Адеп-ахлактык жана эрктүүлүк сапаттарды аныктоо үчүн ар бир түшүнүктү өзүнчө карап көрүңүз. Эрк – акыры инсандык өзгөчөлүктөргө айланган психикалык жана физикалык деңгээлде өзүн-өзү жөнгө салуу жөндөмдүүлүгү. Алар кыйынчылыктарды жеңүү керек болгон конкреттүү кырдаалдарда көрүнөт.
Аныктама
Адептик-эрктүү сапаттарды калыптандырууда моралдык мамиле, ийгиликке умтулуу гана эмес, нерв системасынын алсыздык – күч, инерция – кыймылдуулук сыяктуу тубаса өзгөчөлүктөрү да эске алынат.
Мисалы: нерв системасы начар адамдардын коркуу сезими күчтүүрөөк болгондуктан, аларга кайраттуулук көрсөтүү кыйыныраак. Башкача айтканда, адам күчтүү, кайраттуу жана чечкиндүү эмес, ал каалабагандыктан эмес, бул нерсеге ыктары аз болгондуктан.
Жакшы жаңылык – адеп-ахлактык жана эрктүүлүк сапаттарды өнүктүрүү ар бир адамда мүмкүн.
Ыңгайлаштырылган ыкма
Максатка жетүү үчүн бир гана каалоо аздык кылат, адамда кандай гана ык болсо да. Кандай болгон күндө да, чыдамкайлык жардам берет,чыдамкайлык, сезимталдык жана чеберчилик.
Мындан тышкары, бир адам да эрктүү сапаттарды ар кандай жолдор менен көрсөтө алат: бир жерде жакшы, бир жерде жаман. Ошентип, психологияда эрк – бул адам менен аны курчап турган дүйнөнүн ортосундагы тең салмактуулук, бардык тоскоолдуктарды жеңүү үчүн анын ишмердүүлүгүн жана жүрүм-турумун жөнгө салууга аң-сезимдүү аракет.
Ошондуктан бардык адамдар үчүн «эрк» деген бирдиктүү түшүнүк жок. Болбосо, бири дайыма ийгиликке жетип, экинчиси дайыма ийгиликсиз болорун алдын ала айтууга болот. Ал эми бул айла: ким болбосун туруштук бере алат, эгерде ал тең салмактуулукту тапса, жыйынтыкка жетүү үчүн чогула алат.
Кандай адамды күчтүү инсан деп айтууга болот? Бул эки фактор менен аныкталат: күч түшүнүгү жана адеп-ахлактык сапаттар, мисалы, принциптерди кармануу, тартип, уюшкандык жана ушул сыяктуулар. Ал эми булар адамдын моралдык жана эрктүү сапаттары.
Кадимки жашоодо адамдын эрктүү жүрүм-туруму адеп-ахлактык мамилелер менен айкалышкан бир нече күчтүү сапаттар аркылуу аныкталат. Мисалы, бул туңгуюктагы эрдик болушу мүмкүн, же жан аябастык катары баатырдык болушу мүмкүн. Демек, эркти адам кандай көрүнгөн сапаттардын жана жагдайлардын комплексинде эске алуу маанилүү.
Классификация
Кандай адамды күчтүү инсан деп атоого болорун түшүнүү үчүн, аны аныктоого боло турган мүнөздүн негизги сапаттарына токтололу. Жана ошол замат эч кандай жакшы өнүккөн бир адамдын бардык мүнөздөмөлөрү бар деп эскертип коюу. Ар бири өз алдынча жана өнүгүүнүн каалаган баскычында окутулса да.
Адептик-эрктүү сапаттар бөлүнөтүчүн:
- Максатка арноо (табырдуулук, өжөрлүк, демилге).
- Өзүн башкара билүү (тартип, чыдамкайлык, ниеттин олуттуулугу).
- Эрдик (принциптүүлүк, кайраттуулук жана берилгендик).
Келгиле, адеп-ахлактык жана эрктүүлүк сапаттарын жана алардын өзгөчөлүктөрүн кененирээк карап чыгалы.
Арноо
Бул адамдын өз максатын ишке ашырууга болгон аң-сезимдүү багыты. Убакыт жагынан алыскы максат, ага жетүү процессиндеги кыйынчылыктардын мүнөзү болушу мүмкүн. Бул жерде мындай эрктүү сапаттар көрүнүп турат: өжөрлүк, өжөрлүк, чыдамкайлык жана көз карандысыздык.
Эгемендүүлүк
Бул адамдын эч кимдин жардамысыз иш-аракет кылууга жөндөмдүүлүгүн жана каалоосун билдирет. Бул адамдын пайдалуулугунун негизги критерийлеринин бири. Ал өз алдынча чечим кабыл алууда, өзүн өзү башкарууда, пландаштырылган планды ишке ашырууда жана акырында, өз иш-аракеттери үчүн жоопкерчиликти алууда көрүнөт.
Баланын адептик-эрктүү сапаттарын калыптандырууда ата-эненин ролу биринчи орунда турат. Көз карандысыздык адамда мектепке чейинки куракта да байкалат.
Биринчиден, балдар бул сапатты өз максаттарына жетүү үчүн колдонушат, андан кийин - өзүн-өзү ырастоо үчүн. Бала орто мектепте чоңойгондо, ал өз алдынчалыкты негизинен өзүн тажрыйба жана таанып билүү, өзүнүн жөндөмдүүлүгүн сынап көрүү үчүн колдонот.
Демилге
Бул көз карандысыздыктын бир түрү, жаңы нерсенин башталышы боло турган иш-аракеттерди ишке ашырууда туюнтулган.болгон жашоо образын өзгөртүүнүн каражаты катары кызмат кылат.
Эгер сиз бул сапатты өнүктүрсөңүз, анда ал ишканага айланат. Бул социалдык кайраттуулук, жоопкерчиликтен коркуу сезимин жеңүү. Бул да инсандын жүрүм-турумунун эрктүү мүнөздөмөсү, мотивация болуп саналат. Өнүккөн демилге адамды энергиялуу, изденүүчү, чыгармачыл кылат. Ал лидерликти жана ишкердик сапаттарды калыптандырат.
Сабыр
Жалпысынан алганда, бул белгиленген убакыттын ичинде максатка жетүү үчүн мүмкүндүк бербеген жагымсыз факторлорго (көбүнчө - физиологиялык (чачоо, ачкачылык, оору, чарчоо)) үзгүлтүксүз каршы аракеттенүү. Бул сапат адам ички ыңгайсыздыкты, иштин аягына чыгууга тоскоол болуп, аны сезе баштаганда өзүн көрсөтө баштайт.
Эгер сөз акыл-эс же физикалык эмгек жөнүндө болсо, анда чарчоо сезими пайда болот, ал өз кезегинде чарчоо абалына байланыштуу. Сабырдуулукту чарчоону жеңүү менен көрсөтсө болот. Бул учурда, натыйжалуу ишин улантуу үчүн, адам кошумча ресурстарды тиркөө керек.
Муну кыла турган убакыт анын чыдамкайлыгынын көрсөткүчү, сабырдуулугун мүнөздөйт. Бул жеңип жаткан кыйынчылыктын түрүнө көз каранды болбогон жалпы эрктүү өзгөчөлүк. Эгерде физикалык сапаттарды жана моралдык-эрктүү сапаттарды чыңдоо жөнүндө айта турган болсок, анда эрк адамдын психикалык параметрлерине да көз каранды.
Туруктуулук
Жетүүгө умтулуу. Азыркы учурда каалаганга жетүү үчүн,бардык кыйынчылыктарга жана ийгиликсиз аракеттерге карабастан. Бул кандай болгон күндө да максатка жетүү каалоосу. Моралдык-эрктүү сапаттын мисалы: оор элемент берилбеген спортчу. Биринчи - онунчу ийгиликсиз аракетинен кийин өтпөй калса, анда ал өжөрлүгүн көрсөтөт.
Бул сапаттын да терс көрүнүшү бар – өжөрлүк. Бул акыл-эске карама-каршы келген кежирликтин көрүнүшү. Көбүнчө адам мындай сапатты көрсөтөт, анткени чечим ага таандык, ал эми максатка жетүүдөн баш тартуу анын авторитетине шек келтирет. Балдар жөнүндө айтсак, бул өз алдынчалыкты жана демилгени көрсөтүү каалоосунан улам келип чыккан нааразычылыктын бир түрү. Кээде бул чоңдорго орой мамиле кылуу, алардын муктаждыктарына көңүл бурбоо, же тескерисинче, балдардын бардык каалоолорун аткаруу.
Бул да өзүн өзү ырастоо каалоосунун кесепети, бирок рационалдуу болсо да - ресурстарды ысырап кылуу. Кежирлик адамдын башкалардын пикирине карабай, максатка жетүү мүмкүн экенине ишенимине негизделет.
Кайсы бир багытта иштөөнүн максатка ылайыктуулугу жөнүндөгү пикирдин да субъективдүү экенин эске алуу керек. Чынында, бул "жөн эле" мүмкүн эмес деген өжөрлүгүн көрсөтөт.
Кежирлик өжөрлүктүн терс көрүнүшү менен чаташтырылса, бул өжөрлүктүн терс көрүнүшү. Бул түшүнүктөр окшош эмес.
Туруктуулук
Кыйынчылыктарга жана тоскоолдуктарга карабастан адамдын максатка жетүү жолунда эрктин системалуу жана узак мөөнөттүү пайда болушу. Көбүрөөк даражада бул сапат инсандын максаттуулугун чагылдырат жана билдиретмаксаттуулук.
Чыдамдуулук туруктуулук менен сабырдуулуктун тынымсыз көрүнүшү аркылуу ишке ашат, бул эки эрктүү сапаттын чаташтырылышына алып келет. Интеллект тесттери туруктуулукту көрсөтөт, ал эми туруктуулук төмөнкүлөрдөн көз каранды:
- адамдык мотивация (туруктуулуктан алда канча көп);
- убагында алыскы максатка жетүү жөндөмдүүлүгүнө ишеним даражалары;
- кыйынчылыктарды жеңүүгө эрктүү мамиленин болушу;
- нерв системасы (ошол эле туруктуулуктан айырмаланып).
Ал эми бала кезден адеп-ахлактык жана эрктүү тарбиядан башталат.
Өзүн-өзү башкаруу
Бул курама эрктүү мүнөздөмө, өзүнө бир нече түшүнүктөрдү камтыйт: кайраттуулук, чыдамкайлык, чечкиндүүлүк. Ал эмоционалдык жактан өзүн-өзү жөнгө салуу жана өзүн-өзү башкаруу, ошондой эле эмоционалдык жооп кайтарууда өзүн-өзү чектөө менен байланышкан.
Ошондой эле адамдын оор же күтүүсүз кырдаалдарда адашып калбоо жөндөмү, ошондой эле өз иш-аракеттерин туура башкара билүү, ошол эле учурда терс эмоцияларды кармап туруу жөндөмү катары аныкталат. Жөнөкөй сөз менен айтканда, өзүн өзү башкара билүү – бул өзүнө болгон бийлик. Бул эрктүү адамдын негизги сапаттарынын бири.
Үзүндү
Чыр-чатакты тутанышы мүмкүн болгон кыжырданууну, импульсивдүү жана эмоционалдык реакцияларды, ошондой эле күчтүү каалоолорду жана дисктерди, агрессияны басуу жөндөмү. Эрктүү адамдын мындай аракеттерине төмөнкүлөр кирет:
- физикалык чабуул (уруш баштоо);
- пассивдүү-агрессивдүү чабуул (кетүү, адамэшикти тарсылдатат);
- оозеки кол салуу (кемсинтүү, урушуу, тикенек);
- кыйыр эмес оозеки (ачуу жана нааразычылык кылмышкердин артынан үчүнчү адамдарга айтылган).
Ошондой эле, чыдамкайлык конфликтте токтоо болуу жана өзүн өзү башкара билүү катары аныкталат. Биринчиси адамдын сезимсиздиги жана эмоционалдык тынчтыгы менен байланыштуу болушу мүмкүн. Чыдамдуулуктун дагы бир көрүнүшү - стоицизм, жагымсыз таасирлерге же алтургай көпкө чейин азап-кайгыга, турмуштун кыйынчылыктарына - узак убакытка чыдай билүү.
Бул сапатты орунсуз же зыяндуу каалоо басылганда табууга болот. Чыдамдуулук - эрктин бөгөт коюучу компоненти (моралдык туруктуулук). Бул ошондой эле стихиялуулукту басуу жана реакцияны жана аракетти токтотуу. Бирок, чыдамкайлык сабырдуулук же сезимсиздик эмес. Биринчиси иш-аракетти аткаруу жана активдүү болуу менен байланыштуу. Экинчиси - инсандын психологиялык түзүлүшү менен.
Чыдамсыздык – токтоолукка карама-каршы келет. Буга тиешелүү психологиялык оору, жаман мүнөз себеп болушу мүмкүн.
Аныктоо
Адамдын маанилүү кырдаалда тез чечим кабыл алуу жөндөмү. Ошол эле учурда, биз реакциянын ылдамдыгы күтүлбөгөн чечимди кабыл алууга жана ишке ашырууга алып келиши мүмкүн, бул жагымсыз натыйжага алып келе турган шашылыш жөнүндө айтып жаткан жокпуз. Чечкиндүүлүк бир эле учурда эки фактор менен аныкталат: кырдаалдын маанилүүлүгү жана чечим кабыл алууга кеткен убакыт.
Бул ойлонбой же кечиктирбестен шашылыш чечим кабыл алуу эмес, анткени бул жеңил ойлуулук. Жана ал тез эмесадам бардык маалыматтарга ээ болгондо жана актынын тууралыгына ишенсе, чечимдер. Чечкиндүүлүк адамдын белгилүү бир кырдаалда белгисиздигине жана алардын иш-аракеттеринде ийгиликке жетүү ыктымалына келгенде орун алат. Башкача айтканда, жеңүү керек болгон белгилүү бир шектенүү бар.
Бул жерде концепциянын аныктамасында көп кездешкен, бирок негизи ката болгон эки пункт бар:
- өз убагында. Чечим кабыл алуу үчүн так мөөнөт бар болсо, бул жашоого укуктуу. Башка учурларда, бул чечим кабыл алуунун ылдамдыгы жөнүндө, ал үчүн "туура учур" жөнүндө эмес;
- эн туура чечим. Бул кырдаалды жана маалыматты түшүнүүнүн, ошондой эле ой процессинин адекваттуулугунун мүнөздөмөсү. Туура жана туура эмес чечимдер ар кандай ылдамдыкта кабыл алынышы мүмкүн. Чечкиндүүлүк чечим кабыл алуу убактысы менен байланышкан, тандоо бар, бирок ал альтернатива жок болгон кырдаалда да көрсөтүлүшү мүмкүн жана адам эмне кылуу керектигин так билет (мисалы, айып топту ыргытуу).).
Чечкиндүүлүк каалаган аракеттин даярдыгын жана аткарылышын түшүнүү убактысын билдирет. Ар кандай адамдар үчүн бул убакыт башкача жана туруктуу.
Кээде чечкиндүүлүк кайрат деп аталат. Жана бул түшүнүктөр бири-бири менен байланышса да, алар окшош эмес. Кээ бир учурларда алар чындап эле чогуу көрүнөт, бирок баары бир алар эки башка жана көз карандысыз сапаттар.
Чечкиндүүлүк – «даяр - даяр эмес» сыяктуу чечимди кабыл алуу үчүн кыйын кырдаалда эң аз убакыт менен мүнөздөлөт. Маанилүү кырдаалда чечим кабыл алуу – бул адамдын өзгөчөлүгү. Бир жагдайда адам экинчисине караганда чечкиндүүлүктү көрсөтөт, ал эми эр жүрөк адам дайыма эле чечкиндүү боло бербейт. Жана бул айырмачылык спорттон гана келип чыгат. Коркунуч жок кырдаалда кайрат жок. Чечкинсиздер кайраттуулукту, чечкиндүүлөр коркуу сезимин көрсөтө алышат.
Эрдик
Түшүнүктүн синонимдери: кайраттуулук, берилгендик, принциптерди сактоо. Бул коркпогондук, кайраттуулук жана эрдик – адамдын экстремалдык кырдаалдарда пайда болгон организмдин инстинктивдүү коргоочу реакцияларын басуу жана өз жүрүм-турумун эффективдүү башкаруу жөндөмдүүлүгү.
Үч форманы өзүнчө бөлүүгө болот:
- Эрдик. Адам коркунуч жөнүндө билип, бирок дагы эле тапшырманы аткарган кырдаал.
- Эрдик. Адам кооптуу сезимде эмоционалдык жактан козголот.
- Эрдик. Коркунучтун ордуна милдет сезими келип, адам коомдук маанилүү максатка жетүү үчүн умтулганда.
Бул адам жана коом үчүн ар кандай абалдар жана максаттар жана алар адамдын жеке өзгөчөлүктөрүнө тиешеси жок.
Эрдик
Эрдик адамдык максаттарды ишке ашырууга, адилеттүүлүктү калыбына келтирүүгө багытталган. Ал эми бул аспектилер жок болсо, анда кайраттуулук эмес, кайраттуулук, козголоңчулук, авантюризм жана ушул сыяктуулар.
Коркоктук кайраттуулукка карама-каршы келет. Бул адамдын моралдык талаптарга жооп берген аракетти жасай албаган же каршы тура албаган абалы менен мүнөздөлөт.адеп-ахлаксыздыкка азгырылган. Бул коркоктуктун көрүнүшү.
Эреже катары, бул коркуудан улам келип чыгат - маанилүү категориялар (өмүр, кадыр-барк) үчүн кооптуу кырдаалды баалоодо адамдын биологиялык реакциясы жана маңызы боюнча коркунучтан качууга болгон табигый каалоо.
Дени сак адамдардын арасында коркпогон адамдар жок. Эрк коркуу жокто эмес, өз жүрүм-турумун көзөмөлдөө чечиминде, коркууга жана коркунучтан качуу каалоосуна алдырбоодо.
Эгер адам коркунучту сезбесе, анда кайраттуулукка сөз жок. Анткени мындай адам эч нерсени жеңбейт. Кайраттуулук - коркконуңузда да тобокелчиликке баруу жана ага карабастан жүрүм-турумуңузду башкаруу. Адамга коркуунун таасири канчалык аз болсо, анын кайраттуулук деңгээли ошончолук жогору болот.
Демек, эрдик – бул адамдын ден соолугуна жана кадыр-баркына коркунучтуу жагдайларда коргонуу механизмдерин кармап калуу жана өз ниетин сергек жана натыйжалуу ишке ашырууну улантуу. Чыныгы эрдик акылга сыярлык.
Актык
Бул ал үчүн жүрүм-турум нормасы болгон айрым тандалган принциптерди (ишенимдерди, көз караштарды) аң-сезимдүү түрдө карманган адамдын сапаты.
Быныстык өзүн өзү актоого жана кабыл алынган буйруктардын адилеттүүлүгүнө негизделген. Мыйзамдардын жыйындысы бар, анын алдында баары бирдей. Ал эми мыйзамдарды, жоболорду айланып өтүүгө даяр адамдар бар. Алар өздөрүнө кандайдыр бир пайданын ордуна жакшыраак шарттарды сунуштай алышат. Азгырыктарга каршы туруу жана жалпы кабыл алынган тартипти сактоо жөндөмү актыктын жана моралдык туруктуулуктун көрүнүшү болуп саналат.
Жана булпринциптерди сактоо адамдын өмүрүнө, ден соолугуна жана жыргалчылыгына коркунуч туудурса, ал эми пайда көрүү үчүн ишенимден четтөө адамдын абийирсиздигин билдирет.
Тартип
Бул тартипти кармануу жана аң-сезимдүү каалоо. Концепция чыдамкайлыкты камтыйт (туура эмес убакта келген каалоолорду чектөө).
Бул моралдык жана интеллектуалдык компонентке ээ, анткени ал тандаган кырдаалдарда колдонулуучу жүрүм-турумдун жана рационалдуулуктун жалпы кабыл алынган нормаларын камтыйт. Тартиптүү адамдын жүрүм-туруму тартиптүү жана бардык башка системаларга шайкеш келет.
Бул тапшырмаларды аткаруу үчүн өзүнүн жүрүм-турумун ушундай жол менен башкаруу жөндөмү жана каалоосу. Ал адамдын каалоосун башкара билүү жана жүрүм-турумун зарылчылыктын талаптарына баш ийдире билүүсүнө негизделген. Түзүлгөндө ал өзүн-өзү тарбиялоого айланат.
Өтө катуу тартип пассивдүү ой жүгүртүүгө жана өзгөрүп жаткан айлана-чөйрөнүн шарттарына көнүү жөндөмсүздүгүнө алып келиши мүмкүн. Адегенде тартипке же жазадан качуу, же өз кызыкчылыгы үчүн (сабиз жана таяк ыкмасы) түрткү берүү аркылуу жетишилет.
Уюшкан
Өзүңүздүн иш-аракеттериңизди белгилүү бир принциптерге ылайык уюштуруу жана ой жүгүртүүңүздү иретке келтирүү жөндөмү. Бул эрктин көз карандысыз сапаты: өз ресурстарын (убакытты, күч-аракетти) натыйжалуу пайдалануу жана пландарга өз убагында өзгөртүүлөрдү киргизүү жөндөмдүүлүгү.
Психологиядагы эрктин аныктамаларынын бири уюшкан адам,азгырыктарга алаксыбай, өз аракеттерин уюштуруп, максаттарына жетүү үчүн өзүн эффективдүү башкара алат.
Мээнет
Тапшырманы сапаттуу жана абийирдүүлүк менен аткарууга умтулуу – тырышчаактыктын (же тырышчаактыктын, тырышчаактыктын) негизги компоненти. Бул жерде жумушту аткарууга умтулуу, өзүн көрсөтүү, бизнеске чынчыл мамиле кылуу моралдык жана мотивациялык компоненттер болуп саналат. Эрктүү жагы да бар: адам кыйынчылыктарды жеңип, жумушка көңүл буруп, аны аягына чыгаруу үчүн эрктүү аракет кылышы керек.
Адам бул сапаттарды жеке максатта гана эмес, коомдук жыргалчылык үчүн да көрсөтсө, анда анын иш-аракети эбак эле адеп-ахлактык жактан бааланып, моралдык-эрктүү болуп калат. Ошентип, коомдук таанууга болгон муктаждыкты канааттандырууга болот.
Адеп-ахлактык жана эрктик сапаттар эрктик жүрүм-турумдун жалпы мүнөздөмөсү болуп саналат жана бул жерде моралдык жана эрктик компоненттерди бөлүп кароо кыйын. Анткени булар жөн гана өз ара байланышкан мүнөздөмөлөр эмес, алар бири-биринен келип чыккан.
Ар бир адамдын алдында дайыма күч-аракет жумшоо керек болгон милдеттер турат. жогорку натыйжаларга жана бекем эрк алуу үчүн - анын ичинде. Сиз дүрбөлөңгө түшүп, коркууларыңыздын курмандыгы болбошуңуз керек болгондой эле, сиз да реалдуулуктун картинасын бурмалаган ашыкча оптимизмге толбоңуз.
Турмуштун көптөгөн чөйрөлөрү үчүн моралдык жана эрктүү сапаттарды өнүктүрүү чечүүчү мааниге ээ. Кээ бирөөлөрдүн демонстрациясы башкалардын катышуусуна кепилдик бербейт жана алардын болушуна алып келбейткөрүнүшү. Ошондой эле кээ бир эрктүү сапаттар чыдамкайлык менен туруктуулук сыяктуу бири-бирин жокко чыгарат.
