Славян неопаганизминин ар кандай версияларынын акыркы жылдарда таралышы славян мифологиясынын Род аттуу кудайы сыяктуу каарманын абдан популярдуу кылды. Бул ким жана Род кудайы славяндардын арасында кандай ролду ойногону жөнүндө биз бул макалада сүйлөшөбүз.
Уруктун маңызы
Белгилүү болгондой, христианчылыкка чейинки доордо славяндар көп кудайларга сыйынышкан, башкача айтканда, көп кудайларга сыйынышкан. Алар чогуу өз ичинде белгилүү бир түзүлүшкө жана иерархияга ээ болгон пантеонду түзөт. Кудай Род бул иерархиянын эң башында турган адам. Кандайдыр бир мааниде, ал атүгүл анын артында туруп, андан ашып кетет, анткени өзүндө бир катар кудайлар жана кудайлар Үй-бүлөнүн көрүнүштөрү гана. Башкача айтканда, бул ата-баба кудай, бардык нерсенин булагы, башталышы.
Үй-бүлөнүн үстөмдүгү жөнүндө
Кээде Род кудайы славян элдеринин эң жогорку кудайы деп айтышат. Бул таптакыр туура эмес. Башкалардын арасында жогорку Perun болуп саналат. Кээде бул жер Перундун атасы Сварог менен да ассимиляцияланган. Ал эми башкалардан ким жогору болсо, анын үстөмдүгү анын башка кудайлардан айырмасын баса белгилейт. Демек, Сварог - Перун эмес, Перун - Велес эмес, ж.б.у.с. Род - бул кудайбардык айырмачылыктарды жеңет. Башкача айтканда, орус кудайы Род - бул жамааттык образ, бардык нерсенин толуктугунун персонификациясы. Бардык башка кудайлар, ошондой эле бүт дүйнө, үй-бүлөнүн жеке көрүнүштөрү гана. Демек, ал эң жогорку кудай эмес, теңирчиликтин булагы, бар болгондун булагы болгон кудай – ал ар кандай иерархиядан жогору турат. Анын иерархия принцибинен көз карандысыздыгын жана андан артыкчылыгын баса белгилеп, аны эң жогорку кудай деп атоого шарттуу түрдө болот.
Заманбап нео-паганизмдеги тукумдун сүрөттөлүшү
Славян версиясындагы заманбап нео-бутпарастардын теологиялык изилдөөлөрү, адатта, Род эң байыркы кудай деген ырастоолорго чейин жетет. Клан дүйнөнүн жаратуучусу жана жаратуучусу болуп саналат, бул аны ортодоксалдык христианчылыкта Жараткандын образы менен байланыштырат. Бирок бутпарастардын өздөрү, христиандар сыяктуу, бул кимдикти кескин түрдө четке кагышат. Славяндардын арасында тукумдун кудайы, ошондой эле ата-кудайлар деп аталган кудайлардын биринчи муунунун тукуму болуп эсептелген. Ал бардык себептердин себепкери, ааламдын негиздөөчүсү, негизги жаратуучу күч, бардык нерсенин биринчи ой жана булактары. Урук чексиз жана убакыт жана мейкиндик түшүнүктөрүнөн жогору турат. Бутпарастар Род жөнүндө айтып жатып, белгилүү бир дүйнөлүк жумуртканы да эстешет – бул көптөгөн маданияттарга мүнөздүү болгон негизги дүйнөнүн символу.
Жаратылыш актысында көрүнүшкө чейин Род материалдык дүйнөнүн чегинен ашып өткөн бир дүйнөлүк жумурткада болгон деп эсептелет. Бул жумуртка кудайдын күчү менен азыктанган, жаңыдан пайда болгон дүйнөнүн символу. Жумуртка жарылганда андан дүйнө чыгат – асман менен жер. Ошондой эле, тукумдун сыртында эч нерсе жок деп эсептелет,ошондой эле жок болуу. Башка сөз менен айтканда, Кудай Род бардык жерде жана түбөлүктүү. Жана ойлогондун баары анда жашайт. Ал эми андан ашкан же бөлүнгөн эч нерсе жок.
Жарык менен караңгылык, жакшылык менен жамандык
Род кудайы бардык нерсе жашаган кудай болгондуктан, ал өзүнүн сапаттары боюнча жакшылык жана жамандык сыяктуу түшүнүктөрдөн жогору турат. Демек, анын моралдык сапаттары жөнүндө сөзмө сөз айтууга болбойт, анткени бардык этикалык категориялар адамдык гана түшүнүктөр жана кудайга проекцияланууга жатпайт. Ошентип, Родду жакшы же жаман деп айтууга болбойт. Ал экөөнөн тең жогору турат.
Корус жана төрөлүү
Нео-бутпарастар "төрүү" этиши Род кудайынын атынан келген деп ырасташат. Башкача айтканда, төрөлүү – бул берилген Кудайга окшошуу, анын жаратуу жаратуу актысына катышуу. Бирок, чынында, негизги болгон нерсе - Кудайдын ысымы же табигый көбөйүү актысын билдирген сөз, так белгилүү эмес. Демек, бутпарастардын сөзү ыйман менен гана кабыл алынат.
Мифологиядагы Кин
Роддун образы аны биз билген бул дүйнөнү түз жараткан адам катары чагылдырат. Жер менен асман, жылдыздар, күн менен ай, тоолор, түздүктөр, суу сактагычтар, өсүмдүктөр жана жаныбарлар – мунун баары Таяктын иши. Мунун баары өзүндө Род кудайынын өзү. Ал ошондой эле ааламды үч бөлүккө бөлгөн - эреже, реалдуулук жана нав - бутпарастык славяндык космологиянын үч негизги категориясы. Бул системадагы реалдуулук адамдар жашаган дүйнө деп аталат. Башкача айтканда, бул биз турган дүйнөбиз терезенин сыртында, материя дүйнөсүн көрөбүз. Эреже, бул эң жогорку дүйнө, кудайлар жашаган дүйнө - Үй-бүлөнүн балдары. Бул чындыктын жана адилеттиктин салтанатынын дүйнөсү, бардык жакшылардын жана боорукер адамдардын образы. Навиге келсек, бул төмөнкү дүйнө. Каза болгондор Навиде жашашат. Кээ бир мифтер, тагыраак айтканда, аларды заманбап чечмелөө аракеттери, караңгылыктын падышалыгы Навиде - Пекельный падышалыгы деп аталган жерде жайгашканын билдирет.
Славян мифологиясындагы боорукер кудайдын образы да славяндардын арасында эмендин ролун аткарган дүйнөлүк дарактын образы менен тыгыз байланышкан. Анын таажы оңго, тамырлары Навиге, ал эми тулкусу ортоңку дүйнөнү, башкача айтканда, чындыкты билдирет.
Мифтер гармониянын, сулуулуктун, сүйүүнүн жана акылмандыктын кудайы Лада Род кудайынын деминен кантип пайда болгонун сүрөттөйт. Үкүнүн образында Лада үй-бүлөнүн кабарчысынын жана адамдарга жана бардык тирүү жандыктарга анын эркинин жарчысы ролун ойногон. Мындан тышкары, уламыштардын бир версиясы боюнча, Род дүйнөнү жаратып жатканда Дол жана Недол кудайлары жаралган. Аларды прабог деп аташат жана алардын ролу Макош менен бирге адамдардын жана кудайлардын тарыхынын жүрүшүн аныктаган тагдырдын жиптерин өрүү болгон. Бирок башка уламыштарда бул каармандар кийинчерээк төрөлгөн деп айтылат.
Дүйнө жаралганда Род анын сулуу, бирок башаламан экенин көрдү. Анда тартип жок, аны башкарып, өстүрүп, сактай турган эч ким жок болчу. Ошондуктан, үй-бүлөнүн кийинки кадамы Svarog түзүү болду. Акыркы славяндардын улуу кудайын, темир уста кудайын билдирет. Сварог уста болгондуктан бардык тетиктерди бириктирген чынжырларды согуп чыгарганаалам. Мунун урматында космосто тартип орноп, дүйнө түзүлүшкө ээ болду. Ошентип, Род бизнестен кетип, эс алуу менен алектенет, ал эми Сварог өзүнүн жаратуу, анан башкаруу ишин улантты.
Көп учурда Род менен бирге төрөт учурундагы аялдар деп аталгандар да айтылат - аялдардын гипостазасындагы кудайлык нерселер. Кээ бирөөлөр Лада жана Леля деген кудайларды билдирет деп эсептешет. Башкалары төрөт учурундагы бул аялдардын жок дегенде бири Жива кудайы экенин ырасташат.
