Өзүңүз үчүн Кудайлык Литургия, Биримдик Сакраменти жана Евхаристия сыяктуу түшүнүктөрдү аныктоо абдан маанилүү. Грек тилинен которгондо Евхаристия "ыраазычылыктын ыйык аземи" дегенди билдирет. Бирок литургия чиркөөдөгү эң чоң кызмат болуп саналат, анын жүрүшүндө Машаяктын Денеси жана Каны нан жана шарап түрүндө курмандыкка чалынат. Андан кийин Биримдиктин Сакраментинин өзү болот, адам ыйыкталган нан менен шарапты жеп, Кудай менен сүйлөшөт, бул анын физикалык жана руханий тазалыгын билдирет. Ошондуктан, жамаат алдында моюнга алуу зарыл.
Чиркөө кызматы күн сайын, жума сайын жана жылдык. Өз кезегинде күнүмдүк цикл православ чиркөөсү күнү бою аткарган кызматтарды камтыйт. Алардын тогузу бар. Чиркөөдөгү кызматтын негизги жана негизги бөлүгү - бул Кудайдын литургиясы.
Күнүмдүк цикл
Муса «күндү» кеч менен баштап, дүйнөнүн Кудай тарабынан жаратылганын сүрөттөгөн. Ошентип, Христиан чиркөөсүндө болгон, ал жерде "күн" да кечинде башталып, Весперс деп аталган. Бул кызмат аткарылаткүндүн аягында, момундар өткөн күн үчүн Кудайга шүгүр кылганда. Кийинки кызмат Compline деп аталат жана ал Кудайдан бардык күнөөлөрүбүздүн кечирилишин жана уйку учурунда денени жана рухту шайтандын жаман айла-амалдарынан коргоону сурануу үчүн окулган бир катар дубалардан турат. Андан кийин түн жарымынын кеңсеси келип, бардык ишенгендерди акыркы сот келе турган күнгө дайыма даяр болууга чакырат.
Эртең мененки кызматта православдык чиркөөчүлөр өткөн түн үчүн Теңирге ыраазычылык билдирип, андан ырайым тилешет. Биринчи саат биздин таңкы жетиге туура келет жана жаңы күндүн келиши үчүн тиленүү менен ыйыкталуу убактысы катары кызмат кылат. Үчүнчү саатта (эртең мененки саат тогузда) элчилерге Ыйык Рухтун түшүшү эскерилет. Алтынчы саатта (түнкү саат он экиде) Машаяктын айкаш жыгачка кадалганы эскерилет. Тогузунчу саатта (түштүн үчүнчү саатында) Куткаруучу Машаяктын өлүмү эскерилет. Андан кийин Кудайлык Литургия келет.
Православдык литургия
Чиркөө кызматында Кудайлык Литургия түшкү тамакка чейин, тагыраагы эртең менен өткөрүлө турган кызматтын негизги жана негизги бөлүгү. Бул көз ирмемдерде Теңирдин бүт өмүрү Анын төрөлгөнүнөн тартып асманга көтөрүлгөнүнө чейин эскерилет. Ушундай укмуштуудай түрдө Ыйык Бирикүүнүн Сакраменти өтөт.
Түшүнүү керек болгон эң негизги нерсе – бул литургия – бул Теңир Кудайдын адамга болгон сүйүүсүнүн Улуу Сакратасы, ал өзүнүн элчилерине аткарууну буйруган Акыркы Кечки Тамада орнотулган. Теңир Асманга көтөрүлгөндөн кийин, элчилер биригүү ыйык майрамын белгилей башташты.күнү, тиленүүлөрдү, забурларды жана Ыйык Жазманы окуп жатканда. Литургиянын биринчи каадасын Апостол Жакып жазган.
Эң байыркы убактагы бардык чиркөө кызматтары монастырларда жана алар үчүн өз убагында гермиттерде өткөрүлчү. Бирок кийин, момундардын өздөрүнө ыңгайлуу болушу үчүн, бул кызматтар ибадаттын үч бөлүгүнө бириктирилген: кечинде, эртең менен жана түштөн кийин.
Жалпысынан алганда, литургия, биринчи кезекте, Кудайдын Уулуна адамдар аркылуу же кандайдыр бир жагдайлар аркылуу жиберген, анын көзгө көрүнгөн жана көрүнбөгөн баталары үчүн, айкаш жыгачта өлгөнү жана азаптарды куткаргандыгы үчүн ыраазычылык билдирүү. Анын тирилүүсү жана асманга көтөрүлүшү, ырайымдуулугу жана каалаган учурда Ага жардам сурап кайрылуу мүмкүнчүлүгү. Адамдар литургияга өздөрүнүн аң-сезимин өзгөртүү жана чындыкка болгон көз карашын өзгөртүү үчүн барышат, ошондо Кудай менен жана өздөрү менен сырдуу жолугушуу болот, Теңир Өзү каалагандай жана күткөндөй.
Литургия ошондой эле бардык туугандарың, досторуң үчүн, өзүң үчүн, өлкө үчүн жана бүткүл дүйнө үчүн Кудайга тиленүү, кыйын учурларда ал коргоп, сооротуу үчүн. Аптанын аягында, адатта, өзгөчө ыраазычылык билдирүү кызматы жана жекшембилик литургия болот.
Литургия учурунда Чиркөөнүн эң маанилүү ыйык аземи – Евхаристия («ыраазычылык билдирүү») өтөт. Ар бир ишенген христиан ушул убакка чейин Ыйык биримдикти даярдап, кабыл ала алат.
Православдык литургия үч түргө бөлүнөт, алар Ыйык Иоанн Хризостомдун, Улуу Василийдин жана Алдын ала Белектердин ысымдарын алып жүрүшөт.
Джон Хризостомдун литургиясы
Бул чиркөө литургиясынын аталышыКонстантинополдун архиепискобу Иоанн Хризостом деп эсептелген авторуна ыраазычылык билдирди.
Ал 4-кылымда жашап, ар кандай сыйынууларды чогултуп, христиандык сыйынуу каадасын жараткан. Ыйык Иоанн Хризостом сыйынуу учурунда окулган дин кызматчынын жашыруун дубаларынын автору болуп калды.
Хризостом Литургиясы үч бөлүккө бөлүнөт. Алгач проскомедиа, андан кийин Катечумендердин Литургиясы жана Момундардын Литургиясы келет.
Proskomedia
Prosomidia грек тилинен которгондо "сунуш" деп которулат. Бул бөлүктө Сакраментти аткаруу үчүн зарыл болгон нерселердин баары даярдалууда. Бул үчүн беш просфора колдонулат, бирок ал биригүү үчүн "Ыйык Козу" деген аталышка ээ болгон бирөө гана колдонулат. Проскомидияны православдык ыйык кызмат кылуучу атайын курмандык чалынуучу жайда аткарат, анда Сакраменттин өзү жана Козунун айланасындагы бардык бөлүкчөлөрдүн биригиши чиркөөнүн символун жаратат, анын башында Теңир өзү турат.
Катекумдардын Литургиясы
Бул бөлүк Ыйык Хризостом литургиясынын уландысы. Бул учурда, динге ишенгендерди Биримдиктин Сакраментине даярдоо башталат. Машаяктын жашоосу жана азаптары эскерилет. Катечумендердин Литургиясынын аталышы, анткени байыркы убакта Ыйык Чөмүлтүлүүгө даярданып жаткан инструкцияланган же катечумендерге гана катышууга уруксат берилген. Алар подъездде туруп, атайын кийин ийбадаткананы таштап кетүүгө аргасыз болгондикондун сөздөрү: "Жарыя, чык…".
Ишенимдүүлөрдүн литургиясы
Чөмүлтүлгөн православдык чиркөөлөр гана келишет. Бул Ыйык Жазуудан окулган өзгөчө кудайлык литургия. Бул учурда, литургиялардын мурунку бөлүктөрүндө мурда даярдалган маанилүү ыйык ырым-жырымдар аяктайт. Курмандык чалынуучу жайдан алынган белектер тактыга которулат, ишенгендер Белектерди ыйыктоого даярдалат, андан кийин Белектер да ыйыкталат. Ошондо бардык момундар биригүү үчүн даярданышат жана биригүү алышат. Андан кийин биригүү жана иштен бошотуу үчүн ыраазычылык күнү келет.
Улуу Василийдин Литургиясы
Теолог Улуу Василий 4-кылымда жашаган. Ал Кападокиядагы Кесария архиепискобу катары маанилүү чиркөө кызматын ээлеген.
Анын негизги чыгармаларынын бири – чиркөө кызматында окулган дин кызматкерлеринин жашыруун дубалары жазылган Кудайлык Литургия кызматы болуп эсептелет. Ал ошондой эле башка тиленүү өтүнүчтөрүн да камтыды.
Чиркөөнүн Христиан хартиясына ылайык, бул жөрөлгө жылына он жолу гана аткарылат: Улуу Василийди эскерүү күнү, Рождество жана Эпифания майрамында, 1-ден 5-жекшембиге чейин. Улуу Орозо, Улуу Бейшемби жана Улуу Ишемби жумаларында.
Бул кызмат Иоанн Хризостомдун Литургиясына көп жагынан окшош, бир гана айырмасы, маркумдар литанияларда эскерилбейт, жашыруун дубалар окулат, Кудайдын Энесинин айрым ырлары аткарылат.
Улуу Василийдин Литургиясын бүткүл православдык чыгыш кабыл алган. Бирок аркылууБир канча убакытка чейин Джон Хризостом адамдын алсыздыгы жөнүндө айтып, кыскартууларды жасаган, бирок бул жашыруун тиленүүгө гана тиешелүү.
Ыйык Василийди эскерүү күнү эски стиль боюнча 1-январда, жаңысы боюнча 14-январда белгиленет.
Алдын ала берилген белектердин литургиясы
Чиркөөгө сыйынуунун бул салты Рим папасы Улуу Грегорийге (Двоеслов) таандык, ал бул жогорку кызматты 540-жылдан 604-жылга чейин ээлеген. Ал Улуу Орозо күндөрү, тактап айтканда, шаршемби, жума жана башка майрам күндөрү, ишемби жана жекшембиге туура келбесе гана өткөрүлөт. Чындыгында, Алдын ала Белектердин Литургиясы весперс болуп саналат жана ал Ыйык биримдиктин алдындагы кызматты айкалыштырат.
Бул кызматтын абдан маанилүү бир өзгөчөлүгү, ушул убакта Дикондук даражага чейин Дин кызматчынын ыйык аземи өтүшү мүмкүн, ал эми калган эки литургияда, Хризостом жана Улуу Василий, дин кызматчылыкка талапкер боло алат. дайындалган.
