Теотокостун көптөгөн иконалары арасында экөөсү бар, алардын сюжетинде Ыйык Симеондун Кудай-Алуучунун пайгамбарлыгы Бүбү Кыздын жанын курал сыяктуу тешип өтө турган оор азап жөнүндө айткан. Мариям жана Аллахтын адамдарга түшүрүлө турган ырайымы жөнүндө. Алар деп аталат - "Жети Жебе" жана "Жаман жүрөктөрдү жумшартуучу", акыркысы православие дүйнөсүндө кеңири таралган өзгөчө сыйынууга ат койгон. Бул макалада ал жөнүндө жана ага тартуулоо салтка айланган иконалар жөнүндө сөз болот.
Адил аксакалдын пайгамбарлыгы
Кудайдын Энесинин "Жаман жүрөктөрдүн жумшарышы" тиленүүсүн окуп, анын текстин гана эмес, жазууга негиз болгон Инжил окуясын билүү пайдалуу. Бул тууралуу Луканын Инжилинин 2-бөлүмүндө кеңири баяндалат, анда Түбөлүк наристе төрөлгөндөн кийин кыркинчи күнү Бүбү Мариям жана анын сүйлөшкөн кызы Ыйык Жусуп аны Иерусалим ийбадатканасына алып келишкен. жүйүттөрдүн салты боюнча талап кылынат. Ыйык үй-бүлө бар болчуАдилет аксакал Шымон менен жолугуп, бир жолу ал Миссияны көрмөйүнчө өлүм даамын татпай турганын айткан.
Ушул сааттын келип калганын жогорудан каалагандай түшүнүп, ал Машайак Баланы колуна алды (ошондуктан ал Кудай-Кабыл алуучу деп атала баштады) жана жогоруда айтылган пайгамбарлыкты айтты. Адил аксакал өзүнүн Уулунун айкаш жыгачка кадалганын көргөндө, Теотокос азапка жана кайгыга толуп, анын чыдагыс азабын тартаарын, бирок алар Кудайдын чындыкка карата христиандык окуусун кабыл алган адамдардын жүрөгүн ого бетер жумшартып, ача турганын айтты. Мына ошондуктан Теотокоска «Жаман жүрөктөрдү жумшартуу» сыйынуусу өзгөчө ырайымга толгон күчкө толуп, чын ыкластуу ишеним менен айтылган, ар дайым угулуп турат.
Куттуу кыздын көкүрөгүн сайган жети кылыч
Окумуштуулар болжолдогондой, сюжети жогорудагы Инжил окуясы менен байланышкан бул намаздын бир эле аталыштагы сүрөтү биринчи жолу Россиянын түштүк-батышында пайда болгон, бирок аны тастыктаган ишенимдүү маалымат жок. бул гипотеза. Анын үстүнө, бул качан болгону белгисиз.
Анын иконанын композициясына келсек, анда салттуу түрдө анын жүрөгүнө жети кылыч сайылган Бүбүайымдын элеси камтылган, бул психикалык азап азабын символдоштурган. Ошол эле учурда үчөө сол капталга, үчөө оң жагына, бирөө ылдый жагына коюлат. Сөлөкөт 2-февралда, ошондой эле Элүүнчү күн майрамынан кийинки биринчи жекшембиде белгиленет.
Сыйкырдуу сан
Ыйык Жазмада мааниси берилген «жети» саныбир нерсенин толуктугу жана ашыкча болушу, бул учурда анын Түбөлүк Уулу айкаш жыгачка кадалган Кресттин түбүндөгү Бүбүайымдын жүрөгүн каптаган кайгынын чексиздигин чагылдырат. Кээ бир иконалар курамында Энесинин тизесинде отурган Ымыркай Христостун фигурасы да камтылганын белгилейбиз.
Ошол эле көрүнүштүн башка версиясы
"Жаман жүрөктөрдү жумшартуучунун" дээрлик толук аналогу болгон "Жети аткыч" (13-август майрамы) деп аталган иконка да кеңири тараган. Ыйык Теотокоска сыйынуу эки учурда тең бирдей, айырма аз гана композициялык айырмачылыктардан турат. Биринчи сөлөкөттөн айырмаланып, анда Кудайдын Энесинин көкүрөгүнүн оң жагында үч кылыч, сол жагында төрт кылыч тартылган.
Бул иконографиялык типтин келип чыгышы да толук ачык-айкын эмес, бирок бул учурда илимий маалыматтардын жетишсиздигин Ыйык Салт толуктайт, бул анын кереметтүү түрдө алынганын айтып, намаз окугандардын ишенимин бекемдейт. анын алдында жаман жүрөктөрдү жумшартуу үчүн.
Кереметтүү сөлөкөт табылууда
Байыркы китептерде айтылгандай, бир кезде Вологда жеринде аксап, бирок сакайып кетүү үмүтүн үзбөгөн бир дыйкан жашаган. Ал ыйык буркандардын алдында көп тиленди, бирок жеңилдик келген жок. Анан бир күнү ичке түшүндө сырдуу үн ага жакын жердеги теологиялык чиркөөгө барууну буйруду жана анын коңгуроо мунарасынан ошол жерде сакталган эски иконаларды таап, кылыч менен Кудайдын Эң Таза Энесинин сөлөкөтүн таап алды. Анын алдында ынталуутилен.
Таң эрте ал көрсөтүлгөн жерге келди, бирок чиркөөнүн күзөтчүсү аны коңгуроо мунарасына киргизүүдөн кескин түрдө баш тартты. Чогулган айылдыктар жалпысынан дыйканга күлүп жиберишти. Бул адамдардын арам жүрөктөрүн жумшартуу үчүн анын жан дүйнөсүнө кандай дуба жаратканы белгисиз, акыры унчукпай калышты, пайда болгон ректор аны угуп, көрсөткөн жерине жетелейт.
Чаң катмарынын жана ар кандай таштандылардын астынан Бүбү Мариямдын байыркы элеси табылып, жаңылыштык менен тепкич катары колдонулуп, көпкө коңгуроо кагылганда эмне таң калды? анын үстүндө кадимки тактайдай басып жүрдү. Ыйбадаткананын кызматчылары жана алар менен чогуу келгендердин баары ыктыярсыз акарат сөздөрүнө өкүнүшүп, жаңы алынган иконканын алдында сыйынышты, андан соң дыйкан аксактыктан толук айыгат.
Шаарды холерадан сактап калган сөлөкөт
Кийинчерээк, Вологдадагы Дмитрий Прилуцкийдин ибадатканасындагы Наволоктогу бул сүрөт 1830-жылы шаарды каптаган холера эпидемиясы учурунда анын көптөгөн тургундарынын өмүрүн сактап калгандыгы менен белгилүү болгон. Бир нече жүздөгөн жарандардын өлүмүнө алып келген оору аны чоң көчө менен алып баратканда күтүүсүздөн басылды.
Жалпысынан «Жаман жүрөктөрдү жумшартуучу» дубасы «Жети атылган» сөлөкөтүнүн алдында биринчи жолу угулганы жалпы кабыл алынган. Анын толук тексти макалада келтирилген жана андан көрүнүп тургандай, Асман Уулунун алдында шапаат кылуу жана Анын ырайымы астында куткарылууну каалагандардын бардыгын сактап калуу үчүн эң Таза Теотокоска сыйынуу сунушталат. Булэпидемияга чалдыккан шаардын тургундары аны күтүп жатышты.
Бүгүн бул кереметтүү сүрөт Вологдадагы ыйык, адил Лазардын ийбадатканасында. Ал жакка көчүрүлгөн эски айылдык чиркөө, аны сатып алуу жери болуп калган, өтө эскиргендиктен улам демонтаждалган. Ал мурда болгон жерде сыйынуучу крест орнотулуп, ага көптөгөн зыяраттар жасалат.
Италия жериндеги орус сөлөкөтү
"Жаман жүрөктөрдү жумшартуучу" сөлөкөтү дагы бир нече жолу кереметтер менен даңазаланган. Анын алдында Кудайдын кудуреттүүлүгүнө ишеним менен айтылган Кудайдын Энесинин сыйынуусу да угулуп, көпчүлүк учурда аткарылат. Бул сүрөт салыштырмалуу жакында эле алынган. Улуу Ата Мекендик согуштун жылдарында Воронеж областынын туштугундегу кецири район болгон Белогорьеде немецтер тарабында салгылашкан италиялык аткычтар отряды жайгаштырылган. Анан бир күнү анын офицери - лейтенант Жузеппе Перего Дондун жээгиндеги үңкүрлөрдүн биринен Бүбү кыздын эски сүрөтүн таап, аны капелланга - аскер дин кызматчысына алып барды. Анын ачылышы согуштун алгачкы күндөрүндө эвакуацияланган Белогорск үңкүр монастырына таандык болгон "Жаман жүрөктөрдү жумшартуучу" деген байыркы сөлөкөт болуп чыкты.
Согуштук аракеттер аяктагандан кийин италиялык капелла мекенине кайтып келип, "Дондун Мадоннасы" деп атаган иконаны өзү менен кошо ала кеткен. Ошондон бери ал Венецияда сакталып, ал үчүн атайын часовня курулган жана бир кезде Орусияда каза болгон италиялык жоокерлердин жакындары үчүн зыярат кылуучу объект болуп саналат. Биздин мекендештер да ал жерге келип, жаман жүрөктөрдү жумшартуу үчүн ыйык жайдын алдына дуба кылып, ал аркылуу Бейиш ханышанын шапаатын сурап келишет.
Куттуу кыздын азабы
Көбүнчө эки икона тең - "Жети жебе" жана "Жаман жүрөктөрдү жумшартуучу", алардын алдында бирдей ырайымдуу болгон сыйынуулар "Шимондун пайгамбарлыгы" деген жалпы аталыш менен аталат. Бул аларга мүнөздүү терең теологиялык мааниге байланыштуу. Кресттин этегинде турган Бүбүайым жер бетиндеги аялдардан төрөлгөн бардык адамдардын Энеси болуп калганы жана Анын Түбөлүк Уулунун азабы көп убакыт өткөнүнө карабастан, ал азап чегип келе жатканы жалпы кабыл алынган.
Кудайдын Энесин жердеги сансыз балдары кыйнап жатат, алар Машайактын осуяттарын бузуп, бири-бирин өлтүрүүнү, алдоону, кастыкты жана мыйзамсыздыкты жаратууну токтотпойт. Алардын ар бир адилетсиз иштери, атүгүл күнөөлүү ойлору Кудайдын Энесинин жүрөгүн курч кылыч менен сайып, аны адам чыдагыс азапка салат.
Адамдардын ойлору ачыкка чыкканда «жанды курал тешет» деп жар салган адил аксакал Шымондун пайгамбарлыгынын бүт маңызы мына ушунда. Демек, мынчалык терең ойду визуалдык чагылдыруу үчүн икон сүрөтчүлөрүнүн сүрөттү колдонгону таң калыштуу эмес, аны көргөндө эң катаал адам руху да титиреп, Кудайга кайрылышы керек. Ошол эле учурда, Ыйса Машайак менен тирүү баарлашуунун бир түрү жаман жүрөктөрдү жумшартуу үчүн тиленүү болушу мүмкүн, мында Бүбүайымдын Уулунун алдында шапаат кылуусу суралат.
Жер аял,Кудайды камтыган
Ушуга байланыштуу суроо туулат: эмне үчүн Асман Күчтөрүнүн кийлигишүүсү жана жардамысыз курчап турган кыйынчылыктарды жеңүү мүмкүн болбогон учурларда Кудайдын Энесине сыйынуу салт болуп саналат? же адамзаттын душманы жасаган интригаларды жок кылабы? Бул окуянын жообу ачык эле көрүнүп турат: тубаса жөнөкөй жердеги аял болгондуктан, Жараткандын каалоосу менен Эң Таза Бүбү Мариям өзүнүн ичинде чексиз Кудайды камтыган. Ошентип, ал адам табиятынан чыгып, өзүнүн ыйыктыгы боюнча периштелерден, башкы периштелерден жана Асман Күчтөрүнүн бардык башка өкүлдөрүнөн ашып, кандайдыр бир жогорку жандык болуп калды.
Теологияда Бүбү Мариямды Анын Уулу негиздеген чиркөө менен байланыштырган байыркы салт бар. Муну төмөнкүчө түшүнүү керек: Кудайдын Энесинин аялдык табияты аркылуу Ыйса Машайак жердеги кейпинде инкарнациялангандай эле, Чиркөөнүн денеси аркылуу да биздин арабызда жашашын улантууда. Ошол эле учурда, бир жолу биринчи аял аркылуу дүйнөнү каптаган күнөө, анын эң таза энеси аркылуу Куткаруучу тарабынан толугу менен куткарылды. Ошондуктан Кудайдын Энесинин сыйынуусу «Жети жебе» жана «Жаман жүрөктөрдү жумшартуучу» иконкаларынын алдында өзгөчө ырайымдуу.
Кийинки сөз
Макаланын аягында Кудайга, Бүбү Мариямга же ыйыктардын бирине кайрылуудан мурун, ар дайым биринчи кезекте кошуналар менен жана мүмкүн болсо, элдешүү керектигин эскертебиз., кээ бир жакшы иштерди кылгыла, анткени аларсыз ишеним өлүк. Чиркөө аталары азыраак сыйынуу, бирок ошол эле учурда жакшылык кылууну көрсөтүү менен эмес, жакшыраак деп үйрөтүшөт.ишеним сөздөрү, Кудайдын осуяттарына баш ийбе.
