Пайгамбардын доорунан келип чыккан исламдын эң экспрессивдүү символдорунун бири мунаранын балконунан угулган жана көп километрге чейин угулган мукам жана ошол эле учурда толкундандырган азан. Бул азанчы. Анын маяктын жарыгындай чын ыкластуу үнү мусулмандарга намазга баруунун жолун көрсөтүп, алардын күнүмдүк жашоо дүйнөсүнө аралашуусуна жол бербейт.
Салттын башаты
Башка диндерде окшоштуктарды көп кездештирүүгө болот. Алардын ар биринин өз аналогу, ыйман отун сактоонун салттуу жолу бар. Бул ыкмалар адамдын түпкү теги менен биримдикке болгон ички муктаждыгын билдирүүнүн түрдүү формалары.
Исламда «муаззин» түз маанисинде «азан окуган» (азан окуган) дегенди билдирет.
Азан айтуу салты Мухаммед пайгамбардан келип чыккан. Курандын текстинде азан мындайча баяндалат: «Эй, ыйман келтиргендер! Жума күнү азан чакырылганда Аллахты зикир кылуу үчүн чуркагыла жана сооданы таштагыла. Сиз болсоңуз жакшы болмокгана билген». (Куран, 62-сүрө, 9-аят)
Азанчынын Ислам коомчулугунун жашоосундагы маанисин баалабай коюу кыйын. Албетте, ыймандуу, ыкластуу адам гана диний сезимдерди ойгото ала турган тунук жана терең үнгө ээ боло алат. Көбүнчө азанчылар имамдар – жамааттардын руханий лидерлери болушкан, алар бул эки маанилүү ролду бириктирген.
Исламдагы биринчи азанчы
Уламыш боюнча, биринчи азанчы Билал ибн Рабах аттуу кул болгон, арабдын уулу жана кул болгон эфиопиялык. Ал 6-кылымдын аягында Меккеде төрөлүп, исламды биринчилерден болуп кабыл алган. Ээси Билалды азаптуу жазаларга дуушар кылып, аны ишениминен баш тартууга мажбурлаган. Бул Мухаммеддин сахабаларынын бири Абу Бакрга белгилүү болуп, Билалды кулчулуктан куткарып, аны азат кылган.
Ушул убакта ислам динин кабыл алгандардын саны бир топ көбөйгөн. Ислам үммөтүнүн арасында күн сайын биргелешкен намаздар окулуп, мындай намаздардын убактысын координациялоо бир топ кыйын болуп калды. Элди кантип азанга чакыруу боюнча бир нече түрдүү сунуштар айтылды. Мухаммеддин сахабаларынын бири Абдуллах ибн Зейд түшүндө колунда коңгуроо кармаган жашыл кийимчен периште көрөт. Периште ага азандын сөздөрүн айтып, тандалган адам алардын үнү менен ырдап, момундарды намазга чакырат. Көптөгөн сахабалар ушундай түш көрүшкөнүн билген Мухаммад өзүнүн туура айтканын мойнуна алат. Жана анын чөйрөсүндө үнү башкалардан өзгөчөлөнүп турган Билал болгондуктан, ага азандын сөздөрүн кайталап айтып берүүнү буйруган, ошондо ал аларды үйрөнүп, чакырык катары ырдап баштайт.намаз.
Билал Мухаммеддин керээзин аткарганда, ырды уккан пайгамбардын дагы бир сахабасы Умар ибн аль-Хаттаб да ошол эле түш көргөнүн ушул эле сөздөр менен тастыктайт. Ошентип Мухаммед пайгамбар азанды биротоло ырастады жана Билал ибн Рабах тарыхка биринчи кирген азанчы болуп саналат.
Минаралар
Билал эң бийик үйлөрдүн төбөсүнөн азан айтуу салтын негиздеген. Бирок ислам дини тараган сайын азанчылар үчүн атайын мунара – мунара куруу идеясы пайда болгон. Биринчи мунаралардын курулушу болжол менен 670 жылында башталган.
Убакыттын өтүшү менен мунаралардын саны мечиттин өзгөчөлүгүнө айланып, анын баасын аныктайт. Исламдын негизги мечити - Меккеде жайгашкан Аль-Масжид аль-Харам (коруктун мечити), тогуз мунаралуу. Экинчи маанилүүсү - Мединадагы Аль-Месжид ан-Набави (Мухаммеддин сөөгү коюлган жер) - он.
Азанчынын негизги сапаттары
Кабыл алынган салт боюнча азанчы «сүннөттүү» адам. Башкача айтканда, ички жана тышкы тазалык деп айта турган сапаттарга ээ болуу. Бул азанчынын такыба болушу, күнөө кылбашы, татыктуу жашоо образы, ыймандуу болушу керектиги менен туюнду. Экинчиден, анын үнү жетиштүү жагымдуу жана күчтүү болушу керек, азанды обондуу айтууну үйрөнүшү керек. Негизи “азан” түшүнүгү дал ушул эки негизги сапатка негизделген.
Башка талаптардын арасында төмөнкүлөр да бар:
- укуктук жашта болуу;
- эркек;
- эстүү жана акыл-эстүү;
- таза жана таза кийим кийүү;
- тик тепкичтер менен мунаранын эң чокусуна чыга аласыз.
Демек, мусулмандар үчүн азанчынын орду чоң. Салт-салт сакталган ислам жамааттарында момундардын ички өкүлчүлүгүндө азанчынын үнү периштенин үнү болуп саналат. Ал менен кадимки күнүмдүк иштерден маанилүү нерселерге өтүү - Кудуреттүү Кудай менен байланышуу. Ошондуктан, бул адам ар дайым абдан урмат-сыйга ээ болгон жана болуп кала берет.
