Ыйык Афанасий Улуу (болжол менен 295-373-ж.) - Александриялык патристика мектебине кирген көрүнүктүү чиркөө ишмерлеринин бири. Алгач ал креслодо анын ордуна патриарх Александр Александриянын мураскору болгон. Улуу Афанасий арианизмдин эң ачык каршылашы катары белгилүү болгон. 350-ж. д. бир нече жолу куулган жана сүргүнгө айдалган Рим империясынын иш жүзүндө бирден-бир епискобу (тагыраак айтканда, анын чыгыш жарымы) ариандык эмес ишенимдеги епископ болгон. Ал канондоштурулган жана Рим-католик, православ жана копт чиркөөлөрүндө сыйланган.
Улуу Ыйык Афанасий
Афанасий Египеттин Александрия шаарында туулган. Бала кезинде энеси аны ибадатканага патриарх Александрга алып келип, Кудайга кызмат кылууга тапшырган. Ал Кудайдын осуяттарын ынталуу аткарган, абдан жөндөмдүү жана акылдуу жигит болгон.
319-жылы, чиркөөдө 6 жыл кызмат кылгандан кийин, патриарх жаш жигитке Александрия чиркөөсүнүн диакону катары батасын берген.
325-жылы Улуу Афанасий олуяны коштоп барганАлександра Никейдеги биринчи екумдук кенеште секретарь болуп. Жана ал жерде алар Машайактын табияты жөнүндө зордук-зомбулуктуу еретик талаш-тартыштарда абдан активдүү болушкан. Арианизм айыпталып, Ариустун өзү куулуп чыгарылды, Үч Бирдик жөнүндөгү билдирүү ишеним катары угулду.
Ошол эле мезгилде Афанасий өзүнүн алгачкы чыгармаларын жаза баштайт. Ал Машаяктын Жыйынына келгендерден такыбалыкты көргөн жок, анткени алардын көбү куру сөз, куру сөз, өздөрү үчүн бузулган атак-даңк издеп, христиандык жашоосуна өздөрүнүн бутпарас каада-салттарын жана туура эмес ишенимдерин киргизишет.
Арий
Текебер Ариус Машаяк Кудайга тең эмес деп эсептеп, Ыйса жана Кудайдын Энеси жөнүндө ар кандай акарат жана кемсинткен сөздөрдү айткан. Ал ошондой эле элди Машаяктын Чиркөөсү үчүн кабыл алынбаган нерселерди үйрөтүп, ошону менен элди кыжырдантты. Бул еретиканы жактагандардын саны көбөйүп, ошондуктан алар арийлер деп аталып калган. Алардын тараткан жалган окуусу бүт христиан чиркөөсүн каптады.
326-жылы патриарх Александр каза болгон. Анын ордуна епископ Афанасий шайланган. Ал өз ишине абдан олуттуу мамиле кылып, эл менен көп сүйлөп, арийлерди ашкерелеп, алардын христиандык эмес ишенимдери менен күрөшкөн. Арийлер өз кезегинде аны жамандай башташты.
Улуу Константин
Ошол учурда Рим империясын Улуу Константин I (306-337) башкарган, ал 324-жылы тымызын шериги бутпарастар Лицинийди жеңген. Константин христиан чиркөөсүнүн чыныгы колдоочусу деп эсептелген. Ал христиан динин каалаганмамлекеттик динге айланды. Бул башкаруучу мамлекеттик иштерди жакшы билген жана мыкты дипломат болгон, бирок ал Инжил окууларын өзгөчө билчү эмес, ошондуктан ага чындык кайда, калп кайда экенин жана кайсынысын тандоо жакшыраак экенин аныктоо кыйынга турду - Арианизм же православиеби? Көз караштарындагы бул белгисиздиктен пайдаланып, бидъатчылар бардык позицияларга кирип, ага ар кандай ушактарды жана ушактарды шыбырады, кутумдарды жана бөлүнүп-жарылууну уюштурушту.
Константин бийликти консолидациялоону жактаган, бирок Ариустун, андан кийин Афанасийдин жактоочуларынан өз ара арыздарды ала баштаган. Египетте ал катуураак формага өтүп, адамдар көчөдөгү уруштарда үч эсеге көбөйө баштады.
Катуу калп
Архиепископ Афанасийге каршы бүтүндөй согуш жүрүп, ал өкүмдарга баш ийбей, мыйзамсыз иштерди жасаган кылмышкер, сыйкырчы жана бузуку деп айыпталган.
Бир жолу ал диниятчы Арсенийге таандык кесилген өлүк колдун жардамы менен ар кандай сыйкырчылык кылган деп айыпталганда, иш абсурддук чекке жеткен. Арсений окурман болчу, ал кезде кээ бир жосунсуз жоруктары үчүн бийликтен жашырынып жүргөн, бирок Улуу Афанасийге жалаа жабылганын укканда ал сот алдына тирүү, эч кандай залалсыз келген. Ошентип, арийлердин жактоочулары жалган жалаа менен соттолушту.
Бирок алар үчүн бул калп аздык кылып, Ыйык Афанасий аны кордогусу келет деген кандайдыр бир уятсыз адамга пара берип, дагы бир калпты кошуп коюшкан. Афанасийдин досу Тимофей эшиктин артында бул жийиркеничтүү айыптоолорду угуп, күтүүсүздөн сот залына кирип келип, аялдын алдына Афанасийдей болуп: «Урматтуу!Ушул түнү сага кылганым үчүн мени кечир. Жалган күбө бул бузуку жана тазалыгын эч качан кечирбейм деп кыйкырып жиберди. Комедиянын ойноп жатканын көргөн калыстар күлүп, аны кууп чыгышты.
Олия император тарабынан акталып, Александрияга жиберилген.
Куугунтук жана куугунтук
Император Константин чыныгы диний согушка айланып кетиши мүмкүн болгон кастыктын тереңдигин көрүп, анан Ыйык Афанасийден бир азга кетүүнү суранган.
Ошол эле учурда, 330-жылы арианизм мамлекет тарабынан колдоого алына баштаган, Константин Никомедиялык Евсевийди сүргүндөн, анан Ариус деп атаган.
335-жылы Афанасий Тир кеңешин айыптаган. Ал кайрадан мелетиялык дин кызматчы Арсенийди өлтүрүүгө катыштыгы бар деп жалган жалаа менен айыпталып, Триерге сүргүнгө айдалган. Бирок 337-жылы император Константин каза болгондон кийин, ал сүргүндөн мекенине кайтарылган.
Император Констанций
Константин Констанцийдин экинчи уулу император болгон. Бүткүл императордук сот арийлерди жактап, православдык христиандарды куугунтуктоо башталды, епископтор сүргүнгө айдалып, тактыларды каардуу адамдар ээлей баштады. Улуу Афанасий үч жыл бою Римге качкан.
Сүргүндө ал Ыйык Серватийге жолугуп, Сарддар Кеңешиндеги ариандык ереси менен талаш-тартыштарда анын ишенимдүү коргоочусу болгон.
340-жылы кайра жиберилет. Ал епископ Григорий өлгөндөн кийин 345-жылы гана Александрияга кайтып келген. Бирок 356-жылы Милан собору аны кайрадан айыптап, андан кийин ал жогорку тарапка качып кетет.361-жылга чейин, император Констанций өлгөнгө чейин Мисирде жашынат.
Улуу Афанасий 20 жылдан ашык убакытты сүргүндө өткөргөн, азыр жашынып, анан туулган жерлерине кайтып келген. Ошол учурда аны монастыризмдин аталары Ыйык Энтони менен Пачомиус катуу колдошкон. Кийинчерээк ал бул тууралуу китеп жазат.
Афанасий епископ болгондуктан христианчылыктын ортодоксалдык жана ариандык бутактарынын бирдей болушун тааныган эмес.
Кудайдын соту
Убакыттын өтүшү менен Теңир бардыгын өзүнүн адилеттүү өкүмү менен соттоду: Ариус жана анын адашкан шериктери жазаланды, ал эми каардуу падыша өлдү. Ошондон кийин анын ордуна Джулиан Муртад келди, андан кийин чиркөөгө көп жагынан зыян келтирсе да, бирок козголоңдон коркуп, Афанасийге Александрияга кайтып келип, аны башкарууга уруксат берген Валенстан кийин такыба Йовиниан бийлик кыла баштады. күнүнүн акырына чейин тынчтык жана бейпилдик менен. Улуу епископ Афанасий 373-жылдын 2-майында 76 жашында рухтанган.
46 жыл Александриянын епископу болуп, куугунтукталып, жалаа жабылган. Бирок ал ар дайым Куткаруучу Машаяк жөнүндөгү Инжилдеги чындыкты жарыялоо үчүн кайтып келген.
Улуу Афанасий: жаратуулар
Анын теологиясынын маңызы адам Кудай болушу үчүн Кудай адам болуп калган. Улуу Афанасий бүт өмүрүн чындыкты коргоого арнаган. "Сөздүн инкарнациясы жөнүндө" - анын чыгармасы, христианчылыктын негизги тексти болуп, Машайак жөнүндөгү бардык догмаларды ашыкча сүрөттөгөн.
епископ Афанасий Эрмит Аталардын тажрыйбасын биринчилерден болуп чагылдырганЭнтонинин жашоосу. Аскетик философ жөн эле айткан нерсени кылат. Ал аскетизмди Улуу Афанасийдин философиясына карама-каршы коёт. Забурдун комментарийи тексттерди окууга жана алардын чыныгы маанисин жана маанисин туура түшүнүүгө мүмкүндүк берген патристикалык эксегезиянын мыкты классиги болуп калды.
