Адамдын мүнөзү көп кырдуу, терең жана кайталангыс. Кылымдар бою ар кандай илимий чөйрөлөр үчүн комплекстүү изилдөөлөрдүн предмети болуп, ал дагы деле толук түшүнүлө элек. Топтолгон жана системалаштырылган билимдин аркасында инсандын негизги сапаттары баса белгиленет. Алар менен таанышуу адамга өзүн жакшыраак түшүнүүгө жардам берет, бул өз кезегинде ишенимдериңизге, өзүн өзү мотивациялоо тутумуңузга оңдоолорду киргизүүгө, жашооңуздун сапатын жакшыртуу жана бактылуулук деңгээлиңизди жогорулатуу үчүн кадимки аракеттериңизди өзгөртүүгө мүмкүндүк берет..
Инсандык структура
Адамдын инсандык өзгөчөлүктөрүнүн көп сандагы ар кандай теориялары бар. Ата мекендик психологияда Платонов К. К., Леонтьев А. Н., Ковалев А. Г. сыяктуу авторлордун инсандык структуралары кеңири белгилүү.
Төмөнкү таблицада A. G. Ковалев боюнча инсандын түзүлүшү
| Инсандын психологиялык процесстери | Психологиялыкинсандык абалдар | Инсандын психологиялык касиеттери |
| Эң динамикалык | Туруктуураак | Эң туруктуу |
|
Билим берүү Эмоционалдуу Эрктүү |
Билим берүү Эмоционалдуу Эрктүү |
Багыт Жөндөмдүүлүк Темперамент Каарман |
Белгилүү ата мекендик психолог А. Г. Ковалевдин эмгектеринде инсандык инсандын психикалык процесстеринин, абалынын жана калыптанган инсандык сапаттарынын интегралдык түзүлүшү катары аныкталат.
Психологиялык процесстер
Психологиялык процесстер адамдын психикалык жашоосунун негизин аныктайт, анткени алар анын айлана-чөйрө менен өз ара аракеттенүүсүн камсыздайт жана анын турмуштук тажрыйбасынын калыптанышына жооптуу. Мындай процесстер аң-сезимде да, аң-сезимде да көп. Алар эң динамикалуу жана кыска мөөнөттүү. Алардын арасында эмоционалдык, эрктик жана когнитивдик психикалык процесстер бар. Акыркы топко кабылдоо, сезүү, чагылдыруу, ой жүгүртүү, эс тутум, көңүл буруу, элестетүү кирет.
Психологиялык абалдар
Психологиялык абалдар психологиялык процесстерден пайда болгон туруктуу формалар. Алар убакыттын өтүшү менен салыштырмалуу өзгөрбөгөн жеке психиканын ички интегралдык мүнөздөмөлөрү. Ар бир мындай мамлекет бир менен мүнөздөлүшү мүмкүнже аны башкалардан айырмалап турган бир нече параметрлер. Бул абал кандай активдүүлүк же жүрүм-турум актысын камсыз кылганына жараша белгилүү бир когнитивдик, эмоционалдык же эрктүү психикалык процесстердин үстөмдүгү көрүнөт.
Психологиялык касиеттери
Адамдын психикалык касиеттери же инсандык сапаттары анын дүйнө менен өз ара аракеттенүүсүнүн туруктуу жолдорунун негизинде турган индивидуалдык психологиялык өзгөчөлүктөр болуп саналат. Алар адамды өзүнө, айланасындагы адамдарга, ар кандай топторго жана бүтүндөй дүйнөгө карата белгилүү субъективдүү мамилелердин системасы катары мүнөздөйт, алар менен баарлашууда жана өз ара аракеттенүүдө көрүнөт.
Жалпы туруктуу инсандык сапаттардын калыптанышы жаңыдан башталса, бала бүтүндөй анын басымдуу психологиялык шарттары менен мүнөздөлөт. Мисалы, алар ал жөнүндө токтоо, салмактуу, уялчаак, каприз, таасирдүү, толкундануучу, депрессияга жакын деп айтышат. Психикалык абалдын өзгөрүшү менен баланын инсандык көрүнүшү да өзгөрөт. Белгилүү бир шарттарда бул мамлекеттердин бири кармалып, келечекте анын мүнөзүнүн кээ бир өзгөчөлүктөрү менен көрүнүшү мүмкүн.
Инсандык сапаттарды калыптандыруу психикалык абалдардын фонунда пайда болгон психикалык процесстерден ишке ашырылат. Алар эң туруктуу жана туруктуу, аз өзгөрүүгө дуушар болгон жана ошол эле учурда акырындык менен топтолгон психикалык түзүлүштөр. Ошентип, A. G. Kovalev төрт негизги категорияларды аныктады. Адамдын инсандык сапаттарынын тизмеси төмөнкүдөй:
- темперамент;
- ориентация;
- мүнөзү;
- мүмкүнчүлүк.
Ошол эле учурда ал бул структураларды бөлүштүрүүдө белгилүү даражадагы шарттуулуктун көңүлүн бурду, анткени бир эле касиеттер багытты да, мүнөздү да мүнөздөй алат жана жөндөмдүүлүктөрдүн көрүнүшүнө таасир этет. Бирок, бул структураларды салыштырмалуу автономдуу катары кароо абдан маанилүү. Чынында эле, бир эле касиеттер болгондо, мисалы, темперамент, адамдар бири-биринен багыты, мүнөзү жана жөндөмдүүлүгү боюнча абдан айырмаланышы мүмкүн.
Темперамент
Адамдын темпераменти инсандын биологиялык жактан аныкталган касиеттерин билдирет жана анын калыптанышынын негизи болуп саналат. Ал эмоционалдык сезгичтик, эмоциялардын интенсивдүүлүгү жана туруктуулугу, кыймыл-аракеттин темпи жана күчү жана башка динамикалык мүнөздөмөлөр сыяктуу критерийлер боюнча адамдардын ортосундагы айырмачылыктарды чагылдырат. Ага байланыштуу инсандын касиеттери эң туруктуу жана узак мөөнөттүү мүнөзгө ээ.
Б. М.нын аныктамасына ылайык.
Ошентип, темпераменттин түрүн аныктоо үчүн эки негизги динамикалык мүнөздөмө каралат - активдүүлүк жана эмоционалдык. Жүрүм-турумдун активдүүлүгүнүн көрсөткүчү ылдамдыктын, ылдамдыктын, күчтүн же инерциянын жана жайлыктын даражасын мүнөздөйт. Эмоционалдык көрсөткүчэмоционалдык процесстерди мүнөздөп, алардын оң же терс белгисин, ал эми модальдуулугун - коркуу, ачуулануу, кубаныч жана башкалар. Бүгүнкү күндө эң кеңири тараган классификация биздин заманга чейинки 5-кылымда Гиппократ тарабынан сунушталган. д., темпераменттин төрт түрүн бөлүп көрсөтүү:
- сангвиник;
- флегматик;
- меланхолия;
- холерик.
Сангвиник тибинин өкүлдөрү тез, бирок алсыз сезимдерге ээ, флегматик – акырындап пайда болгон жана алсыз сезимдер, меланхолик – акырындык менен пайда болгон, бирок күчтүү сезимдер, холерик – тез пайда болгон жана күчтүү сезимдер. Ошондой эле темпераменттин сангвиник жана холерик типтеринин өкүлдөрүнө тез кыймылдар, жалпы мобилдүүлүк жана мимика, кыймылдар жана сүйлөө аркылуу сезимдердин ачык сырткы көрүнүшүнө ынгайлуулугу менен мүнөздөлөт. Флегматик жана меланхолик өкүлдөрү үчүн, тескерисинче, жай кыймылдар жана сезимдердин алсыз билдирүүсүнө тенденция мүнөздүү. Практикада темпераменттин таза түрү менен адамдар өтө сейрек кездешет, көбүнчө аралаш типтер темпераменттин эки түрүнүн белгилери айкалышканда кездешет.
Темперамент адамдын жөндөмдүүлүктөрүнүн жана таланттарынын болушуна эч кандай таасирин тийгизбейт. Иштин ар кандай чөйрөлөрүндөгү көрүнүктүү таланттар темпераменттин бардык түрүндө бирдей жыштык менен пайда болушу мүмкүн. Мисалы, Гончаров И. А. жана Крылов И. А. сыяктуу атактуу орус жазуучулары темпераменттин флегматикалык тибинин өзгөчөлүктөрүн көрсөтүшкөн, Гоголь И. В. жана Жуковский В. А. -меланхолик, Герценде А. И.- сангвиник, Пушкин А. С.да холериктин өзгөчөлүктөрү айтылган. Ал эми эки улуу орус колбашчысынын темпераменттеринин карама-каршы түрлөрү болгон: Суворов А. В. - холерик, Кутузов М. И. - флегматик.
Мемпераменттин кайсы түрү жакшы деген суроо туура эмес. Алардын ар биринин оң жана терс жактары бар. Сангвиниктин баалуу инсандык сапаттары – жандуу, мобилдүүлүк, жоопкердүүлүк, флегматик – токтоолук, ызы-чуу жана шашмалыктын жоктугу, меланхолик – сезимдердин тереңдиги жана туруктуулугу, холерик – энергия, кумарлануу, активдүүлүк.
Адамдын керексиз сапаттарын өнүктүрүү тенденциясы бар:
- сангвиник адамда жеңилдик жана инфантилизм, чачууга тенденция, үстүртөн сезимдер;
- Флегматик - инерция, летаргия, кайдыгерлик;
- меланхолик - ашыкча обочолонуу, ашыкча уялчаактык, өз тажрыйбасына баш ийүү тенденциясы;
- холерик - курчтук, токтоолук, эмоционалдык "жарылууларга" тенденция.
Инсандык багыт
Инсандын ориентациясы адамдын алдыңкы өзгөчөлүгү катары иштейт. Ал инсандын ишмердүүлүгүн жетектөөчү жана реалдуу кырдаалдан салыштырмалуу көз карандысыздыкка ээ болгон туруктуу мотивдердин жыйындысы катары түшүнүлөт. Башкача айтканда, адамдын негизги мотивациялык өзөгү. Инсандын ориентациясы ар дайым социалдык жактан шартталган жана калыптанатбилим берүү процесси. Багыт – бул инсандык өзгөчөлүктөргө айланган жана ар бири адамдын иш-аракетинин мотивине негизделген белгилүү формаларда өз көрүнүшүн тапкан мамилелер. Бул формаларга төмөнкүлөр кирет:
- аттракцион;
- каалоо;
- кызыктар;
- нактоо;
- идеалдуу;
- дүйнө таанымы;
- ынандыруу.
Багыттуу формалардын мүнөздөмөлөрү
Бул контекстте аттракцион деп ажыратылгыс, аң-сезимсиз же жетишсиз аң-сезимдүү муктаждыкты билдирген психикалык абал түшүнүлөт. Эреже катары, тартылуу убактылуу көрүнүш, анткени андагы пайда болгон адамдын муктаждыгы жок болуп кетет же ишке ашат жана ошону менен каалоого айланат.
Каалоо - бул адам тарабынан ишке ашырылган муктаждык жана белгилүү бир нерсеге тартылуу. Каалоо жетиштүү аң-сезим аркылуу түрткү берүүчү күчкө ээ. Ал келечектеги иш-аракеттердин максатын көрүүгө жана деталдуу планды түзүүгө өбөлгө түзөт. Ориентациянын мындай көрүнүшү, биринчиден, адамдын муктаждыктарын, экинчиден, аларды канааттандыруунун потенциалдуу жолдорун билүү менен мүнөздөлөт.
Арзуу, адатта, аракетке болгон каалоо катары каралат. Ал каалоо эрк компоненти менен айкалышканда пайда болот.
Инсандын ориентациясынын эң көрүнүктүү жана көлөмдүү мүнөздөмөсү анын кызыкчылыктары болуп саналат, ал курчап турган чындыкты таанып-билүүгө түрткү берүүчү эң маанилүү күч болуп саналат. Субъективдүү деңгээлде кызыгуу таанып-билүү процесси менен коштолгон өзгөчө эмоционалдык фондо ачылат.кээ бир объекттерге көңүл буруу. Кызыкчылыктын таң калыштуу өзгөчөлүгү, ал канааттандырылганда өчкөндүн ордуна, тескерисинче, когнитивдик активдүүлүктүн жогорку деңгээлине туура келген бир катар жаңыларын пайда кылат.
Тенденция адамдын ишмердүүлүктүн белгилүү бир түрүнө көңүл буруусун чагылдырат. Анын өзөгүн адамдын тигил же бул ишмердүүлүктү аткарууга терең жана туруктуу муктаждыгына айланып, анын өнүгүү динамикасына туруктуу кызыгуусу түзөт. Бул ыктыярдуу компонент кызыкчылыкка туташтырылганда болот.
Идеал – бул адам жетектеген, ал умтулган каалоолорун ишке ашыруу аркылуу умтулган белгилүү бир конкреттүү образ же объективдүү максаттын чагылдырылышы.
Дүйнөкөзөмөл деп адамдын айланасындагы дүйнөгө, андагы орду, өзүнө жана башка адамдарга болгон мамилеси жөнүндө субъективдүү көз караштарынын системасы түшүнүлөт. Бул жерде инсандын идеалдары, баалуулук багыттары, принциптери жана ишенимдери чагылдырылат.
Ынандыруу ориентациянын эң жогорку формасы болуп эсептелет жана адамдын инсандыгынын мотивдеринин системасы катары каралат, анын көз карашына, принциптерине, дүйнө таанымына ылайык иш-аракет кылууга түртөт. Мотив жана мотивация түшүнүктөрү бири-биринен айырмаланат. Акыркысы кененирээк жана кубаттуураак. Мотив – адамды ичинен кандайдыр бир аракеттерге түрткөн туруктуу жеке менчик. Инсандын багытын калыптандырууда негизги ролду аң-сезимдүү мотивдер ээлейт, анткени алар жүрүм-турумдун активдешүүсүн жана багытын камсыздайт. Алардын пайда болушу адамдын муктаждыктарынан келип чыгат.
Каарман
Психологияда мүнөз адатта берилген инсан үчүн жүрүм-турумдун жана иш-аракеттин типтүү формаларында көрүнгөн жеке психикалык касиеттердин жыйындысы катары түшүнүлөт. Жалпы туруктуу инсандык сапаттардын калыптануу процесси жашоонун жүрүшүндө ишке ашат.
Мүнөздүн өзгөчөлүктөрү анын бардык өзгөчөлүктөрүн камтыбайт, бирок эң маанилүү жана туруктуу. Мисалы, абдан шайыр жана оптимист адамдар да кайгы же капа болуу сыяктуу сезимдерди баштан кечириши мүмкүн, бирок бул аларды пессимист же өкүрүк кылбайт.
Инсандын негизги психологиялык өзгөчөлүктөрүнүн көптөгөн классификациялары бар. Ата мекендик психологиялык адабиятта көбүнчө эки ыкма бар. Биринчиси боюнча, мүнөздүн бардык белгилери психикалык процесстерге байлангандыктан үч топко бөлүнөт. Бул учурда инсандык сапаттардын тизмеси төмөнкүдөй:
- Эрктүүлүк - көз карандысыздык, уюшкандык, жигердүүлүк, туруктуулук, чечкиндүүлүк жана башкалар.
- Эмоционалдык - таасирленүүчүлүк, импульсивдүүлүк, жалындуулук, жооп берүүчүлүк, кайдыгерлик, инерция жана башкалар.
- Интеллектуалдык - кызыгуу, ойлонуу, тапкычтык, тапкычтык жана башкалар.
Экинчи ыкмага ылайык инсандын ориентациясына жараша инсандын сапаттары сүрөттөлөт. Түзүлгөн мүнөздө ишеним системасы иш-аракеттердин жана адамдын жүрүм-турумунун узак мөөнөттүү, стратегиялык багытын белгилеген жетектөөчү компоненттин ролун аткарат, маанилүүлүгүнө жана адилеттүүлүгүнө ишенимди камсыз кылат.анын аткарган иши, анын максаттарына жетүүдөгү туруктуулукту аныктайт.
Ишкердикке болгон мамилени аныктоочу мүнөздүн сапаттары адамдын туруктуу кызыкчылыктарында чагылдырылат. Омурткасыз адамдын эч кандай максаттары жок же өтө чачыранды. Алардын кызыкчылыктарынын үстүртөн жана туруксуздугу көбүнчө тууроочулуктун көп үлүшү менен, адамдын инсанынын көз карандысыздыгынын жана бүтүндүгүнүн жоктугу менен байланышкан. Ал эми, тескерисинче, адамдын таламдарынын байлыгы жана тереңдиги анын максаттуулугун жана туруктуулугун далилдейт.
Инсандын спецификалык мүнөзү иш-аракеттин ыкмаларын же жүрүм-турумдун түрлөрүн тандоо кырдаалдарында көрүнөт. Бул контекстте, биз ийгиликке жетүү үчүн түрткү даражасы сыяктуу мүнөзү жөнүндө сөз болот. Ал адамдын тандоосун же ийгиликке алып баруучу иш-аракеттердин пайдасына - демилгелүүлүк, атаандаштык активдүүлүк, тобокелчиликке барууга даярдуулук же жөн эле ийгиликсиздиктен качуу каалоосу - тобокелдиктерден качуу, жоопкерчиликтен качуу, аракетсиздик, иш-аракеттин жетишсиздигин аныктайт. демилге.
Бардык инсандык сапаттарды шарттуу түрдө эки түргө классификациялоого болот - мотивациялык жана инструменталдык. Биринчиси, тиешелүүлүгүнө жараша, иш-аракетти кубаттап, багыт берсе, экинчиси ага белгилүү бир стилди берет. Мисалы, иш-аракеттин максатын тандоодо мотивациялык инсандык өзгөчөлүк көрүнөт. Бирок, максат аныкталгандан кийин, инструменталдык мүнөздөгү сапаттар көбүрөөк көрүнөт, алар бул максатка жетүү үчүн белгилүү бир жолдорду тандоону аныктайт.
Мүнөзү акырындык менен калыптанат жана кайра өзгөрүшү мүмкүнадамдын өмүр бою. Жана бул процессти аң-сезимдүү кылса болот. Белгилүү англиялык жазуучу Уильям Мэйпис Теккерей айткандай, бир акты себиңиз – адатыңызды оруп, адатты сепсеңиз – мүнөзүңүздү оруп, мүнөз сепсеңиз – тагдырды оруп аласыз.
Адам жөндөмдөрү
Ата мекендик окумуштуу Теплов Б. М.нын көз карашы боюнча, жөндөмдүүлүк деп, бир жагынан, бир адамды экинчи жагынан айырмалоочу, экинчи жагынан, кандайдыр бир адамдын ийгилиги менен байланышкан жеке психологиялык өзгөчөлүктөр түшүнүлөт. аракет же көптөгөн иш-аракеттер, үчүнчүсү менен - алар адам үчүн буга чейин жеткиликтүү болгон билимдер, көндүмдөр жана жөндөмдөр менен эле чектелбейт.
Адамдын жөндөмдүүлүгү билимди, көндүмдөрдү жана көндүмдөрдү алуу жана өздөштүрүүнүн жеңил жана тездик даражасын аныктайт. Өз кезегинде, алынган билимдер, көндүмдөр жана көндүмдөр жөндөмдөрдүн андан ары өнүгүшүнө олуттуу жардам берет, ал эми алардын жок болушу, тескерисинче, жөндөмдүүлүктөрдүн өнүгүшүнө тормоз болуп кызмат кылат. Психологияда жөндөмдөрдүн өнүгүү деңгээли көбүнчө төмөнкүдөй классификацияланат:
- мүмкүнчүлүк;
- белек;
- талант;
- гений.
Кайсы бир иштин ийгилиги эч кимден эмес, бир эле учурда бир нече жөндөмдөрдүн айкалышынан көз каранды. Бирок, ошол эле натыйжага алып келген айкалышы ар кандай жолдор менен берилиши мүмкүн. Белгилүү бир жөндөмдүүлүктөрдү ийгиликтүү өнүктүрүү үчүн зарыл болгон ыктар жок болгон учурда, алардын жетишсиздигинбашкаларды тереңирээк өнүктүрүү жана изилдөө. Теплов Б. М.нын ою боюнча, туруктуу өнүгүү процесси жок жерде жөндөмдүүлүктөр болушу мүмкүн эмес. Машыгылбаган өнөр убакыттын өтүшү менен жоголот. Тынчтык, тынымсыз көнүгүү, математика, музыка, көркөм же техникалык чыгармачылык, спорт сыяктуу татаал иштерге системалуу катышуу аркылуу гана адамдын өзүнө тиешелүү жөндөмдүүлүктөрүн сактап, өнүктүрүүгө болот.
Улуу сүрөтчү кантип академияга кабыл алынбай калган
Күнүмдүк практикада жөндөмдүүлүктөр менен көндүмдөрдү аныктоо көп учурда, өзгөчө педагогикалык практикада туура эмес баа берүүлөргө жана корутундуларга алып келет. Белгилүү сүрөтчү Суриков В. И.-нын өнүгүүсүнүн алгачкы этабында Көркөм академияга кабыл алынбай калгандыгы жөнүндөгү окуя «жөндөмдүүлүк» категориясын жакшыраак түшүнүү үчүн психологиялык адабиятка үлгү катары кирүүгө татыктуу болгон.
Суриков В. И.нын сүрөт тартууга болгон кызыгуусу бала кезинен эле байкалган. Бир нече убакыт Красноярск райондук мектепте сабак алган. Атасы каза болгондон кийин, каржылык кыйынчылыктан улам, анын үй-бүлөсү үчүн жакшы билим алууга мүмкүн болгон эмес. Жаш жигит губернаторлукка катчы болуп кызматка кирди. Негедир анын чиймелери Енисей губернатору Замятин П. Н.ны кармап, алардан автордун эбегейсиз көркөм дараметин көргөн. Ол Суриков В. И.-ны Суриков акаде-мияда билим алмак учин тайяр лык эдйэн меценат тапды. Бирок ага карабастан, окуу жайга кирүү үчүн биринчи аракет болгон эмесийгиликтүү болду.
Мугалимдер жөндөмсүздүк менен жөндөмсүздүктү ажырата албай жаңылыштык кетиришти. Жаш сүрөтчүнүн көрүнүктүү жөндөмдөрү бир топ эрте пайда болгонуна карабастан, ал кезде сүрөт тартуу жөндөмү дагы эле жетишсиз болчу.
Үч айдын ичинде Суриков В. И. керектүү көндүмдөрдү жана жөндөмдөрдү өздөштүрүп, натыйжада Көркөм сүрөт академиясына тапшырган. Окуу учурунда ал эмгеги үчүн төрт күмүш медаль алган жана бир нече акчалай сыйлыктар менен сыйланган.
Анын мисалы сиз өзүңүзгө, кыялыңызга ишенип, максатыңызга өжөрлүк менен жетүү керек экенин көрсөтүп турат.
