Logo ky.religionmystic.com

Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү: курулуш тарыхы, сүрөт

Мазмуну:

Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү: курулуш тарыхы, сүрөт
Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү: курулуш тарыхы, сүрөт

Video: Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү: курулуш тарыхы, сүрөт

Video: Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү: курулуш тарыхы, сүрөт
Video: Продажа коттеджа в селе Волотово 2024, Июль
Anonim

Волотово талаасындагы Успен чиркөөсүнүн фрескалары дүйнөлүк мурас эстеликтеринин тизмесине киргизилген. Тилекке каршы, бүгүнкү күнгө чейин өткөн кылымдын жыйырманчы жылдарында сүрөтчүлөр Н. И. Толмачевская менен Е. П. Сачавец-Фёдорович тарабынан эң сонун жасалган көчүрмөлөр гана сакталып калган. Түстөрдүн ачыктыгы жана байлыгы менен ийбадаткананын бүт ички бөлүгүндө байкалган гармонияга баа берүүгө болот.

Тарыхый эстелик Улуу Ата Мекендик согушта жапайычылык менен талкаланган. Фашисттер ибадатканага рекорддук сандагы ок-дарыларды таштап, аны жер менен жексен кылышкан. Шаардын өзү жардыруулардан жапа чеккен. 1941-жылдын июль айынын башынан августтун аягына чейин Новгородго абадан сокку уруулар күн сайын болуп турду. Байыркы тарыхы бар шаар фашисттер тарабынан атайылап талкаланган.

храм урандылары
храм урандылары

Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү жайгашкан шаардын пайда болуу тарыхы

Балыкка толгон чексиз көл, ар кандай оюндар менен чытырман токойлор финн-угриялыктарды ишенимдүү коргогон.согушуп жаткан скандинавиялыктар. Алар варварлардан Ильменден аккан жалгыз дарыянын жээгине жашынышты. Тынчсызданган көл кайыктар менен өтүүгө мүмкүнчүлүк бербегендиктен эл тынч жашачу. Эркектер мергенчилик кылып, балык уулап, балалуу аялдар мөмө-жемиш, козу карын теришчү. Тамак-аштын көптүгү жана ар түрдүүлүгү менен уруулар өсүп, курулган.

VI кылымда Смоленск тараптан славян-кривичи дарыясына келишкен. Сегизинчи орунда - словендер. Уруулар балыкка бай Ильмен көлүнүн жээгинде жакшы тил табышып, скандинавиялыктар кайыктарды күчтөндүрүп, кыйынчылыктуу суу сактагычты сүзүп өтүүнүн жолун табышкан. Чабуулдан кийин келечектеги Новгород жеринин тургундары варварларга таазим кыла башташты.

Новгород княздыгынын бешиги

Өркүнчүлүктү сактап калуу үчүн новгороддуктар скандинавиялык соодагерлерден үлгү алып, соода жүргүзүүгө аргасыз болушкан. Атактуу веченин прототиби болуп калган уруулар кеңешинде чечим кабыл алынган. Көлдүн айланасында варварлар менен тынчтыкты сатып алган уруулар отурукташа башташкан. Моюнтурукту ташташ керек, душманды өз жериңе жайылуу менен жеңген жакшы.

Которуу дарыяларды өнүктүрүүгө жана Балтика-Волга соода жолун салууга жардам берген. Биринчиден, кемелерди жээкте куруу ыңгайлуу, экинчиден, дарыялар канчалык көп өнүксө, новгороддуктар кырдаалды ошончолук жакшы көзөмөлдөп, чегинүүнүн же чабуул коюунун көптөгөн жолдоруна ээ болушат.

Уруулар аралык кеңештин экинчи чечими азыркы салыктын прототибин түзүү жана жалпы армияны түзүү болгон. Ошентип, тогузунчу кылымдын аягында азыркы Новгород облусунун аймагында мамлекеттик түзүлүштүн негиздери калыптанган.

Кийинки кадам - бириккен уруулардын башчыларыдушмандарына каршы жасалган. Алар пара берип, Скандинавия ханзаадасын өз жеринде бийликке жетпеген жандоочусу менен өз тарабына тартып алышкан. Бул кадам Россиянын тарыхында маанилүү роль ойногон Рурик династиясынын башталышы болгон. Ханзаада соттун милдеттерин аткарып, теңдикти көзөмөлдөгөн.

Скандинавиялык принц
Скандинавиялык принц

Бутпарастыктан Христиандыкка

Х кылымда күч алган новгороддуктар Византияга каршы согуштук жортуул жасашкан. «Варангтардан гректерге» атактуу соода жолу салынды, Смоленск менен Киевди басып алышты. Славяндар чыгыштагы бир туугандары менен биригип, борбору Киев болгон бирдиктүү мамлекетти түзүшкөн. 10-кылымдын орто ченинде Новгороддо христианчылык кандуу бутпарастардын кудайларын алмаштырды.

Жаңы дин от жана кылыч менен жайылтылган. Киевдин князы Владимир табигый ресурстарга бай Россиянын түндүгүн чөмүлтүүнү каалады. Онунчу кылымдын аягында каалаган нерсеге жетип, Новгороддо көп күмбөздүү жыгачтан жасалган Ыйык София собору өстү.

монах Муса

Новгород княздыгынын епископтук тактысы көбүнчө ээлерин алмаштырып турган. Волотово талаасында Успен чиркөөсүн куруу чечимин архиепископ Моисей кабыл алган, ал 10-кылымдын аягынан бери чиркөөнүн жыйырма тогузунчу кызматкери болгон.

Митрофан, келечектеги епископ, Новгороддо бай үй-бүлөдө туулган. Ыйманга жана Кудайдан коркууга тарбияланган. Жаш кезинде ал өз өмүрүн Машайакка кызмат кылууга арнаууну чечкен жана туугандарынан жашыруун түрдө Тверь облусуна, Отроч монастырына барган. Кудайдан корккон жаңыдан келген киши Моисей деген монахты тондурган.

Ыйык Муса
Ыйык Муса

Инока табылдыал жерде сооронбогон эне үйгө жакыныраак министрликке которууну өтүнөт. Болочок епископ аялдын көз жашын угуп, үйүнөн анча алыс эмес жерде жайгашкан Колмов монастырына которулду.

Новгород архиепискобу

Руханий жашоонун бийиктиги, момундугу жана момундугу үчүн Муса көп өтпөй иеромонах, андан кийин архимандрит наамына дайындалып, Новгороддогу Юрьев монастырынын ректору кылып дайындаган. Он төртүнчү кылымдын башында митрополит Петр ыйык кызматка дайындалып, Новгород жана Псков епископунун кызматына дайындоо менен олуяны архиепископ даражасына көтөргөн.

Мусанын өмүр жылдары сыноолорго жык толгон. Көптөгөн жыгач чиркөөлөр коркунучтуу өрттөн кыйрап, Ордо Новгородго чабуул жасап, эл кыйналды. Ал эми монахтын жаны тынчтыкты жана жалгыздыкты издеп жатты. Архиепископ Муса чиркөөлөрдү жана храмдарды курууну жакшы көрчү жана монастырларга жардам берчү.

Анын башкаруусунун тушунда чиркөөнүн экономикасы өсүп, чыңдалган. Ошондуктан, ыраазы болгон тургундар XIV кылымдын ортосунда аны кайрадан эгемендиктин палатасын алууга көндүрүшкөн. Момун монах шаардыктарды четке кага алган жок. Анын дайындалышын Кудайдын эрки катары кабыл алып, Муса Волотово талаасында Успен чиркөөсүнүн курулушун баштады.

Жатакана чиркөөсү
Жатакана чиркөөсү

Уникалдуу сүрөт

Новгород княздыгынын биринчи хроникада таш чиркөөнү куруу жөнүндөгү Теңирдин жарлыгы сүрөттөлөт. Куруучулар дароо ишке киришти. Новгороддогу Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү ичин боёп баштаганына он жыл да боло элек. Сүрөтчү белгисиз бойдон калууда, бул таң калыштуу эмес. Көптөгөн икон сүрөтчүлөрү көз артаарлык момундукка ээ жана өздөрүн щетка деп эсептешкенал аркылуу Теңир Өзү ыйык бейнелерди чагылдырат.

Кээ бир булактарда сүрөтчүлөрдүн "хроникасы" деп аталгандар камтылган, бирок Кудайдын даңкы үчүн иконаларды боёп, чиркөөлөрдү кооздогондор, башкача айтканда, бекер эле ага кирүү сыймыгы болгон. Тизмеде Литургия учурунда алар үчүн сыйынууга тийиш болгон кайрымдуулук кылуучулардын ысымдары да камтылган. Чиркөөнү тарткан усталар тууралуу маалымат жок. Бомбалоо учурунда фрескалар дээрлик толугу менен талкаланган.

Сүрөттүн фрагменти
Сүрөттүн фрагменти

Успенция чиркөөсүнүн планы

Волотово талаасында мурда монастыр болгон, ал үчүн храм курулган. Монастырь православ тарыхында изилденип жаткан түзүлүштөн башка эч кандай олуттуу из калтырган эмес. Императрица Екатерина IIнин жарлыгы менен монастыр жоюлуп, монастырдын бардык храмдары приход статусуна өткөн.

20-кылымдын башында бийликтер Волотово талаасында Успен чиркөөсүнүн базасында музей түзүүнү көздөшкөн. Архивдеги сүрөттөр эстеликтин ички жана архитектурасын ак жана кара түстө сактаган.

Храмдын фрескалары
Храмдын фрескалары

Окумуштуулар имараттын планын да түзүшкөн. Волотово талаасындагы Успен чиркөөсү үч бөлмөдөн турат: вестибюль, башкы капелла жана курмандык чалынуучу жай. Бул он төртүнчү кылымдын таш архитектурасына мүнөздүү төрт мамылуу, бир апсис храмы. Дубалдардын орой тик бурчтугу чатырдын аккан сызыктары менен жумшартылган.

Temple планы
Temple планы

Кийинчерээк ийбадатканага дагы эки вестибюль кошулган. Түндүккө коңгуроо мунарасы курулган. Ибадатканага батыштан кире бериште жыгачтан жасалган хорлор уюштурулган. Волотоводогу Успен чиркөөсүон тогузунчу кылымда талаа коңгуроо мунарасын жоготкон. Мындай архитектуралык чечимдин себеби так белгисиз, балким бийик мунаранын эскилиги жеткендир. Эскисинин ордуна батыш нартекстин үстүнө жаңы эки кабаттуу коңгуроо мунарасы курулган, бирок ийбадаткананын мурунку кооздугун калыбына келтирүү мүмкүн болгон эмес, структурасы бир топ олдоксон болгон. Чиркөөнүн жалпы көрүнүшү одоно болуп калды, бирок кайра куруунун ички сулуулугуна эч кандай тоскоол болгон жок.

Сурет сүрөттөр

Храмдын дубал сүрөттөрүнүн баалуулугу ушунчалык жогору болгондуктан, ал тургай советтик теомахисттер да байыркы архитектуранын эстелигин сактап калуу үчүн бир катар чараларды көрүшкөн. Волотово талаасындагы Успен чиркөөсүндө көчүрмөлөрдү жасагандан кийин фрескаларды окумуштуулар жана сүрөтчүлөр атайын чогулган топ калыбына келтиришти.

Сырдалган дубалдардын жана шыптардын жалпы аянты болжол менен үч жүз элүү чарчы метрди түзгөн. Реставраторлор ийбадатканада эки жүздөн ашык жеке фигураларды жана библиялык көрүнүштөрдү санашкан. Сүрөт тогуз реестрди ээледи, алардын эң төмөнкүсү көө катмары менен капталган. Терезе тешиктери жана курмандык чалынуучу жайдын жыгач устундары татаал гүл оюмдары менен капталган.

Төмөнкү регистрде адамдын орточо бою, болжол менен бир метр жетимиш сантиметр болгон, бирок чиркөөнүн көздөрү канчалык бийик болсо, сүрөттөр ошончолук чоңураак болгон. Куполдун барабанына жазылган библиялык пайгамбарлардын бийиктиги эки жарым метрге жеткен. Окумуштуулар Волотово талаасындагы Успен чиркөөсүнүн дубал сүрөтүн изилдеп, талдап чыккандан кийин көңүл чөктүргөн жыйынтыкка келишкен. Согуш Новгородго келбегенде окуя жакшы аяктамак.

Ибадаткананы калыбына келтирүү

2001-жылы жайында Германия менен Россиянын Маданият министрлиги макулдашышкан.1941-жылы согуштук аракеттердин учурунда талкаланган таш архитектурасынын уникалдуу эстелигин калыбына келтирүүнүн башталышы жөнүндө. Тиешелүү келишимге Михаил Швыдкий кол койду. Реставраторлордун тобу Великий Новгородго келди, немис тарап миллион доллардан ашык суммада бекер каржылык жардам көрсөттү.

Жумуш кызуу жүрүп жатат. Күлдөн чыккан Феникс сыяктуу, Волотово талаасындагы жаңыланган Успен чиркөөсү көтөрүлдү. Германиядан келген чеберлердин жана илимпоздордун пикирлери жана кеңештери россиялык реставраторлорго жана сүрөтчүлөргө туура материалдарды тандоого жана уникалдуу фрескаларды кайра жаратууга жардам берди.

Ыйык сүрөттөрдүн кайра жаралышы

Адистер ийбадаткананы кайра куруу фрескаларды чогултуу сыяктуу кыйын эмес экенин белгилешет. Устаканаларга ташы сынган чоң жүк ташуучу унаалар алынып келинген, аларды кол менен иргеп, ички сырдоо иштерине тиешелүү нерселердин баарын четке кагып коюшкан.

Image
Image

2003-жылы реставраторлор дээрлик эки миллион даана таба алышкан. Жаңы кылымдын биринчи он жылдыгынын аягында ийбадатканага “жаюу менен шейит Прокопий”, белгисиз эки шейит жана “Жакыптын түшү”, 2010-жылы “Архангел Микаил” жана “Захария пайгамбар” кайтарылган. дубалдарынан орун алышты. Окумуштуулардын жана усталардын түйшүктүү эмгеги оор жана жай жылат, бирок натыйжасы аракетке татыктуу.

Сунушталууда:

Баяндама

Майя дини: тарыхы, байыркы элдин маданияты, негизги ишенимдери

Артыкчылык комплекси: белгилери, себептери, өзгөчөлүктөрү

Өлкөнүн кооз жерлери: Миас шаары - Ыйык Троица чиркөөсү

Матрона Москва. Акатист тазалыкка жана адилдикке

Эненин кызы үчүн дубасы – сүйүүнүн өчпөс шамы

Эненин уулу үчүн кылган дубасы өмүр булагы жана шыпаасы

Эненин балага дубасынын күчтүү күчү

Игорь деген ысымдын мааниси. Игорь ысымынын сыры, шайкештик

Анисия ысымынын мааниси, келип чыгышы жана өзгөчөлүктөрү

Педантикалык инсандын түрү. "Педантик адам" деген эмнени билдирет? Педант адам

Елена Новоселова: психолог, эксперт, консультант. Биография жана обзорлор

Ыйык Петр чиркөөсү (Рига, Латвия): сүрөттөмөсү, дареги, иштөө убактысы

Карат Валерия (Рублевская төлгөчү) - сыйкырчыбы же шарлатанбы?

Еревандагы Ыйык Григорий Иллюминатор собору

Англисче сулуу колжазманы кантип өнүктүрүү керек