Тарых бир нече культ инсандарды билет, алар аты-жөнү менен бир чөйрөдө иштеген жана ошентсе да тарыхтын жүрүшүн ар кандай жолдор менен түп-тамырынан бери өзгөрткөн.
Өмүр жылдары чоң социалдык толкундоолор мезгилине туура келген Патриарх Филарет орус тарыхындагы эң талаштуу инсандардын бири, анын иш-аракеттерине жана бүткүл Россия үчүн тарыхый маанисине калыс баа берүү кыйын. Ошого карабастан, бул адам биринчи кезекте өз үй-бүлөсүнүн кызыкчылыгын көздөп, Романовдор династиясынын тактыда бекем позициясын камсыз кылуу менен саясий жана коомдук окуялардын жүрүшүн олуттуу түрдө өзгөрттү.
Өмүр бою Патриарх Филарет Романов – Федор Никитович дүйнөдөгү тынымсыз мансапты башынан өткөргөн жана аларды ээрчиген статустун өйдө-ылдыйы болгон. Динге ишенбеген, бирок кокустан митрополиттик кызматты ээлеген адам болгондуктан, ал Москванын жана Бүткүл Россиянын үчүнчү патриархынын статусуна туура келген адилеттүү жана кадыр-барктуу образды түзүп, Москванын эң жогорку динаятчылары менен үзгүлтүксүз байланышта болгон.. Бул таланттуу, күчтүү, амбициялуу адам тарыхта калбай кое алган жок.
Орус православ чиркөөсүнүн патриархынын бөлүнүшүнүн натыйжасында өзүн-өзү жарыялаган монастырдык аты менен анын атыКиев Филарет, дүйнөдө Михаил Денисенко, украиналык өзүн-өзү таануунун жалындуу жактоочусу катары таанымал эмес. Патриарх Филареттин ишмердүүлүгүнүн негизги натыйжасы көз карандысыз украин православ чиркөөсүнүн түзүлүшү жана Украинанын түштүк-чыгышындагы аскердик операцияларга коомдук колдоо көрсөтүү болуп саналат. Ал Крым аннексиялангандан кийин Путинге карата терс мамилесин ачык билдирген. Украина көз карандысыз жана автономиялуу болушу керек деп эсептеген Украинанын патриархы Филарет башка аткаминерлерге карата катаал сөздөрү менен да белгилүү.
Кандай болсо да, бирок Украинанын көз карандысыздыгы үчүн чыгып сүйлөп, Филарет биринчи кезекте бул өлкөнүн көпчүлүк жарандарынын кызыкчылыктарын коргойт, ошондуктан, бул текстте ыйык нерсе изделбейт. чындыктар, бирок бул руханий лидердин бай өмүрү менен таанышууга мүмкүндүк берген бир топ фактылар бар.
Патриарх Филарет Романов: генеалогия жана үй-бүлө
Дин кызматчынын жашоосу оңой болгон жок. Патриарх Филареттин өмүр баяны ал Иван Грозный падышанын биринчи аялы Анастасия Захарина-Юрьеванын жээни болгондугу менен өзгөчөлөнөт. Ошентип, Романовдор уруусу орус падышаларынын династиясына кошулат. Анастасия Захаринанын үй-бүлөсү (алар Юрьевдер, Кошкиндер) 14-кылымдан баштап москвалык суверендердин кызматында болгон. Бул үй-бүлөнүн өлкөнү башкаруудагы мааниси 1584-жылдан кийин Иван Грозный бояр Никита Романовичти маркум Анастасиянын бир тууганы таштап кеткенден кийин, анын жакшы атагы Романовдордун үй-бүлөсүнүн популярдуулугуна негиз болгон, анын кичинекей уулу Теодордун тушунда күчөгөн. камкорчу.
МамилелерГодуновдор менен Романовдор касташкан эмес. Тескерисинче, падышалык тактыга отурганда Борис Романовдорго көптөгөн артыкчылыктарды берген, бирок бул падышалык такты үчүн күчөгөн күрөштү басаңдата алган жок.
Жаштар жана жаштар
Фёдор Никитович Романов 1553-жылы туулган. Светтик, практикалык ой-жүгүртүүгө ээ болгон Федор Никитович эч качан дин кызматчылык даражасын алууга умтулган эмес. Жаш кезинде ал москвалык атактуу бийчилердин бири болгон.
Эң сонун билим алып, китепке болгон сүйүү менен светтик кийимге болгон сүйүүнү эң сонун айкалыштырган Федор Никитович ал үчүн атайын жазылган латын китептеринин жардамы менен латын тилин да үйрөнгөн. Замандаштарынын эскерүүлөрүнө караганда, ал изденүүчү, келбеттүү, эпчил, ынтымактуу жигит болгон.
Ростов Метрополити
Борис Годуновдун негизги атаандаштарынын бири болгон Федор Никитович калган Романовдор жана башка көптөгөн бояр үй-бүлөлөрү менен бирге 1600-жылы падышалык шерменделикке дуушар болгон. Бул процесс жалган каралоо менен башталган. Федор монахты зордоп, княздыктын түндүгүнө, Холмогордон 90 чакырым алыстыкта жайгашкан Антониев-Сийский монастырына сүргүнгө айдалган. Мурда монастырдык тонсура адамды саясий бийликтен ажыратуу каражаттарынын бири болгон. Филарет Романов жаңы ысым алуу менен бирге сүргүндөгү падышанын тукуму жана Россиянын мыйзамдуу падышасы катары мекендештеринин боорукердигине жана колдоосуна ээ болгон.
Монастырда болочок митрополит катуу көзөмөл астында болгон - сот аткаруучулар анын көз карандысыз аракеттерине бөгөт коюшкан,ошол эле учурда анын катаал мүнөзү боюнча Москвага тынымсыз арызданат. Бирок баарынан да Филарет Романов үй-бүлөсүн сагынган.
1605-жылы 30-июнда мамлекеттик төңкөрүштөн кийин Филарет ойдон чыгарылган Жалган Дмитрий падышанын тууганы катары Москвага сый-урмат менен кайтарылып, 1606-жылы Ростов митрополити болгон. 1606-жылы алдамчы кулатылгандан кийин, Филарет Москвада жүргөндө жаңы падыша Василий Ивановичтин көрсөтмөсү боюнча Царевич Дмитрий Иоанновичтин сөөгү үчүн Угличке жөнөтүлгөн. Филарет Угличте жүргөндө Шуйский Москванын Казан митрополити Гермогенин патриархтык кызматка көтөргөн жана Федор Иванович Улуу Ростовдогу протекторатка бөлүнгөн бөлүмгө барып, 1608-жылга чейин ошол жерде болгон.
Тушинодогу окуялар
Калктын Шуйскийди жактырбагандыгынан жана саясий аренада жаңы шылуундун пайда болушунан улам козголоңчулардын аскер күчтөрү Москванын өзүнө жакындап калышты. Москва Патриархы шашылыш түрдө мамлекетке кат жөнөтүп, анда архипастырларга падыша Василий үчүн сыйынууну буйруган жана окуялардын жүрүшүн баяндаган. Патриарх Филарет, анын кыскача өмүр баяны тагдырлуу фактыларга толгон, дүйнөлүк мамлекеттик толкундоолор, Болотниковдун көтөрүлүшү, "Тушино уурусунун" бандалары, андан кийин ал падышага ишенимдүү бойдон калганы жөнүндө айтып берди. 1608-жылы Жалган Дмитрий IIнин аскерлери Ростовду басып алып, шаарды талкалап, патриарх Филарет туткунга түшүп, шылдыңдап Тушино лагерине алып барышкан.
Тушинодо алдамчы жана анын адамдары Федорго тиешелүү сый-урматтарды бере башташты жана«Филарет, Москванын патриархы» наамы. Федор Никитовичтин өзү бул кызматты такыр баалабаганы талашсыз – Тушинодо аны күч менен кайтарып, кармап турушкан. 1608-1610-жылдары бизге келип түшкөн каттар Филареттин (Москва патриархынын) чиркөө жана саясий иштерге эч кандай тиешеси жок экендигин ырастоого укук бербейт - тескерисинче, Гермоген - мыйзамдуу Москва патриархы - аны курмандык деп эсептеген. учурдагы кырдаал.
1610-жылы март айында Тушино лагери кыйрагандан кийин, Филарет поляктар тарабынан туткунга алынып, Иосиф Волоколамск монастырына алынып келинген, бирок көп өтпөй Григорий Волуевдин отрядынын колдоосу менен ал жерден качып чыгып, Москвага кайтып келген. москвалык епархиянын мурдагы урматына тап-ты.
Кош кубаттуулук
1610-жылы сентябрда Филарет, ошондой эле князь Голицын «улуу элчиликтин» курамында Москвадан Смоленскинин жанындагы король Сигизмунд менен жолугушуу үчүн көчүп барышкан, андан кийин ал Польшага элчилерин туткун катары жөнөткөн. Филарет сегиз жыл туткунда жүрүп, 1619-жылы алмаштырылган, андан кийин дароо Москвага алынып келинген, ал жерде өзүнүн шайланган уулу Михаил Федорович Москва патриархынын бош ордун ээлөө үчүн тактыда отурган. 1619-жылы, 24-июнда, Успен соборунда, ал кадыр-баркка ээ болгон - "Filaret, Москванын жана Бүткүл Россиянын Патриархы". Эми «Улуу Эгедер» деген падышалык титул менен аталган Филарет чиркөө менен мамлекетти бирдей башкара баштады.
Ошентип, Москвада 14 жылдык мөөнөткө кош бийлик орноп, анда эң жогорку бийлик бийлиги падыша менен земстводо гана болгон.собор, ал эми ата-патриархтын уул-эгеменге жазган каттары патриархтын мамлекеттик иштерди жүргүзүүгө тийгизген таасиринин толук күчүн ачып берет жана Патриарх Филареттин ишмердүүлүгүн толук сүрөттөйт.
Тарыхчылар 1619-жылдагы «жерди кантип жайгаштыруу керек» жөнүндөгү макулдашуу өкүмүн билишет, ал патриархтын «макалалары» баяндамасында түзүлгөн. Анда падышачылыктын ар кайсы аймактарында калктын материалдык жана мүлктүк абалынын бирдей эместиги туура бааланган, ошондуктан мындай чаралар көрүлгөн:
- мүлктөрдөн тейлөөнү туура уюштуруу;
- жердин так кадастрдык инвентаризациясын түзүү жана алардын негизинде салык салуунун тууралыгына жетишүү;
- кирешелерди жана чыгашаларды аныктоо үчүн казыналыктын накталай каражаттары жана келечектеги ресурстары жөнүндө маалымат берүү;
- өлкөдө мамлекеттик жана коомдук тартипти орнотууга тоскоол болгон административдик укук бузууларды жоюу боюнча таасирдүү чараларды көрүү.
Бул киргизүүлөрдүн баары бир максатты көздөгөн - мамлекеттик каражаттарды калк үчүн эң оңой жана туура жол менен көбөйтүү.
Фёдор Никитович китеп басып чыгарууга да колдоо көрсөткөн, ошондой эле эски орусча тексттерди каталар үчүн оңдогон.
Чиркөө өкмөтүнүн реформалары
Патриархтын жашоосундагы окуялар аны саясий бизнесмен жана кыраакы дипломат катары даңазалаган. Династиялык бийликти чыңдоого болгон кызыкчылык анын бардык күчтөрүн мамлекеттин иштерин башкарууга багыттоого шыктандырган, бул иште ал жөндөмдүү жана тактиктүү болгон.лидер. Бирок, теологиялык билими жок болгондуктан, ал чиркөө иштеринде өзгөчө токтоо жана этият болгон. Бул аймакта, Филарет православдык коргоо кам көрүп, Польша-Литва чек арасынын ары негизги коркунучту карап. Болбосо, ал чиркөөнүн чукул муктаждыктарын ээрчип, эч качан алдыга кадам таштаган эмес. Ошентип, Филареттин саясий ишмердиги чиркөөгө караганда жемиштүү жана активдүү болгон. 1619-жылдан 1633-жылга чейин анын тушунда мамлекеттик бийлик чыңдалып, Романовдор династиясы жалпы калктын колдоосуна ээ болгон, бул Федор Никитовичтин тарыхый сиңирген эмгеги.
Динге жана чиркөөнүн башкаруусуна байланышкан бардык маселелер боюнча ал Москвадагы диниятчылар менен кеңешүүнү артык көргөн, бул ага алардын арасында чоң атак-даңкка ээ болгон.
Үй-бүлө жана балдар
Фёдор Никитович костромалык кедей дворяндын кызы Ксения Ивановна Шестовага үйлөнгөн. Алардын алты баласы болгон. Борис Годунов Федор Никитовичтин үй-бүлөсүнө шерменде болгондон кийин, Ксения Ивановна Марта деген кечилге зордоп тондурулуп, Заонежский Толвуйский чиркөөсүнө жөнөтүлгөн. Уулу Михаил менен кызы Татьяна таежелери Настася жана Марта Никитичный менен бирге Юрьевский районундагы Клиный айылына жеткирилди.
Бүткүл Россиянын Патриархы Филарет поляк туткунунан мекенине кайтып келип, уулу Майклды такка отургузуу үчүн үгүт иштерин жүргүзгөндөн кийин дароо кыраакы жана маскара регентке айланган.
Патриарх Филарет 1633-жылдын 1-октябрында каза болгондон кийин мамлекеттеги кош бийликке чекит коюлуп, акыры Романовдордун үй-бүлөсү тактыга отургузулуп, 1633-ж.1917.
Филареттин тарыхый мааниси
Ымыркай падыша Майклдын регенти жана чындыгында өлкөнүн башкаруучусу болгон Патриарх Филарет өзүнүн атынан мамлекеттик каттарга кол койгон жана ошондой эле Улуу Эгемен наамына ээ болгон.
Патриарх Филарет жөнүндө сөз кылып жатып, тарыхчылардын көбү анын басмаканага камкордугу жөнүндө айтышат. 1621-жылдан тартып Посольский приказынын клерктери, өзгөчө падыша үчүн, биринчи орус гезити «Вестовые пистачи» чыгаруу менен алектенишкен.
Патриарх баалуулукту түшүнүп, курал-жарак жана металлургия өнөр жайын өнүктүрүүнү жактаган. Ошондуктан Андрей Виниус 1632-жылы падыша Михаил Федоровичтен Россияда Тулага жакын жерде биринчи темир эритүүчү, темир иштетүүчү жана курал жасоочу заводдорду ачууга уруксат алган.
Киев патриархы Филарет: туулгандыгы жана үй-бүлөсү
Бул дин кызматчы Украинадан келген. Киевдин Филет патриархы, дүйнөдөгү Михаил Антонович Денисенко 1929-жылы 1-январда шахтердун үй-бүлөсүндө туулган. Туулган жери - Донецк облусунун Амвросиевский районундагы Благодатьное айылы.
Башсыздык антынын милдеттүү талаптарына карабастан, ЖМКлардын маалыматына караганда, Филарет үй-бүлөсү - 1998-жылы каза болгон жубайы Евгения Петровна Родионова жана үч баласы - кыздары Вера жана Любовьдор менен ачык жашаган. уулу Андрей эскерилет.
Изилдөө, монастыр жана монастырлык
Денисенко 1946-жылы орто мектепти, 1948-жылы Одесса теологиялык семинариясын бүтүрүп, окууга кабыл алынган. Москва теологиялык академиясы. 1950-жылы январда, экинчи курста окуп жүргөндө, ал Филарет деген ысымды алып, монастырдык ант берген. Жазында иеродиакон наамын алып, 1952-жылы иеромонах болуп дайындалган.
Ээлеген кызматтары жана наамдары
1952-жылы Денисенко теология илимдеринин кандидаты даражасын алып, Москвадагы теологиялык семинарияда калып, Жаңы Келишимдин Ыйык Жазуусунан сабак берет. Ошол эле учурда Филарет Троица-Сергиус Лавранын деканынын милдетин аткаруучу болгон. Ал 1954-жылы март айында доцент наамын алган.
1956-жылы августта аббат болгон Филарет Саратов теологиялык семинариясынын, андан кийин Киев теологиялык семинариясынын инспектору болгон. Ал 1960-жылы архимандрит наамында болуу менен Украинанын эксархатынын иштерин башкара баштаган.
1961-жылы Денисенко Александрия Патриархатына караштуу Александриядагы Орус Православ чиркөөсүнүн метохионунун ректору болуп дайындалган.
1962-жылы Филарет Ленинград епархиясынын викариясы Луга епискобу наамын алган. Ошол эле учурда ал Рига епархиясынын башкаруучусу болуп дайындалган; 1962-жылы жайында - Борбордук Европа эксархатынын викари; ошол эле жылдын ноябрь айында Вена менен Австриянын епискобу болгон.
1964-жылы Филарет Москва епархиясында викарлык кызматка ээ болгон жана Дмитровский епискобу катары Москва теологиялык академиясынын жана семинариясынын ректору болгон.
Ыйык Синоддун мүчөсү аны 1966-жылы Киев жана Галисия архиепискобу даражасына көтөргөн. Ошол эле жылдын декабрында Филарет Москва патриархатынын тышкы чиркөө байланыштары боюнча Киев бөлүмүнүн башчысы болуп дайындалган. Бул учурда ал Москва патриархатынын делегацияларынын составында болгонПравослав чиркөөсү жана Украинанын эксархаты бир нече жолу чет өлкөлөргө чыгып, конгресстерге, конференцияларга жана ассамблеяларга катышкан. 1979-жылы Филарет Элдердин достугу ордени түрүндөгү сыйлыкка, ал эми 1988-жылы тынчтыкты сактоого активдүү катышкандыгы үчүн Эмгек Кызыл Туу орденине ээ болгон.
1990-жылы жазында Москванын жана Бүткүл Россиянын Патриархы Пимен каза болгондон кийин, Филарет патриархалдык тактынын локумдары жана патриархтарга эң ыктымал талапкерлердин бири болгон, анын ичинен жергиликтүү кеңеш шайланган. чакырылган. 1990-жылдын июнь айында Кеңеш Орус православ чиркөөсүнүн жаңы башчысын – митрополит Алексий IIни шайлады. Бирок, салтка ылайык, бул орус чиркөөсүнүн кийинки эң маанилүү епискобу жана Ыйык Синоддун эң таасирдүү туруктуу мүчөсү деп эсептелген Киев жана Бүткүл Украинанын Патриархы Филарет болчу.
Filaret UOCтин руханий фигурасы катары
Бул мезгилде Леонид Кравчуктун колдоосу менен Филарет украин чиркөөсүн автономиялаштырууга багытталган активдүү ишти баштайт. Массалык маалымат каражаттары алардын "достук" мамилелери Денисенконун Украина Компартиясынын Борбордук Комитетинде иштеген мезгилинде башталганы тууралуу айтып жатышат. 1991-жылы Украинанын эгемендүүлүгүнүн жарыяланышы менен Кравчук ар кандай жолдор менен канондук УОКтун негизине ээ болгон автономиялуу чиркөөнү түзүү процессине түрткү берди - Украин Автоцефалдык Православ Чиркөөсү (UAOC) жана Биримдикте зарыл болгон жок. алардын автономиясын камсыз кылуу үчүн калктын колдоосу. УОКтун көз карандысыз бирикмеси катары канондук автоцефалия Украинанын бардык православдык чиркөөлөрүн өзүнө сиңирип, чиркөөлөрдүн деңгээлин төмөндөтөт деп түшүнүлгөн.секталык кагылышуулар.
1992-жылы январь айында Филарет епископторду жыйынга чогултуп, азыркы Украинанын президенти Кравчуктун колдоосу менен патриархка, бардык епископторго жана Ыйык Синодго кайрылуу даярдап, анда ал РОКту айыптаган. УОКтун автоцефалия маселеси боюнча оң чечим кабыл алуу процессин атайылап создуктуруп. Орус православ чиркөөсүнүн епископтор кеңеши бул маселени 1992-жылдын жазында Филарет жокто эле көтөргөн. Москва патриархатынын кайрылуусуна жооп кылып, Филаретке берилген автономияны украин чиркөөсүн башкарууда өзүнүн бийлигин жогорулатуу куралы катары колдонгон жана жергиликтүү дин кызматчыларды автоцефалияны колдоого мажбурлоо үчүн кысым көрсөткөн деп айыпталган. Бул талаштын жүрүшүндө украин патриархы Филарет адеп-ахлаксыз жүрүм-туруму жана башкаруудагы одоно катачылыгы үчүн айыпталып, украин православ чиркөөсүнүн башчысы кызматынан өз ыктыяры менен кетүүгө аргасыз болгон. Филарет өзү ыктыярдуу түрдө епископтун жаңы биринчи иерархын шайлоо процессинде украин чиркөөсүнүн эркин тандоосуна тоскоол болбой турганын айткан, бирок бир аз убакыт өткөндөн кийин ал УОКтун приматтык кызматынан баш тарткан. Бул анын епископтун антынан баш тартуусу менен коштолду. Ошентип, православие тарыхында «Филареттик» деген ат менен белгилүү болгон диний бөлүнүүчүлүк пайда болгон. Филарет өзү алгачкы убадасын Орус православдык чиркөөсүнүн кысымы менен далилдеп, аны мажбурлоо деп эсептейт.
1992-жылы УОКтун епископтор кеңеши Филаретти УОКтун жана Киев соборунун биринчи иерархынын кызматынан кетире алган. Ал штатта калды, бирок ага укугу жок болчуКудайга сыйынууларды өткөрүү жана ошол эле жылдын июнь айында епископтор кеңешинин соттук актысы менен адамдык жаман жоруктары, шантаж, дикта, жалган көрсөтмө берүү жана епископтор кеңешин эл алдында ушактоо, чиркөөнүн бөлүнүшүнө алып келген, ошондой эле диний жөрөлгөлөрдү өткөрүү үчүн тыюу салынган абалда Филарет наамынан түшүрүлүп, дин кызматчылыктын бардык даражаларынан жана дин кызматында болууга байланыштуу укуктардан ажыратылган.
1992-жылы июнь айында Филареттин тарапкерлери Киевдеги Биригүү соборун чогултушкан. Бул Москва Патриархатына кирген УОКтун жана УАОКтун айрым өкүлдөрүнүн биригүүсүнүн натыйжасында Киев Патриархатынын Украин православ чиркөөсүнүн (УОК-КП) түзүлүшүнүн башталышы болгон. 1995-жылы Филарет анда патриарх кызматын ээлеген.
1997-жылдын 19-февралында Орус православ чиркөөсүнүн епископтор кеңеши Филаретти кеңештер аралык мезгилде шишик иштерин жүргүзгөндүгү үчүн чиркөөдөн кууп чыгарган.
Орусия менен мамилелер
Филарет Орус православ чиркөөсүнүн приматтык кызматына эң ыктымал талапкердин ордун ээледи, бирок анын талапкерлиги бардыгын канааттандырган жок. Анын адеп-ахлактык сапаты, бийликке болгон кумары, жүрүм-туруму, оройлугу жана дүнүйөлүк жашоо образы өзгөчө сөгүш жана ачууланган.
Жаңы патриархты шайлоо учурунда УОКтун өз автономиясы үчүн күрөшү күчөгөн. Ал эми 1990-жылы РОКтун епископтор кеңеши тарабынан жаңы жобо кабыл алынгандан кийин жана Украинанын эксархатына өзүн-өзү башкарууда жана чиркөө чөйрөсүндө улуттук каада-салттарды көрсөтүүдө көбүрөөк укуктарды берүү, чиркөөнү башкарууда көз карандысыздык жана автономия берүү. UOC, жанаФиларет - "Киев жана бүткүл Украинанын анын урматтуу митрополити" наамы - ал украин диний идеологиясынын көз карандысыздыгы үчүн күрөшүн токтоткон жок, азыр - коомдук жана светтик турмуш чөйрөсүндө.
Патриарх Филарет Орусияны Украинанын түштүк-чыгышындагы жаңжалдын башкы агрессору деп эсептеп, Орусия украин элинин душманы катары жеңилүүгө даяр экенин ырастады.
Бүткүл Россиянын Патриархы Кирилл менен Украинанын Патриархы Филареттин өз ара кайрылуулары кеңири белгилүү. Москва патриархы украин епископуна жазган катында Украинанын түштүк-чыгышындагы жаңжалды колдоону улантуу маселесине тең салмактуу жана методикалык мамиле жасоого чакырып, бүткүл орус чиркөөсүнүн караңгы тарабына каршы биригүүгө чакырды. адам бул оор, тынчсызданган убакта, жалпы христиан тиленүүлөрдү аткаруу. Бирок, Филарет Москва патриархына берген жообунда Орус православ чиркөөсүнүн позициясы жөнүндө өтө терс пикирде, бул чиркөөлөрдү бириктирүү мүмкүн эместигин, Москва патриархынын Киев патриархына карата текебер позициясын кескин түрдө айткан.
Жакында бүткүл Россиянын патриархы Кириллдин Украинанын чиркөө залдарына тез-тез барып турганына байланыштуу Патриарх Филарет Орус православ чиркөөсү менен мамиледе этияттык менен аралыкты сактап, аны саясий чөйрөдөн четтетиши мүмкүн деп туура деп эсептейт. арена.
