Мазмуну:
- Сүрөтчү бир туугандар
- Жан ван Эйк: Гент курмандык чалынуучу жай. Сүрөттөмө
- Каармандардын реалдуу сүрөттөрү
- Теңдеши жок окуя
- Диний согуштар доору
- Каратылган ар-намыс
- Наполеон басып алган
- Собордун Викарынын Күнөөсү
- Орду толгус жоготуу
- Өлүм алдында
- Музей шаары
![Гент курмандык чалынуучу жай: курмандык чалынуучу жайдын тарыхы жана сүрөттөр Гент курмандык чалынуучу жай: курмандык чалынуучу жайдын тарыхы жана сүрөттөр](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-j.webp)
Video: Гент курмандык чалынуучу жай: курмандык чалынуучу жайдын тарыхы жана сүрөттөр
![Video: Гент курмандык чалынуучу жай: курмандык чалынуучу жайдын тарыхы жана сүрөттөр Video: Гент курмандык чалынуучу жай: курмандык чалынуучу жайдын тарыхы жана сүрөттөр](https://i.ytimg.com/vi/ywczDu9NX6w/hqdefault.jpg)
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23
Бельгиянын Гент шаарындагы Сент-Баво собору фламанддык сүрөтчү Ян ван Эйктин алгачкы Ренессанс сүрөтүнүн эң улуу шедеври болгон курмандык чалынуучу жайы менен дүйнөгө белгилүү. Эки жүз элүү сегиз адамдын фигурасын чагылдырган жыйырма төрт паннодон турган Гент курмандык чөлкөмү дүйнөлүк искусствонун тарыхына өз доорунун эң чоң чыгармаларынын бири катары кирди.
![Гент курмандык чалынуучу жай Гент курмандык чалынуучу жай](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-1-j.webp)
Сүрөтчү бир туугандар
Гент курмандык чалынуучу жайдын тарыхы 1417-жылы, Гент шаарынын бай тургуну Жос Вейдт аны эки бир тууганга - сүрөтчүлөр Хуберт жана Ян ван Эйккамга - үй чиркөөсү үчүн заказ кылгандан кийин башталган. бул шедевр азыр жайгашкан жана жайгашкан Ыйык Бован соборунун өзү. Документтерден белгилүү болгондой, кардар менен анын жубайы Изабелла Борлут узак өмүр сүрүп, балалуу болушкан эмес жана өлгөндөн кийин алардын жан дүйнөсүнүн тынчтыгы үчүн дуба кыла турган эч ким калбай турганын түшүнүп, алардын ордун толтурууга аракет кылышкан. мындай берешен белек менен сыйынуунун жоктугу.
Тарыхчылардын жана искусство таануучулардын пикири боюнча, улуу агасы - Губерт чыгармага алгачкы этапта гана катышкан, ошондуктан автордукЭбегейсиз зор эмгек анын иниси Янга дээрлик таандык. Анын жашоосу тууралуу маалымат өтө аз. Ал Түндүк Нидерландиянын Маасейк шаарында төрөлгөнү белгилүү, бирок биографтар бул 1385-1390-жылдары болушу мүмкүн деп гана ишенип, так датасын айтуу кыйын.
Макаланын башында автопортрети берилген Ян ван Эйк улуу агасы Хуберттен живопись боюнча билим алып, 1426-жылы каза болгонго чейин аны менен бирге иштеген. Анын устаты боюнча ал мыкты сүрөтчүлөрдүн бири катары замандаштарынын арасында чоң ийгиликтерге жетишкени белгилүү, бирок алардын бири да бүгүнкү күнгө чейин сакталып калгандыктан, анын эмгектерине баа бере албайбыз. Янга келсек, анын талантын ошол кездеги эң бай колдоочу – Бургундия герцогу Филипп II баалап, аны өзүнүн ордосунун сүрөтчүсү кылып, чоң гонорардан үнөмдөгөн эмес. Ян ван Эйк кээ бир маалыматтар боюнча 1441-жылы, кээ бир маалыматтар боюнча 1442-жылы каза болгон. Жос Вейдт ага кайрылып, туулган жери Гентке жакшылык кылууну каалаган.
![Ян ван Эйктин Гент курмандыгы Ян ван Эйктин Гент курмандыгы](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-2-j.webp)
Жан ван Эйк: Гент курмандык чалынуучу жай. Сүрөттөмө
Каралып жаткан курмандык чалынуучу жай – бул полиптих, башкача айтканда, эки жагы сырдалган өзүнчө панелдерден турган чоң бүктөлмө. Дизайн ачык жана жабык да көрүүгө мүмкүндүк берет. Анын жалпы бийиктиги үч жарым, туурасы беш метр. Бул таасирдүү түзүлүштүн салмагы бир тоннадан ашат.
Курмандык чалынуучу жайдын канаттарында жана анын борбордук бөлүгүндө сүрөттөлгөн көрүнүштөр библиялык бир катарсюжеттер, аларды католиктер чечмелеп жаткан формада. Көрүүчүгө Адам атанын кулашынан башталып, курмандыкка чалынуучу өлүм жана Козуга сыйынуу менен аяктаган Эски Келишим жана Жаңы Келишим сүрөттөрүнүн сериясы сунушталат. Жалпы композиция ошондой эле кардар менен анын жубайынын абдан реалдуу портреттерин камтыйт.
Сүрөтү бул макалада берилген Гент курмандык чалынуучу жайы - абдан татаал дизайн. Анын жогорку борбордук бөлүгүндө тактыда отурган Кудай Атанын сүрөтү бар. Ал кызгылт көк чиркөөнүн кийимин жана папалык тиара кийип жүрөт. Көкүрөктү кооздогон алтын лентадан “Сабаот” деген сөздү окууга болот – бул ааламды жараткан Кудайдын ысымы. Анын эки жагында Бүбү Мариям менен Чөмүлдүрүүчү Жакандын фигуралары бар. Ошол эле деңгээлде музыкалык аспаптарда ойноп жаткан периштелер, акырында, четинде Адам менен Обо эненин жылаңач фигуралары тартылган.
Төмөнкү бөлүгүндө Иса Машаяктын символу болгон Ыйык Козуга сыйынуу сценасы бар. Ага төрт тараптан библиялык каармандардан жана кийинки мезгилде Кудайды даңктаган ыйыктардан турган жүрүштөр жөнөтүлөт. Алардын арасында пайгамбарлардын, апостолдордун, улуу шейиттердин жана ал тургай акын Вергилийдин фигуралары оңой эле болжолдонот. Төмөнкү катардын каптал канаттары да ыйыктардын жүрүштөрүнүн сүрөттөрү менен капталган.
![Ghent Altarpiece тарыхы Ghent Altarpiece тарыхы](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-3-j.webp)
Каармандардын реалдуу сүрөттөрү
Жаралуу тарыхы жеке орден менен байланышкан Гент курмандык чалынуучу жай, ошол жылдардагы салт боюнча, анын паннолорунда акчага жаралган адамдардын сүрөттөрүн сактап калган. Бул Жос Вейдт менен анын жубайы Изабелла Борлуттун портреттери,Көрүүчү аларды эшиктер жабык болгондо гана көрө тургандай кылып жазылган. Экөө тең, ошондой эле калган фигуралар укмуштуудай реализм менен жасалган жана бизде тирүү адамдардын портреттик өзгөчөлүктөрү бар экенине шек туудурбайт.
Белгилей кетчү нерсе, Ян ван Эйктин бардык эмгектеринде жана бүгүнкү күндө алардын жүздөн ашууну бар, деталдардын кылдаттык менен иштелип чыккандыгы таң калтырат, айрыкча макрофотографияны колдонуу менен жасалган репродукцияларда байкалат. Гент курмандык чалынуучу жайы мунун айкын далили катары кызмат кыла алат. Чөмүлдүрүүчү Жакандын сүрөтүн карап көрүү жетиштүү, ал колунда кармап турган китеп ушунчалык майда-чүйдөсүнө чейин жазылгандыктан, анын беттеринде айрым тамгаларды чыгаруу оңой. Белгилүү болгондой, сүрөтчү иниси каза болгондон кийин он алты жыл бою өзү жараткан Гент курмандык чалынуучу жайын (1426-1442) тактоо жана өзүнчө фрагменттери менен толуктоо ишин уланткан. Ян ван Эйк, бул эмгек өз доорунун бир катар мыкты сүрөтчүлөрүн алып келди.
Теңдеши жок окуя
Жан ван Эйктин Ghent Altarpiece бир эмес, бир нече кызыктуу сериалдарды жаратышы мүмкүн болгон окуясы бар. Изилдөөчүлөр шедеврдин алты жүз жылдык тарыхында шедевр менен он үч кылмыш байланышкан деп эсептешкен. Бир эмес эки жолу уурдалып, жашыруун жана ачык алып чыгып, сатууга, тартууга, өрттөп, жардырууга аракет кылган. Музейлерге коюлуп, жашырылган жерлерге катылган. Бирок тагдыр буйруса, бардык сыноолордон кийин анын тентип жүргөн чөйрөсү туулуп-өскөн Гентте жабылып, ал ушул күнгө чейин сакталып келет.
![Макросүрөт Гент алтарь Макросүрөт Гент алтарь](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-4-j.webp)
Диний согуштар доору
1432-жылы иштегенден кийинкурмандык чалынуучу жай курулуп бүтүп, ал жыйырма сегиз жыл бою эс алып, чиркөөчүлөрдүн арасында диний сезимдерди ойготту. Бирок 1460-жылы кичинекей жана ага чейин тынч Фландрия католиктер менен протестанттардын ортосундагы кандуу салгылашуулардын сахнасына айланган, алар элдешкис күрөшкө киришкен.
Бул согушта протестанттар жеңишке жетишти, бул курмандык чалынуучу жай үчүн биринчи олуттуу сыноо болгон. Чындыгында, Кальвиндин жолдоочулары жалындуу иконокласттар жана шаарды басып алып, католик чиркөөлөрүн аёосуз талкалап, бардык диний сүрөттөрдү, анын ичинде сүрөттөрдү жана скульптураларды жок кыла башташты. Курмандык чалынуучу жайды сактап калган бир гана нерсе, ал өз убагында талкаланып, үч жыл бою собордун мунарасына катылып калган.
Кумарлар басылып, вандализмдин толкуну басылганда, жеңүүчүлөр акыры Гент курмандык чалынуучу жайды таап, британиялыктар көрсөткөн аскердик жардам үчүн ыраазычылык иретинде аны ханыша Елизаветага тартуулоону көздөшкөн. Реликти аргасыз иммиграциядан Хос Вейдттин мураскорлору католиктер арасында гана эмес, алардын диний оппоненттеринин арасында да таасирдүү адамдар болуп чыкканы гана сактап калган.
Алар зор кыйынчылык менен бул ишке тоскоол боло алышты. Курмандык чалынуучу жай Англияга барган эмес, бирок калвинисттер аны собордо сактоого да уруксат беришкен эмес. Натыйжада, компромисс табылды - өзүнчө фрагменттерге бөлүнүп, ал сүрөттөрдүн коллекциясы сыяктуу мэрияны кооздоп, ал үчүн эң жакшы вариант болгон, анткени коопсуздукту камсыз кылган.
1581-жылы Гентте диний негиздеги кан төгүүлөр кайрадан башталган, бирок бул жолу аскердик ийгилик протестанттарга чыккынчылык кылды. Түндүктөн айырмаланыпНидерланды, Фландрия католик болуп калды. Бул окуянын аркасында Ян ван Эйктин Ghent Altarpiece баштапкы ордуна кайтып келди. Бул жолу ал Гентке Европаны кыдырып чыккан Австрия императору Иосиф II келгенге чейин эки жүз жыл бою тынчын алган эмес.
![Gent Altarpiece 1426 1442 Jan van Eyck Gent Altarpiece 1426 1442 Jan van Eyck](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-5-j.webp)
Каратылган ар-намыс
Бул кырк жаштагы, такыр эле карыя эмес, коркунучтуу зерек, эки жүздүү болуп чыкты. Анын аруулугу Адам менен Обо эненин жылаңач фигуралары менен таарынган. Мындай жогорку даражалуу адеп-ахлакчы менен мамилени бузбоо үчүн, көзгө көрүнбөгөн сүрөттөрү бар эшиктер демонтаждалып, мурунку ээсинин мураскорлорунун үйүнө сакталып калган.
Баса, алдыга көз чаптырсак, 1865-жылы салыштырмалуу жакында эле жогорку даражалуу чиновниктердин арасында адеп-ахлактуулуктун дагы бир чемпиону болгондугун белгилей кетүү керек. Анын өтүнүчү боюнча, Адам ата менен Обо эненин эски сүрөттөрү жаңылары менен алмаштырылган, аларда адамзаттын ата-бабалары ойго келбеген аюунун терисин кийген.
Наполеон басып алган
Кийинки кырсык 1792-жылы Гент курмандык чалынуучу жайдын башына келген. Шаарды ошол кезде башкарып турган наполеондук солдаттар аны салтанаттуу түрдө талкалап, борбордук бөлүктөрүн Парижге жөнөтүп, Луврда көргөзмөгө коюшкан. Аларды көргөн Наполеон сүйүнгөн жана толук комплект болгусу келген.
Бирок, бул убакыттын ичинде саясий кырдаал өзгөрүп, чет өлкөдө сизге жаккан нерсенин баарын басып алуу мүмкүн эмес болчу. Андан кийин ал Генттин бийлигине курмандык чалынуучу жайдын жок болгон бөлүктөрүнүн ордуна Рубенстин бир нече сүрөттөрүн сунуштады, бирок албаш тартуу. Бул туура чечим болуп чыкты, анткени 1815-жылы Наполеон кулагандан кийин курмандык чалынуучу жайдын уурдалган бөлүктөрү Ыйык Баво соборуна өздөрүнүн татыктуу ордуна кайтарылган.
Собордун Викарынын Күнөөсү
Бирок анын кырсыктары ушуну менен эле бүтпөйт. Аларга собордун викары жаңы дем берди. Бул динаятчы Кудайдын сегизинчи осуяты менен көйгөйлүү болгон, анда: «Уурдаба» деген. Азгырыктарга моюн сунуп, ал панелдердин кээ бирлерин уурдап, аларды антиквариат Ниувенхоско саткан, ал коллекционер Солли менен бирге Пруссиянын падышасы Фридрих Вильгельм IIIгө кайра саткан, ал уурдалган буюмдарды өзүнүн Кайзер музейинде көргөзмөгө коюудан тартынган эмес.
![Гент курмандык чалынуучу жайдын сүрөтү Гент курмандык чалынуучу жайдын сүрөтү](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-6-j.webp)
Биринчи дүйнөлүк согуштун башында Бельгияга кирген немистер Генттен курмандык чалынуучу жайдын калган бөлүктөрүн издөөгө киришкен. Бактыга жараша, Санкт-Баво соборунун канону ван ден-Хейн, пландаштырылган тоноочулукту алдын алган. Ал өзүнүн төрт жардамчысы менен Гент курмандык чалынуучу жайды талкалап, аны 1918-жылга чейин сакталган коопсуз кэшке бөлүк-бөлүк менен катып койгон. Согуш аяктагандан кийин, Версаль келишиминин шарттарынын негизинде Пруссия королу сатып алган ошол уурдалган сыйлыктар өз ордуларына кайтарылып берилген.
Орду толгус жоготуу
Бирок укмуштуу окуялардын аягы дайыма эле жакшы боло берчү эмес. Дагы бир уурулук 1934-жылы болгон. Андан кийин, түшүнүксүз жагдайларда, адил соттордун жүрүш сүрөтү менен курмандык чалынуучу жайдын жалбырак жоголуп кеткен. Бул 11-апрелде болуп, жети жарым айдан кийин Генттин ардактуу тургуну Арсен Күдертир өлүм төшөгүндө жатып, уурулукту өзү жасаганына өкүнүп, ал тургай кайсы жерди да көрсөткөн.уурдалган буюмдарды жашырган. Бирок, көрсөтүлгөн кэш бош болгон. Жоголгон чыгарма эч качан табылган эмес жана жок болгон чыгарма көп өтпөй сүрөтчү ван дер Векен тарабынан жасалган көчүрмө менен алмаштырылган.
Өлүм алдында
Бирок анын тарыхындагы эң курч мезгил Экинчи Дүйнөлүк Согуш жылдары менен байланыштуу. Бельгиялык фашисттер Гитлерге татыктуу белек берууну каалашкан. Бир аз ойлонуп отуруп, Ян ван Эйк өз шаарын кооздогон шедеврди тартуулоо чечими кабыл алынды. Гент курмандык чалынуучу жай дагы бир жолу демонтаждалып, жүк ташуучу унаалар менен Францияга жеткирилди, ал жерде Пау сепилинде бир нече убакыт сакталды.
1942-жылы сентябрда эле немис командачылыгы чыдамсыздык көрсөтүп, курмандык чалынуучу жайды аларга өткөрүп берүүнү тездетүүнү талап кылган. Ушул максатта аны Парижге алып кетишти, ал жерде ошол кезде Германияга жөнөтүү үчүн музейдик баалуулуктардын чоң партиясы чогултулуп жаткан. Экспонаттардын бир бөлүгү Линцтеги Гитлердин музейине, экинчиси Герингдин жеке коллекциясына арналган. Курмандык чалынуучу жай Баварияга жеткирилип, Нойшванштейн сепилине коюлган.
Ал 1945-жылы немис командачылыгы Зальцбургдун кароосуз калган шахталарына көркөм казыналарды көмүүнү чечкенге чейин, согуштун аягына чейин ошол жерде болгон. Бул үчүн искусство чыгармалары салынган кутулар жана алардын арасында Гент курмандык чалынуучу жай жайгашкан кутулар терең жер астына катылган. Бирок, жазында, Үчүнчү Рейхтин кулашы сөзсүз болуп калганда, Розенбергдин штаб-квартирасы аларды жок кылуу буйругун алган.
Жүздөгөн шедеврлердин тагдыры жардырууга бир нече мүнөт калганда, укмуштуудай операциядан кийин кенди Австриянынпартизандар. Алардын эрдигинин аркасында көптөгөн эски картиналар сакталып калган, алардын арасында Ян ван Эйк аттуу сүрөтчү да бар. Кереметтүү түрдө өлүмдөн кутулган Гент курмандыгы Мюнхенге жеткирилип, андан кийин Генттеги мекенине кеткен. Бирок ал Ыйык Баво соборунда өзүнүн татыктуу ордун кырк жылдан кийин, 1986-жылы ээлеген.
![Jan Van Eyck Ghent курмандык чалынуучу жайдын сүрөттөлүшү Jan Van Eyck Ghent курмандык чалынуучу жайдын сүрөттөлүшү](https://i.religionmystic.com/images/057/image-168996-7-j.webp)
Музей шаары
Бүгүнкү күндө Бельгиянын салыштырмалуу кичинекей шаары Гент эки улуу сүрөтчүнүн ысымдары менен даңазаланат - өзүнүн өлбөс "Тил Уленшпигель" сүрөтүн тарткан Шарль де Костердин жана Гент курмандык чалынуучу жайын жараткан Ян ван Эйктин. Көркөм баалуулугу бар бул эң чоң чыгарманын сүрөттөлүшүн бардык колдонмолордон тапса болот.
16-кылымга чейин Парижден кийинки экинчи чоң Европа шаары болгон Гент бүгүнкү күндө мурдагы маанисин жоготкон. Анын калкы болгону 240 миң адамды түзөт. Ошондуктан бельгиялыктар шаар-музейдин калыптанган образын сактап калууга аракеттенип, бардык доорлордон жана коркунучтардан сакталып калган атактуу алтарь-нын сакчысы, ошондой эле шаардык сурет искусство музейинде коюлган ар турдуу доорлордогу живописчилердин эмгектери.
Сунушталууда:
Тибет монастырлары: сүрөттөлүшү, пайда болуу тарыхы, монахтардын жашоосу жана окуусу, сүрөттөр
![Тибет монастырлары: сүрөттөлүшү, пайда болуу тарыхы, монахтардын жашоосу жана окуусу, сүрөттөр Тибет монастырлары: сүрөттөлүшү, пайда болуу тарыхы, монахтардын жашоосу жана окуусу, сүрөттөр](https://i.religionmystic.com/images/005/image-14847-j.webp)
Көптөр үчүн ыйык Тибетке саякат жашоодогу маанилүү жана маңыздуу саякат. Узак убакыт бою цивилизациядан жашырылган өлкө өзүнүн каада-салттарын жана маданиятын сактап кала алды. Тибет жерин өмүрүндө биринчи жолу басып жаткан көптөгөн адамдар анын канчалык сырдуу экенин сезишет. Дал ушул жерде улуу даанышмандар өздөрүнүн ички дүйнөсүн йога жана медитация практикалары аркылуу таанып-билүүнү керээз кылышкан
Курмандык чалынуучу жай: сүрөттөлүшү, тарыхы, түрлөрү жана кызыктуу фактылар
![Курмандык чалынуучу жай: сүрөттөлүшү, тарыхы, түрлөрү жана кызыктуу фактылар Курмандык чалынуучу жай: сүрөттөлүшү, тарыхы, түрлөрү жана кызыктуу фактылар](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25750-j.webp)
Эпископтук кызматка даярдануу үчүн курмандык чалынуучу жайда эмне болушу керек? Инжил, антимензия жана курмандык чалынуучу крест Ыйык курмандык чалынуучу жайда болушу керек. Бул улуу христиан храмынын пайда болуу тарыхы кайда алып барат? Курмандык чалынуучу кресттер жөнүндө эмне билебиз? Алар кандай?
Nikolo-Korelsky монастырь: дареги, тарыхы жана сүрөттөр
![Nikolo-Korelsky монастырь: дареги, тарыхы жана сүрөттөр Nikolo-Korelsky монастырь: дареги, тарыхы жана сүрөттөр](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25753-j.webp)
Байыркы замандан бери биз падыша Иоанн III өзү аны менен эсептешүүсүн каалаган посадница бай жана таасирдүү башкаруучу Марта Борецкаянын образын көрөбүз. Николо-Корельский монастырынын тарыхы аны жана анын уулдары менен тыгыз байланышта, алар жергиликтүү элдин урмат-сыйына ээ болгон. Алардын элеси 16-апрелде эскерилет
Эмне үчүн аялдарга курмандык чалынуучу жайга кирүүгө тыюу салынган жана бул чынбы?
![Эмне үчүн аялдарга курмандык чалынуучу жайга кирүүгө тыюу салынган жана бул чынбы? Эмне үчүн аялдарга курмандык чалынуучу жайга кирүүгө тыюу салынган жана бул чынбы?](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63381-j.webp)
Чиркөөгө барганда кээ бир жүрүм-турум эрежелерин сактоо керек экенин баары билет, алардын көбү аялдарга гана тиешелүү окшойт. Заманбап адамдын көз карашы боюнча, аларды акыл-эстүү түрдө түшүндүрүү мүмкүн эмес жана, мисалы, эмне үчүн аялдар курмандык чалынуучу жайга кире албай турганын билүү үчүн, тактоо үчүн православдык дин кызматчыга кайрылышыңыз керек - же бул макаланы окуп чыгыңыз
Рождество: майрамдын тарыхы. Машаяктын туулган күнү: сүрөттөр. Туулган жердин тарыхы
![Рождество: майрамдын тарыхы. Машаяктын туулган күнү: сүрөттөр. Туулган жердин тарыхы Рождество: майрамдын тарыхы. Машаяктын туулган күнү: сүрөттөр. Туулган жердин тарыхы](https://i.religionmystic.com/images/025/image-74018-8-j.webp)
Бул жаркыраган майрам православдык христиандардын жана католиктердин жашоосунда гана эмес, чиркөөнүн өзү үчүн да маанилүү роль ойнойт. Ыйык Иоанн Хризостом II боюнча, Юлиан календары боюнча 25-декабрга же Григориан календары боюнча 7-январга туура келген Христостун туулган күнү бардык негизги чиркөө майрамдарынын башталышы болуп саналат. Анын айтымында, Эпифания жана Пасха, Теңирдин көтөрүлүшү, ошондой эле Элүүнчү күн майрамы ушул майрамдан башталат