Чындыкка болгон мамиленин эң байыркы формаларынын бири – диний аң-сезим. Ал ар дайым адамдын рухунун чукул муктаждыктарына жооп берип келген. Бардык муктаждыктар, анын ичинде рухий муктаждыктар канааттандырылышы керек.
Кудайлар жөнүндөгү идеялардын түрлөрү
Адамдардын кудайлар жөнүндөгү түшүнүгүнүн бир нече түрү бар:
- ширк бул ширкке ишенүү;
- пантеизм - жаратылыш жана бүтүндөй дүйнө менен бирдей болгон бир Кудайга ишенүү;
- деизм - адамзат тарыхынан тышкаркы жаратуучу Кудайга ишенүү;
- монотеизм (теизм) - жеке жана адеп-ахлактыктын эң жогорку күчү болгон жалгыз Кудайга ишенүү, Жаратуучунун жаратуусуна жооптуу.
Ширкти аныктоо
Ширк – бир нече кудайларга ишенүүгө негизделген диний доктрина. Бул сөздүн өзү грек тилинен келип чыккан жана сөзмө-сөз которгондо политеизмди билдирет. Мушриктер көптөгөн кудайлар бар деп эсептешет, алардын ар биринин өзүнүн мүнөзү, адаттары жана кумарлары бар. Ар бир кудайдын (кудайдын) өзүнүн таасир чөйрөсү болот. Кудайлар бири-бири менен мамиле түзө алышат.
Ширктин пайда болушунун шарты
Эч кимкоомдо кандайдыр бир көрүнүш өзүнөн-өзү пайда болбойт. Ошондой эле ширктин пайда болушу үчүн зарыл шарттар болгон:
- Табигаттын жана элдердин турмушунун ар кандай кубулуштары. Адамдардын ар кандай жаратылыш кубулуштарын жеке кудайлар менен аныктоо кадимки көрүнүш болгон. Алар бүт дүйнөнү жалгыз Кудай башкара албайт деп ишенишкен.
- Кайталануучу кудайлык реинкарнация идеясы. Бул идея алгачкы индуизмге мүнөздүү. Ал эми аны туура деп эсептесек, анда кийинки инкарнациялардын ар биринин теңдеши көп кудайлардын бар болушуна алып келет.
- Социалдык системанын иерархиясы. Адамзатка коомдо иерархия, уюм, структура (үй-бүлө, уруу, мамлекет) ачык байкалса, тиги дүйнөдө көптөгөн кудайлар болушу керек, алардын ар бири кудайлык пантеондо өз ордун ээлеп, белгилүү бир милдеттерди аткарышы керектей көрүндү..
Байыркы маданияттардын мифтериндеги политеизм
Ширк деген эмне экенин түшүнүү үчүн Байыркы Грециянын мифтерине кайрылуу жетиштүү. Ошентип, мисалы, Посейдон деңиздин жана бүт суу элементинин кудайы, Гая жердин кудайы, Арес согуштун жана кыйроонун кудайы болгон. Байыркы грек кудайлык пантеонунун башчысы Зевс болгон - баарынан күчтүүсү. Политеизмдин жактоочулары ар кандай кудайларга ар кандай сыйынышат, алар кандайдыр бир өзгөчө, тандалган кудайды урматташат. Белгилей кетчү нерсе, политеизм өзүнүн уруулук кудайларына сыйынууда башка элдердин теңирчиликтерин таануу мүмкүнчүлүгүн жокко чыгарбайт.
Ширк деген эмне экенин Байыркы Рим мифтери аркылуу аныктоого болот. Белгилей кетчү нерсе, байыркы римдиктер байыркы гректер сыяктуу эле жаратылыш кубулуштарына жооптуу болгон кудайларга сыйынышкан. Болгону кудайлардын аттары, сырткы көрүнүштөрү жана кумарлары айырмаланып турган. Эски славян дининде күн, ай, күн күркүрөөсү менен бирдей болгон ар кандай кудайларга сыйынуу да бар.
Ширк кийинки диндердин башталышы катары
Окумуштуулардын көбү ширк коло жана темир доорлоруна жана азыркы заманга чейин мүнөздүү болгон адамдардын диний ишенимдеринин эң байыркы түрү деп эсептешет. Диндин бул түрү байыркы заманга мүнөздүү болгон, ал байыркы грек жана римдик политеизмде даана көрүнгөн. Көптөгөн кудайларга ишеним славян жана герман урууларында да болгон.
Политеизм акырындык менен төмөндөдү, бирок анын принциптерин буддизм, синтоизм, индуизм жана башкалар сыяктуу заманбап диндерден байкоого болот. Кошумчалай кетсек, акыркы жылдары Европада көптөгөн кудайларга болгон ишенимге негизделген жаңы бутпарастыкты жактагандардын саны көбөйдү. Байыркы политеизмдин ордун пантеизм, атеизм жана монотеизм сыяктуу диний ишенимдердин жаңы түрлөрү ээледи.
Тавхид деген эмне?
Монотеизм – бул бир Кудай же кудай жөнүндөгү диний окуу. Грек тилинен которгондо "монотеизм" деген сөз түзмө-түз "монотеизм" дегенди билдирет. Бир Кудайга ишенүүгө негизделген диндерге христианчылык, ислам, иудаизм кирет. Эң байыркы динбиздин күндөргө чейин жеткен монотеизмдин принциптерине негизделген зороастризм.
Тавхид жер жүзүндөгү эң биринчи дин болгон, ал бара-бара бурмаланып, ширкке айланган деген пикирлер бар болгону менен, тарыхый далилдер жана археологиялык табылгалар мунун тескерисин көрсөтүп турат. Бул багыттагы эң алгачкы заманбап дин – иудаизм, алгач политеизм мүнөзүнө ээ болгон, бирок биздин заманга чейинки 7-кылымда жаңы деңгээлге өткөн.
Тавхид алгач бир кудайды башкалардан артык көрүү культу катары пайда болгон. Ошондо гана бир Кудайдын ар кандай гипостазалары үчүн ар кандай кудайларды кабыл алуу тенденциясы пайда болуп, андан кийин бир гана Кудайга ишенүүгө негизделген дин пайда болгон.
Тавхид жана ширк: түбөлүк карама-каршылык
Ширк монотеизмге - бир Кудайга ишенүүгө каршы. Ал ошондой эле ар кандай кудайлардын жана кудайлардын бар экенин четке каккан атеизмге каршы. Ушул убакка чейин ширк менен монотеизмдин келип чыгышы жана өз ара байланышы антропологдордун да, дин тарыхчыларынын да талаш-тартышын жаратууда. Ошого карабастан, көпчүлүк илимпоздор жана изилдөөчүлөр дагы эле ширк алгач пайда болгон, андан кийин монотеизмге айланган деп ишенишет. Библияда көп кудайлуулук бир Кудайга чыккынчылык кылуу болуп саналат жана ал бутпарастык менен бирдей деп айтылат.
Биздин күндөрдө ширк толугу менен кайра жаралган деп ойлоо жаңылыштык. Албетте, азыркы мушриктер анчалык көп эмес жана алардын ишенимдери байыркы доорлордогудай жаркын формага ээ боло элек, бирок ширк – бул эч качан түгөнбөй турган диндин түрү жанаар дайым колдоочуларын табат.
