Адамды эмне башкарат? Белгилүү бир жол менен иш-аракет кылууга эмне түрткү берет? Эмне бизди тирүү сезет? Бул сезимдер, бул биздин умтулуу-бузду аныктаган жетек-чи куч. Бирок, адамды эмне айдайт, акыл же сүйүү деген суроо дагы эле ачык бойдон калууда. Заманбап дүйнө инсандан башын "күйгүзүүнү" талап кылат. Бирок мунун эң негизгиси эмнеде? Адамды алдыга эмне түрткү берет?
Акыл-эстин таасири
Биз технологиялык прогресстин доорунда жашап жатабыз, ал адамдарды катуулатып, сезимдерин туңгуюкка келтирет жана адам каалоого жетеленет деген түшүнүккө шек келтирет. Адамдын жүрүм-турум мотивациясынын теориясы институттарда өзүнчө курс катары окутулат жана илимий коомчулук тарабынан изилденип жатат. Бирок адамды эмнеге түртүп жатканы боюнча бирдиктүү пикир жок. Себеп эки түшүнүк менен аныкталат - коркуу жана текебердик. Дал ушул компоненттер адамды иш-аракетке шыктандырып, түрткү берет. Жашоодогу окуялар, жакшыбы, жаманбы, адам келечекте иш-аракет кылууга үндөгөн же шыкакчы катары кабыл алат. Өз кезегинде текеберликти болууну каалоо катары аныктаса болоталдыда, башкаларга караганда көбүрөөк жетүү, бир нерсеге татыктуу экениңизди жана башкалардан жогору боло аларыңызды далилдөө. Бул жерде ийгиликсиздиктер да, көңүл калуулар да адамдын текебердигин тамашалоо үчүн гана иш-аракет кылууга түрткү берүүчү сигнал катары кызмат кыла алат. Кандай гана коом болбосун, кандайдыр бир эрежелерге же негиздерге ылайык иштейт. Бирок, текебердик эң жакшы мотивация болгондуктан, көп учурда бизди жүрүм-турумдун белгиленген эрежелерине каршы иш-аракет кылууга мажбурлайт. Мындай учурларда аракеттин өзү маанилүү экен.
Сүйүү деген эмнени билдирет?
Ал эми акыл эстүү мотивация болсо, сезимдер инсан үчүн жүрүм-турумдун иррационалдык мотиви болсо, булар адамды түрткөн коркунучтуу каалоолор. Адамдар өз аракеттерин «мен аны абдан каалайм», «мен аны абдан жакшы көрөм» жана башка сөздөр менен актаганды жакшы көрүшөт. Мындай импульстарга моюн сунуп, көптөр ойлонбой, импульсивдүү иш-аракеттерди жасашат, ал эми кесепеттери жөнүндө ойлонууга да аракет кылышпайт, ал тургай, көз ирмемдик эмоцияларга алдырышат. Көбүнчө сиз өзүңүздүн кичинекей кубанычтарыңызды канааттандыруу же кандайдыр бир кырдаалда сиз каалагандай иш-аракет кылуу фактысына туш болушуңуз мүмкүн, инсандын иш-аракеттери логикага таптакыр каршы келет, ал эми башкалар үчүн мындай аракеттер жөн эле түшүнүксүз болушу мүмкүн. Бул жашоонун бардык чөйрөсүнө тиешелүү болушу мүмкүн: саякат, өнөктөш тандоо, хобби, кесип ж.б.у.с. Өмүр бою архитектура менен алектенип, анан баарын таштап, көптөн бери кыялданып жүргөнүңүз үчүн эле ресторанга барып ырдай аласыз. Эч ким түшүнбөйт, бирок биз муну абдан каалайбыз, бизге жагат ж.б.у.с. Көптөр адамды сүйүү түрткү берет деп эсептешет.
Натыйжа кандай?
Ар бир адамдын жашоосунда эки критерий тең маанилүү орунду ээлейт экен. Сүйүүнүн да, акыл-эстин да аркасында адам бүт өмүрүн тең салмактай алат. Көбүнчө адам бир идеянын жетегинде болот. Адам эң оболу өзүнө жаккан, өзүнө жаккан нерсе менен, бирок акылга, логикага таянуу менен чыныгы кубанычты жана «агым» сезимин алаарын окумуштуулар эчак эле далилдеп келишет. "Эмоциялар боюнча" жасаган иш-аракеттерибиз бизге түшүнүксүз каалоолорду жаратат, биз аларды кабыл алынган нормаларга, принциптерге жана логикага карама-каршы келген ишке ашырууга аракет кылабыз.
Себеби же сүйүүбү?
Өз ыктыяры менен бир дагы адам өмүр бою акылы буйруган нерсеге таянып иш кылбайт. Ал эми кимдир бирөө үчүн чын жүрөктөн чыккан сезимдерине жана сүйүүсүнө чыккынчылык кылуу кылмышка тете жана сырттан келген зордук-зомбулуктун таасири астында гана мүмкүн. Мисалы, ата-эненин талабы менен, сүйүүсүз үйлөнүү. Байыркы ойчулдар да, азыркы философтор да позицияны карманышат, анын маңызы акыл-эс эч качан сезимди жана сүйүүнү жеңбейт. Жана бул жерде сөз физикалык тартуулар жөнүндө эмес, чын жүрөктөн чыккан эң чын жүрөктөн чыккан терең сүйүү жөнүндө болуп жатат. Адамдын жашоосунда бүт ойлорду ээлеген, ичинен тытылып, тоолорду жылдыргысы келген сүйүү болгондо акыл, мотивация эч кандай мааниге ээ болбойт. Ойлор күнү-түнү эс бербесе, анда кандай акыл жөнүндө сөз кылууга болот? Бул суроо бардык доорлордун жана элдердин философторун кызыктырган. Эң маанилүү теорияларды карап көрүңүз.
Платон эмне жөнүндө жазган?
Платон үчүнБелгилүү бир инсандын гана эмес, бүтүндөй коомдун өнүгүшүнүн кыймылдаткыч күчү билимге, изилдөөгө, чындыкка умтулуу болгон. Чыныгы ырахат бул сезимдерди ээрчип алуу эмес, бир гана акылмандык бардык аракеттерди аныктайт, анын аркасында гана чыныгы ырахат ала аласыз. Платон кубанычтын күчү жагынан билимдин кубанычынан башка альтернатива жок деп жазган. Платон сезимдерге жана эмоцияларга караганда акылга, моралдык милдетке, коомго кызмат кылууга артыкчылык берген деген тыянак чыгарууга болот.
Фрейддин теориясы
Зигмунд Фрейд башка көз карашты карманган, ал адамды аракетке түртүүчү күч адамдардын жыныстык каалоолорунан башка эч нерсе эмес деп эсептеген. Ал эми бул түрткү берүүчү күч адамды төрөлгөндөн өлүмгө чейин жолотпойт. Жада калса жарымы ишке ашпаган сексуалдык каалоолор агрессивдүү жүрүм-турумга алып келет. Фрейд боюнча адамды эмне айдайт? Ал көпчүлүк адамдар өздөрүнүн "төмөнкү" инстинкттеринин негизинде гана аракет кылышат жана алардын иш-аракеттери акылга да, логикага да баш ийбейт деп эсептеген. Фрейд адамдын жыныстык жашоосуна чоң маани берип, аны эң негизгиси деп эсептеген.
Философтун теориясынын жолдоочулары ушул күнгө чейин айланадагылардын бардыгын өзүнүн жыныстык жашоосуна кам көрүүгө үндөп келишет, анткени бул агрессиянын көрүнүштөрүнөн, невроздордон, ден соолук көйгөйлөрүнөн жана ал тургай адамдар менен баарлашууда кыйынчылыктардан качууга жардам берет. Бирок, бул теория көптөн бери эле күмөн саноолорунун астында калды, анткени узак мөөнөттүү байкоолор либидо али акыркы чындык эмес экенин көрсөтүп турат. Зигмунд Фрейддин теориясы жетектөөчү инстинкт жанатүрткү берүүчү күч либидо инстинкт болуп саналат. Теория бүгүнкү күндө дагы популярдуу. Мисалы, көптөгөн психотерапевттер, мисалы, жубайлардын жүрүм-турумундагы көйгөйлөрдү аныктоо үчүн Фрейддин теориясына негизделген өз ыкмаларын иштеп чыгышат. Аларга туура "диагнозду" коюу үчүн психотерапевт алгач интимдик жашоо жөнүндө суроолорду берет, никени өнөктөштөрдүн сексуалдык жашоосун калыбына келтирүү менен гана сактап калууга болот деп эсептейт. Көп учурларда, бул ыкмалар иштейт. Бирок муну менен баары эле макул боло бербейт. Атап айтканда, белгилүү австралиялык психотерапевт Альфред Лангл. Ал эми адамды эмне түрткү берет деген суроого Ленглет, биринчи кезекте, бул сезимдер жана сезимдер деп жооп берди.
Теративден мотивация
Адамды көбүнчө инстинкттер, тагыраак айтканда, терс кырдаалдар, ар кандай балээлер, ыңгайсыздыктар, кыйынчылыктар түрткү берет, алар аракетке күчтөн үндөбөйт. Баарына тааныш болгон эң жөнөкөй мисал, балдардын бүтпөгөн үй тапшырмасы же жаман жүрүм-туруму үчүн мектептен жаман баа алып калуудан коркуу. Бул жерде жаман баа коркуу гана эмес, мугалимдердин айыптоосу, ата-эненин көзөмөлүнөн коркуу жана кийинки жазалоо да иштейт. Бирок, терс мотивация көбүнчө кыска мөөнөттүү жана узак убакытка арналган эмес. Мисалы, мектеп окуучулары үчүн, бул мотивация так жаза жокко чыгарылган учурда аяктайт. Аракет кылууга стимул дароо жоголот. Терс мотивация төмөнкү факторлор менен шартталган: оозеки, материалдык же физикалык жазалоо, эркиндигин чектөө же башка чектөөлөр.коомдук мүнөз. Жаш өткөн сайын адамдын терс мотивацияга каршылык көрсөтүүсү да өсөт, ал эми ата-энесине же башка адамдарга түздөн-түз көз каранды болгон балдар жана өспүрүмдөр үчүн негативди кемсинтүү кыйынга турат.
Өзүн-өзү өнүктүрүүгө эмне түрткү берет?
Адамдын ишмердүүлүгүнө кандай күчтөр түрткү берет? Бизди өзүбүзгө кам көрүүгө жана өнүктүрүүгө түрткү берүүчү эң биринчи жана эң негизги нерсе – бул тигил же бул даражада ар бир адамга мүнөздүү болгон жашоодо өзүбүздү ишке ашыруу каалоосу. Бул жерде адам тынымсыз үйрөнүүгө, жаңы нерсени үйрөнүүгө тийиш экендиги жөнүндө сөз болуп жатат. Кимдир бирөө курстарга барат, квалификациясын жогорулатат, өмүр бою жаңы нерсени үйрөнөт. Маслоу теориясына ылайык, мотивациянын эң жакшы булагы – бул өзүнө жана башкаларга профессионалдык маселелерде өзүнүн компакттуулугун далилдөөгө болгон жалындуу каалоо, ошондой эле жашоонун айрым тармактарында өзүн толук ишке ашыруу. Окумуштуу негизги түрткү берүүчү күч жаңы нерсени билүүгө карай кыймыл деп эсептеген.
Ошол эле учурда белгисиздиктен коркуу бул мотивацияны жайлатышы мүмкүн. Адамдын эң чоң кубанычы анын жаңы жетишкендиктеринен келип чыгат, эң жакшысы оң натыйжасы менен. Ал эми ийгиликсиздиктер, каталар, сын, активдүү мотивация бул жерде бөгөттөлүп, адамдын келечектеги ишмердигине таасир этиши мүмкүн. Башка ийгиликтүү жана таланттуу адамдардын үлгүсү да аракетке үндөйт, ал тургай, адамдын жетишкендиктерине болгон ички канааттануу менен салыштырууга болот. Бул максатка жетүү, атак-даңк гана эмес, ошондой эле таанылуу менен шартталганбашка адамдардын тарабы. Жаңы жеңиштерди күтүү гана, өзгөчө бир катар ийгиликтүү жыйынтыктардан кийин, адамды мүмкүн эмес иштерди кылууга үндөйт.
Мотивациянын негиздери
Бул теорияда биз тигил же бул ишмердүүлүккө түздөн-түз байланыштуу факторлор жөнүндө сөз кылып жаткан жокпуз. Алар аткаруу процессине эмес, тышкы мазмунга таасир этүүчү мотивация катары аныкталат. Бул башка адамдардын алдында жоопкерчилик сезимин камтыйт жана алар тууганбы, кесиптешпи же башкабы, эч кандай мааниге ээ эмес. Башкалардын жактыруусуна ээ болуу, таанылуу каалоосун айтпай коюуга да болбойт. Эч жерде өзүн-өзү өркүндөтүү, белгилүү бир статуска жана социалдык позицияны алууга мотивация жок. Ал тургай эң баналдык мотив - бул жагымсыз кесепеттерден качуу каалоосу жана өз иш-аракеттери жана иштери үчүн терс натыйжа алуудан коркуу.
Тышкы мотивация
Сырткы мотивацияга келсек, бул жерде иш-аракеттин мазмуну жөнүндө сөз болгон жок, бул фактор эч кандай кызыгууну жаратпайт. Биринчиден, бул тышкы жагымдуулук, бул жерде сөз материалдык байлык, таанылуу, социалдык статус ж.б.у.с. Көрсө, тышкы мотивацияда башка адамдардын иш-аракетине, жүрүм-турумуна, аракетине баа берүү чоң мааниге ээ болот. Бул учурда, адам үчүн анын иш-аракеттери башкалар арасында салмагы бар экенин угуп жана түшүнүү үчүн абдан маанилүү болуп саналат. Атак-даңк жана таанылууну ар бир адам эңсеген нерсе.
Тыянак кандай?
Натыйжалуу активдүүлүк болгондо гана мүмкүнэгерде ал бир эле учурда бир нече мотивациялык аспектилерге негизделсе. Адам канчалык көп мотивдерге жетеленсе, анын ишмердүүлүгү ошончолук натыйжалуу болот. Ошондуктан, биздин өзүн-өзү өнүктүрүүгө болгон каалообуз саналган теориялардын ар бирин тигил же бул санда камтыйт.
