Байыркы Римде Веста кудайына кызмат кылган дин кызматчылар болгон. Бул кызматты ээлеген Байыркы Римдин весталь аялдары коомдо дароо артыкчылыктарга, жеке кынтыксыздыкка ээ болгон жана жогорку айлык акы алышкан. Жалпыга маалымдоо каражаттарында алардын жашоо образын сүрөттөөдө негизги басым Вестал Кыздын сөзсүз катышуусуна бурулат, ал бул кесиптин негизги өзгөчөлүгү болгону менен анын өзгөчөлүгүнүн көбүн ачып бере албайт.
Веста дин кызматчылар культунун келип чыгышы жана анын өзгөчөлүктөрү
Жогоруда белгиленгендей, Вестал Кыздары – Веста кудайынын дин кызматчылары, алардын культу кылымдар бою жоголуп келген. Ал эски күңдөр кайтарган ыйык оттун грек культуна байланыштуу экени гана белгилүү.
Весталдар институтун диний догмаларды иретке келтирген жана весталдардын ыйык отту сактоо жана жагуу, храмдарды жана жеке байлыктарды сактоо сыяктуу милдеттерин белгилеген Нума Помпилиус түзгөн деп болжолдонууда. Веста кудайына курмандык чалуу.
Vestal Virgin кызматына талапкерлерди тандоонун шарттары
Салтка 6-10 жаштагы жыйырма дени сак кыздардан чүчүкулак тартуу жолу менен жашоонун ротациясына ылайык тандалып алынган алты Весталь Кызы үзгүлтүксүз кызмат кылып келген.патрициандык үй-бүлөлөрдөн келген жана үй-бүлөсү менен Италияда туруктуу жашагандар.
Инициация аземинде жаш Вестал Кыз Вестанын атриумунан өтүп, ал жерде ыйык даракка курмандык катары чачын кыркып, андан кийин чачы илинген. Римдеги ыйык дарактын жашы улуу Плинийдин доорунда жарым миң жылдан ашкан. Ошондон кийин ыйыкталган вестал ак кийинип, "Сүйүктүү" деген экинчи ысымды алып, анын римдик ысымына кошулуп, ыйык жайда машыгуусун баштады.
Ал жалпысынан 30 жыл окутуу, тейлөө жана насаатчылык этаптарынан өтүшү керек болчу. Кызмат аяктагандан кийин, Vestal Virgin боштондукка чыгып, атүгүл турмушка чыга алган, бирок ал Рим матронунун статусун алгандан кийин, бардык укуктарын жана артыкчылыктарын жоготкон.
Вестал Бүбүайымдын дин кызматчы катары укуктары жана милдеттери
Римдеги ыйык Веста отунун сакталышы империянын жарыгы катары каралып, ал жаңы жылдын биринчи күнү гана өчүп, анын өчүшү империянын кыйрашы сыяктуу катастрофа катары кабыл алынган.. Бул учурда отту жыгачка сүртүп, кол менен күйгүзүүгө туура келген, ал эми күнөөлүү Вестал камчы менен жазаланган. Демек, римдиктердин аң-сезиминде Байыркы Римдин весталдары империянын гүлдөп-өсүшүнө кам көргөн кудайдын кызматчылары болушкан.
Весталдарга эң бай белектер тапшырылды, алар өз каалоосу боюнча бөлүштүрүштү. Алар чоң киреше алып келген эбегейсиз мүлккө ээ болушкан; императорлор аларга берешен белектерди алып келишти. Кошумчалай кетсек, Vestal кызматка киришкенде, ал үй-бүлөсүнөн чоң сумма алган.
Весталдык кызды мазактоо - күнүмдүк орой мамиледе болсо да - өлүм жазасына тартылчу.
Весталдык кыздын дагы бир сүрөтү – бул кудайлык соттун образы. Соттолгон менен кокустан жолуккан учурда ага кечирим берилген.
Кыздык - Кудайдын тазалыгынын күрөөсү
Вестанын ыйык кызмат кылуучу культунун негизин ыйык отту курчап турган жана коргогон ыйык кызмат кылуучу аялдардын кыздыгы, кынтыксыз Кудайдын тазалыгынын образы түзгөн. Вестальдар муну толук түшүнүп, кудайга кызматка киргенде тазалыкка ант беришкен.
Бойдок болуу антын бузгандар үчүн Вестал жазасы өтө катаал болгон - тирүүлөй көмүү менен жазаланган. Бирок Римде весталды өлүм жазасына тартуу чоң күнөө катары эсептелгендиктен, айыпкерди дүлөй замбилде отургучка кайыш менен байлап, шаарды аралап өтүшкөн. Тегерегиндегилер болуп жаткан окуяны эң оор кайгы катары кабыл алышты. Сөөк коюлган жерде туннель сымал кичинекей ойдуң казылган, ага келгенде весталь кызды кулдар чечишкен жана башкы дин кызматчынын тиленүүсүн окугандан кийин, туннелге үнсүз түшүп, андан кийин дубал менен курчалган. бир күндүк тамак-аш жана суу менен.
Айта кетчү нерсе, Вестал Кыздардын учурлары жана актоолору көп болгон. Соттук териштирүүдөн кийин алар сырткы көрүнүшүн жана жүрүм-турумун оңдогон буйрук алышты.
Vestal Virginдин күнүмдүк жана коомдук жашоосу
Вестал Кыздардын үйү Веста храмы менен бирге бирдиктүү функционалдык комплексти түзгөн. Маалым болгондой, ал колонналардагы эки кабаттуу портиктер менен курчалган атриум болгон. Имарат кирпичтен курулган жана жөнөкөй римдик турак жай имаратынан эч айырмаланбаган эки кабаттуу курулган. Бирок салтанаттуу кабыл алуулар үчүн килейген кенен залдын болушу имараттын административдик максатта да колдонулганын айгинелейт.
Вестал Кыздар Римде өтүп жаткан негизги майрамдарда тосуп алынган жана милдеттүү коноктор болгон. Шаардын көчөлөрү боюнча жүрүш учурунда ликтор ар дайым вестальдардын алдынан басып өтүп, салтанаттуу жана коопсуздук милдеттерин аткарчу. Кээ бир учурларда Vestal Virgins арабалар менен жүрүшкөн.
Искусстводогу Вестал Кыздын образы
Вестал аялдар искусстводо культ доорунан бери белгилүү. Алардын эң атактуулары скульпторлорго сүрөткө түшүп, алардын даяр айкелдери кабыл алуу залдарына, анын ичинде Весталдардын үйүндө орнотулган.
Весталдар - дин кызматчылары жана кудайдын кызматчылары, ошондуктан алар бирдей кийимдерди кийишкен, алар ак узун туника жана баштарына бинт тагылган. Мындай кийинип, алар көбүнчө сүрөтчүлөр тарабынан полотнолорго түшүрүлгөн.
Адабиятта да идеалдарына берилген Весталь Бүбүрдүн образы тартылган. Анын культуна жана Рим элине берилгендик өткөн кылымдын эң сенсациялуу романдарынын биринде толугу менен ачылган. Николай Никоновдун «Вестальный девушка» романы дээрлик чейрек кылымды камтыды; ал баатырдык доордун койнундагы дин кызматчылардын жашоосуна арналган китепти биринчи жазган. Эки бөлүктөн турган бул китептин сюжеттик «каралыгы» жана окуянын түз экени үчүн коомчулук тарабынан бир нече жолу чабуул жасалып, сынга алынган. БирокОшого карабастан Никонов өткөн милитаристтик доордун символу болуп калды, анын «Весталкасы» адамзаттын тарыхындагы эң трагедиялуу проблемалардын бирин – аялдар менен согуштун тирешүүсүн көтөргөн.
