Христиан дини Палестинанын чегинен чыгып, өзүнүн өчпөс жарыгы менен көптөгөн өлкөлөрдү жана континенттерди жарыктандырган байыркы доорлордон бери, шам кайсы жерде жасалганына карабастан, ыйык жөрөлгөнүн ажырагыс атрибуту болуп калды. храмда же үйдө. Ошол эле учурда анын оту ар дайым адам жүрөгүнүн жылуулугун жана жарыгын чагылдырып, Теңирге, Анын Эң Аруу Энесине жана алардын элестеринин алдында жанып турган ыйыктарга болгон сүйүү менен толгон.
Жүрөктөн чыккан сөздөр
Бирок, көңүлү суук, кайдыгерлик менен ден соолук (же тынчтык) үчүн шам койгон адам, курмандык чалган бутпарастарга окшоп, бул үчүн сооп күткөндүгүн эстен чыгарбоо керек. Мындай чоң күнөөгө батпоо үчүн эң оболу сезимдериңизди, ой-сезимдериңизди иконада сүрөтү түшүрүлгөн адамга буруп, андан кийин сый-урмат менен дуба кылыңыз.
Анын сөздөрү кандайдыр бир литургиялык китептенби, мисалы, «Намаз китептеринен» алынганбы же анын жүрөгүнөн жаралганбы, айырмасы жок, эң негизгиси, алар чын жүрөктөн жана терең ишенимге толсо. Эгерде ал жок болсо, бирок жан аны табууну эңсесе, анда керекКудайдан тиленүү менен бул эң жогорку ырайымды берүүсүн суран, ансыз адам түбөлүк жашоонун катышуучусу боло албайт.
Ар бир паришионер билиши керек нерселер
Мындан тышкары, чиркөөдө же үйдө ден соолук үчүн шамды кантип күйгүзүүнү билишиңиз керек жана кылымдардан бери келе жаткан бул салт эмнени камтыганын түшүнүшүңүз керек. Ошондой эле бизге жана жакындарыбызга руханий жана денелик күч-кубат берген ырайымга толук ээ болуу үчүн кайсы учурларда жана кайсы ыйыктарга шам коюу салтка айланганы жөнүндө түшүнүккө ээ болуу пайдалуу.
Ошондой эле, сырткы жагдайлар, мисалы, өчүп калган шам, алардын айрым бир элдик ишенимдердин, кээде ырым-жырымдарга толгон, аларды чечмелөөгө негиз болуп калган учурларда өзүн кандай алып жүрүүнү билүү зарыл. чиркөө окуусуна таптакыр жат. Чиркөөдө ден соолук үчүн шамды жагуу тартибин аныктаган конкреттүү эрежелер жок экендигине карабастан, байыркы замандан бери калыптанып, чиркөөнүн ыйык аталарынын ысымдары менен ыйыкталган салт бар.
Эмнеден башташым керек?
Адатта, ийбадатканага киргенде, биринчи шам Куткаруучунун жана Анын Эң Таза Энесинин сүрөттөрүнүн жанында жайгашкан чырактанга коюлат. Эреже катары, ал бөлмөнүн борбордук бөлүгүндө жайгашкан. Көптөгөн чиркөөлөрдө биринчи шамды өзгөчө сыйланган сөлөкөттүн алдына коюу салтка айланган.
Ошондой эле кандайдыр бир адамдын ден соолугу үчүн шамды күйгүзүүдөн мурун, аны асмандагы колдоочусунун бейнесинин алдына күйгүзүү сунушталат, албетте, эгерде ал чиркөөдө болсо, андан кийин гана.оорудан кутулуу үчүн намаз кызматы аткарыла турган ошол сөлөкөткө (же иконкаларга) барыңыз. Бул эреже маркумдун рухун эс алуу үчүн шамдар коюлган учурларда толугу менен колдонулат.
Ден соолук үчүн шам коюу үчүн кайсы сөлөкөт?
Биздин ыйык ырым-жырымдардын бүт тартиби негизделген православдык салт боюнча, эң ыйык Теотокостун жана Анын Түбөлүк Уулунун иконкаларынын алдында ден соолук үчүн, ошондой эле башка муктаждыктар үчүн тиленүү - Мырзабыз Иса Машаяк. Алардын алдында шамдар коюлат. Бирок Куткаруучу Өзүнүн ыйыктарына, жердеги жашоонун күндөрүндө ийгиликке жеткен адамдарга жардам берүү үчүн Анын алдында арачылык кылууга ырайым бергенин эстен чыгарбоо керек.
Ошондуктан ден соолук үчүн шамды кайсы иконка коюу керек деген суроону берип жатып, бир кезде адамдын жанын гана эмес, денесин да айыктыруу менен атагы чыккан олуяларды тандап алганыңыз оң. Алардын ичинен эң белгилүүсү – ыйык табып жана улуу шейит Пантелеймон. Келгиле, бул ысымга токтолуп, анын өзүнө эмне үчүн өчпөс атак-даңкка ээ болгонун бир нече сөз менен айтабыз.
Ыйык дарыгер Пантелеймон
275-жылы Никомедияда (Кичи Азияда) туулган, андан кийин бутпарастардын сазына баткан болочок олуя жаш кезинде атактуу дарыгер Евфросиндин шакирти болгон. Анын тарбиясы менен ал адам этинин сырларын түшүнүп, ушунчалык чебер дарыгер болуп калгандыктан, император Максимилиан аны ордого жакындатат. Айланада өкүм сүргөн бурканга табынуучулукка карабастан, ал христиан ишенимине, жарчыга эрте кошулганал үчүн Никомедияда жашыруун жашаган келечектеги Улуу шейит пресвитер Ермолай болгон.
Чөмүлтүлгөндөн кийин Пантелеймон азап чеккендерге бекер кызмат кылуу жолуна түшкөн, анын ооруларын эч кандай акы талап кылбастан айыктырган. Ал көп жолу зындандарга барып, ал жерде туткундарга жардам берчү, алардын арасында христиандар да көп болгон. Кудайдын ырайымы менен колдогон өнөрү менен аларды денелик жана психикалык азаптардан куткарды.
Бирок, көп өтпөй бутпарастардын императору Пантелеймон айткан чыныгы ишенимди түшүнүп, аны Машайактан баш тартууга мажбурлоо үчүн жазалоочулардын колуна салып берген, бирок анын аракеттери текке кеткен. Ыйык Улуу шейит бардык азаптарга чыдап, жер бетиндеги сапарын аяктап, түбөлүк өмүргө ээ болду. Ыйык Пантелеймон оорулууларды айыктырган ишенимдин бекемдиги жана жан аябастыгы үчүн, Теңир ар дайым рухий жана денелик күч-кубаттын түшүрүлүшү үчүн сыйынгандардын өтүнүчүнө кулак салат. Ошондуктан ыйык табып жана улуу шейит Пантелеймондун сүрөтүнүн алдына ден соолук үчүн шамдарды коюу сунушталат.
Кудайдын Ыйык Лукасы
Ден соолук үчүн шам жагуу салтына кирген дагы бир олуя – Россиянын жаңы шейиттери жана конфесссорлору катары ыйыкталган Ыйык Лука. Дүйнөдө анын аты Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий эле. 1904-жылы Киев университетинин медицина факультетин бүтүргөндөн кийин, медициналык практиканын жылдарында ал миңдеген бейтаптарга өмүр берген көрүнүктүү хирург катары атак-даңкка ээ болгон. Анын мындан дээрлик бир кылым мурда жазылган илимий эмгектери жоголгон жоканын бүгүнкү күнгө карата актуалдуулугу.
Бирок Валентин Феликсович өмүрүн адамдын денесин айыктырууга гана арнаган эмес. Ал терең динчил адам болгондуктан, медицинаны православ чиркөөсүнүн кызматы менен айкалыштырган. Руханийликке дайындалып, Лука деген монастырдык ант алып, ооруканада ишин токтотпостон, архиепископ даражасында Тамбовду, андан кийин Крым епархиясын жетектеген.
Анын рухий ишмердүүлүгүнүн гүлдөп турган мезгили 30-жылдарга, башкача айтканда, атеисттик бийлик чиркөөгө каршы күрөштү өзгөчө ырайымсыздык менен жүргүзгөн мезгилге туш келди. Ыйык Лука бир нече жолу репрессиянын курмандыгы болуп, дээрлик 11 жыл лагерлерде жана сүргүндө жүргөн. 2000-жылы диний аскетизми жана оорулууларды айыктыруудагы эмгеги үчүн ал Орус православ чиркөөсүнүн ыйыктары катары канондолуп калган.
Душмандардын ден соолугу үчүн шам күйгүзсөм болобу?
Бул суроого жоопту Матай Инжилинин 5-бөлүмүн ачуу менен алса болот. Ал жерде, 44-станзада Теңирдин осуяты баяндалат, анда Ал бизге душмандарыбызды сүйүүнү жана бизди таарынткандар үчүн сыйынууну буйруйт. Ушундай баарын камтыган сүйүү гана адамдарга Күнгө өз нурларын бардык адамдарга – жакшылыкка да, жамандыкка да бирдей жөнөтүүнү буйруган Асмандагы Атанын чыныгы уулдары болууга жардам берет.
Куткаруучунун бул сөздөрү христианчылыкка мүнөздүү болгон жана дүйнөдөгү башка диндерге белгилүү болбогон эң улуу адамкерчиликтин туюнтмаларынын бири. Демек, душмандын ден соолугу үчүн коюлган шам – бул Кудайдын буйругун аткарганыбыз.
Кантипшамды туура кой?
Кээде чиркөөгө сейрек барган адамдар ден соолук үчүн шам жагууну билишпейт. Бул жөнөкөй маселе, бирок сиз дагы эле негизги эрежелерди билишиңиз керек. Биринчиден, сиз сыйынуу айтыла турган адамдын сүрөтүн чагылдырган иконага жакындап, айкаш жыгачтын белгиси менен көлөкө алышыңыз керек. Жогоруда айтылгандай, бул биздин Куткаруучубуз Иса Машаяк, Анын Эң Таза Энеси же Кудайдын Тактысынын алдында биз үчүн шапаатчылыгы менен атагы чыккан ыйыктар болушу мүмкүн.
Алынган шамды лампадан да, башка шамдан да күйгүзсөңүз болот. Биз дароо белгилей кетсек, бул боюнча айрым тыюулар бар (мисалы, лампадан күйгүзүүгө болбойт) деген элдик пикирдин эч кандай негизи жок.
От тутангандан кийин, жалпы чырактанда бош жерди тандоо керек жана ден соолук үчүн шамды кайсы тарапка коюу маанилүү эмес. Анын астыңкы учуна күйүп жаткан шамдардын биринин жалынына келтирип, аны бир аз жумшартуу керек. Андан кийин шам тандалган жерге коюлат жана ал жакын жердегилерге тийбей тургандай жана кулап калбай тургандай кылып жасалат.
Кошуналар үчүн жана өзүң үчүн тиленүү
Ыйык аземдин кийинки бөлүгү эң негизгиси – бул олуяга айтылган сыйынуу, ага шам коюлган. Чын ыкласты жана ишенимди оозеки сөзгө жумшоонун маанилүүлүгү макаланын башында айтылган. Биз бир гана белгилей кетүүчү нерсе, намаздын аягында адам дароо эле сөлөкөттөн алыстап кетпеши керек жана эмоциянын сырткы көрүнүштөрүнөн уялбаш керек,мисалы, көз жашы. Сиз акырындык менен айкаш белгисин жасап, терең жаа жасашыңыз керек. Андан кийин башка сыйынуучуларга жол берип, четтеп кетсеңиз болот.
Православиеде кабыл алынган салт боюнча, өзүңүзгө шам коюуга болот, бирок муну эң аягында, шам жагып, жакындарынын, досторунун, жада калса душмандарынын саламаттыгы үчүн тиленүүлөрдөн кийин жасоо керек. Бардык ыйык иш Куткаруучунун бейнесинин алдында «Биздин Атабыз» деген сыйынууну окуу менен аяктайт.
Кийинки сөз
Ден-соолук үчүн үйгө шам коюуга болобу деген суроону көп угасыңбы? Бул суроонун жообу шексиз: албетте, мүмкүн, анткени ишенгендер үйүндө чиркөөдөгүлөрдөй эле ырайымга толгон күчкө ээ, ыйыкталган иконалар алдында гана сыйынышат.
Ден соолук үчүн шамды кантип күйгүзүү керектиги тууралуу макаланын аягында мен бир жалган пикирди жокко чыгаргым келет. Бул чиркөөгө барганы менен ырым-жырымдарга жакын адамдар арасында бар. Алардан ден-соолук үчүн шам өчсө, бул жаман жышаан экенин көп угабыз.
Толук ишенүү менен, мындай сөз бекер ойдон чыгарылган деп айта алабыз, анткени бул тууралуу Ыйык Жазууда да, Чиркөө Аталарынын жазууларында да эч жерде айтылбайт. Көбүнчө бул жаман фитил же жөн эле чийме.
