчү калпа - ажыроо. Төмөнкү дүйнөлөр ыдырай баштайт, дүйнө кыйрайт, анан кайра ачылат, бирок бардык жашоо жок. Бөлүнүү мезгилинде Кудайлар жана жогорку дүйнөлөр гана жашай алат.
Акыр заманга чейин, буддисттердин божомолу боюнча, жер өрттөнүп күйөт. Ал асманда жети күндүн пайда болушунан улам пайда болот, ал бүт тиричиликтин жок болушуна себеп болот: суулар кургап, континенттер күйөт. Жети күн кеткенден кийин адамдардын бардык жаратууларын жок кыла турган катуу шамал башталат. Андан кийин жамгыр башталып, планетаны чоң көлөмдөгү сууга айлантат. Сууларда жаңы жашоо жаралат, ал жаңы цивилизациянын башталышы болот.
