Православие чиркөөсүнүн салттарында көптөгөн майрамдар бар. Троица Пасха жана Рождестводон кийинки эң маанилүү майрамдардын бири.
Ыйык Үч Бирдик майрамынын маңызы
Ыйык Үч Бирдиктин күнүндө чиркөө улуу библиялык окуяны - Ыйык Рухтун элчилерге түшүшүн эскерет. Бул окуя Машаяктын чиркөөсүнүн пайдубалын түптөгөн. Бул күнү бүткүл дүйнө жүзү боюнча христиан ишеними бекемделип, анын рухий балдарын чөмүлтүлүү ыйык аземинде кабыл алынган Ыйык Рухтун белектерин бекемдөөгө жана жаңылоого чакырат. Кудайдын сырдуу Ырайымы ар бир момундун ички руханий дүйнөсүн жаңыртып, өзгөртүп, ага аруу, баалуу жана улуу нерселердин баарын берет. Ыйык Үч Бирдик майрамында православ христиандары сүйүнүп, элчилерге Ыйык Рухтун түшүшүн жана Чиркөөнүн туулган күнүн белгилешет. Ошондой эле бул күнү Кудайдын дагы бир гипостазасы ачылды. Байыркы Келишимде адамдар Кудай жөнүндө гана билишкен, Машаяктын төрөлүшү менен Анын Жалгыз Уулун көрүшкөн жана Элүүнчү күн майрамында адамдар Ыйык Үч Бирдиктин Үчүнчү Адамы – Ыйык Рух жөнүндө биле алышкан.
Ыйык Рухту күтөбүз
Элүүнчү күн майрамында элчилердин үстүнө Ыйык Рухтун түшүшү дүйнөлүк тарыхтагы чоң бурулуш катары, Элчилердин иштери китебинин биринчи бөлүмдөрүндө евангелист Лука тарабынан айтылган. Бул окуя угуучулар үчүн күтүүсүз болгон жок – Кудай муну пайгамбарлардын оозу аркылуу алдын ала айткан, Ыйса Машайак Өзүнүн айкаш жыгачка кадалганынын зарылдыгын түшүндүрүп, кайгыга баткан элчилерди сооротуп, аларга Ыйык Рухтун келиши жөнүндө айтып, адамдардын куткарылышын аягына чейин жеткирген. Ыйык Рухтун келишин күтүп жатасызбы? Бүбү Мариям, Машаяктын шакирттери, мирра көтөргөн аялдар жана 100дөн ашык адам Иерусалимде Теңир менен акыркы кечки тамак өткөн Сиондун үстүнкү бөлмөсүндө болушкан. Чогулгандардын баары Атасынын Ыйса убада кылган убадасын күтүп жатышты, бирок анын кантип жана качан болорун билишпейт. Ыйса асманга көтөрүлгөндөн кийин, онунчу күн келди. Еврейлер бул күнү Байыркы Келишимдеги Элүүнчү күн майрамын - жүйүттөрдүн Египеттеги кулчулуктан куткарылышын жана Кудай менен биримдикте жашоонун башталышын белгилешкен. Элчилерге Ыйык Рухтун түшүшү бул күнү кокустан болгон эмес: ал Ыйса Машайакка ишенгендерди шайтандын бийлигинен бошотту жана Анын Падышалыгында Кудай менен жаңы биримдикке негиз болгон. Ал Эски Келишимдин катуу жазылган мыйзамдарын сүйүү жана эркиндик рухундагы Кудайдын жетекчилиги менен алмаштырды.
Ыйык Рухтун элчилерге түшүшү
Эртең менен саат тогузда Элүүнчү күн майрамына Иерусалимге келген адамдар сыйынуу жана курмандык чалуу үчүн ибадатканаларга чогулушту. Апостолдорго Ыйык Рухтун түшүшү күтүлбөгөн жерден болду: адегенде бүттүСиондун үстүнкү бөлмөсүндө бороон-чапкындай ызы-чуу угулду. Ыйык элчилер менен үй бул ызы-чууга толду, алардын баштарынан көптөгөн жаркыраган, бирок күйбөгөн жалындар пайда болду. Алардын рухий касиеттери андан да өзгөчө болгон: алар жыгылган ар бир адам руханий күчтүн, шыктануунун жана кубанычтын өзгөчө толкунун сезишкен. Өздөрүн тынчтыкта, күч-кубатка жана Кудайга болгон сүйүүгө толгон элчилер кубанычын катуу үндөө жана Кудайды даңктоо менен билдире башташты, ошол эле учурда алар еврей тилинде гана эмес, мурда аларга белгисиз болгон башка тилдерде да сүйлөшө башташкан.. Чөмүлдүрүүчү Жакан пайгамбар алдын ала айткандай, элчилерге Ыйык Рух ушинтип түшүп, аларды отко чөмүлдүргөн.
Петирдин биринчи насааты
Апостолдун үйүнөн чыккан ызы-чуу көптөгөн адамдарды өзүнө тартты. Бул үйдүн чатырына элчилер дуба жана Кудайды тасбих менен чыгышкан. Бул кубанычтуу сыйынууларды жана ырларды угуп, адамдар Машаяктын шакирттеринин, негизинен, жөнөкөй, билими жок адамдардын ар кандай тилдерде сүйлөгөнүнө таң калышты. Ал эми Иерусалимдеги майрамга ар кайсы өлкөлөрдөн келгендердин ар бири өз эне тилин угуп, элчилер эмне жөнүндө айтып жатканын түшүнүштү. Ички рухий өзгөрүүлөрдөн тышкары, элчилер Ыйык Рухтун кереметтүү түрдө түшүшү жөнүндөгү байыркы алдын ала айтылгандардын аткарылганын жана анда эмне бар экенин изилдебестен, Инжилди ар кайсы тилде ар кандай элдерге ийгиликтүү тарата алышкан. Бул үчүн Ыйса Машайактын азап чегип, адамдардын куткарылышы. Насаат жөнөкөй эле, бирок Ыйык Рухтун өзү аркылуу адамдын оозунан айтылган. Бул сөздөр угуучулардын жүрөгүнө кирип, алар дароо күнөөлөрү үчүн эл алдында өкүнүп, чөмүлтүлүштү. Чиркөө бир күндө 120 кишиден үч миңге чейин көбөйдү. Ошентип, Ыйык Рухтун элчилерге түшкөн күнү Машайактын чиркөөсүнүн - жанын сактап калгысы келген, ырайымга толгон ыймандуу коомунун бар болушунун башталышы болуп калды. Теңирдин убадасы боюнча, Чиркөө дүйнөнүн акырына чейин ишенимдин душмандарынан жеңилбейт.
Элүүнчү күн кызматы
Ыйык Рухтун элчилерге түшүү майрамында жылдын эң кооз жана кооз кызматтарынын бири чиркөөлөрдө аткарылат. Храмдар жайкы жашылдар менен кооздолгон - чиркөөчүлөр жапайы гүлдөр, кайың бутактары менен келишет. Ибадатканалардын полдору көбүнчө жаңы чабылган чөптөр менен чачылат, анын жыпар жыттуу жыттуу жыты менен аралашып, өзгөчө майрамдын атмосферасын түзөт. Кызматчылардын кийимдеринин түстөрү ийбадаткананын жасалгасына ылайыктуу болуп тандалган - жашыл да. Кечки тамак көбүнчө кечинде берилсе да, бул күнү көпчүлүк динге ишенгендер катыша албагандыктан өзгөчөлөнүп турат. Кечки ырлар Ыйык Рухту даңктайт. Кызмат жүрүп жатканда, дин кызматчы үч өзгөчө дубаны окуйт: Чиркөө үчүн, сыйынгандардын бардыгын куткарышы үчүн, бардык өлгөндөрдүн, жада калса тозокто жаткандардын рухтары үчүн. Бул убакта бардык чиркөөчүлөр тизелеп отурушат. Мындай тизе бүгүп сыйынуу Пасха майрамынан кийин эч кандай сажда же тизелөө кылынбаган элүү күндүк мөөнөт аяктайт.
Ыйык Рухтун элчилерге түшүшү. Майрамдын иконографиясы
Элүүнчү күн майрамынын иконографиясынын курамы жана көрүнүшү кылымдар бою христиан теологиясынын таасири астында иконанын көркөм формасынын өзгөрүшүнүн мисалдарынын бири болуп саналат. Возрождение жана Элүүнчү күн майрамын бөлүү 4-кылымда башталган. Ошол убакка чейин майрам бир эле күнү болгон, бул Вознесения-Элүүнчү күн майрамынын иконаларүндө чагылдырылган. XV кылымдан кийин майрам бөлүндү, тиешелүүлүгүнө жараша, Элүүнчү күн майрамын өзүнчө көрсөтүү зарылдыгы келип чыкканда, сүрөтчүлөр иконканы жогорку бөлүккө - "Возрождение" - жана төмөнкү бөлүгүн - "Элүүнчү күн" деп бөлүшкөн. Ошол эле учурда Кудайдын Энесинин сүрөтү Элүүнчү күн майрамынын иконасында калган, бул логикага туура келбейт. Ошондуктан, Чыгышта, Кудайдын Эне иконалар көрсөтүлгөн эмес, ал эми Батыш сүрөтчүлөр Элүүнчү күн сөлөкөтүн борборунда аны тартууну улантышкан. 17-кылымда орус чеберлери батыш моделдерине таяна башташты жана кайрадан Кудайдын Энесин Ыйык Рухтун түшүүсүнүн икондарына жайгаштыра башташты.
Этимасия кээде Энесинин ордуна элчилердин ортосунда сүрөттөлөт. Кудай – Убадаланган Такты, Кудай Атаны символдоштурган, үстүндө ачык Инжил – Кудайдын Уулунун символу жана алардын үстүндө асманда учуп бараткан көгүчкөн – Ыйык Рухтун символу. Бул биргелешип Үчилтиктин символун билдирет. Мындай «жарым жүрөк» чечим бардык сүрөтчүлөргө туура келбей, жакшы форманы издөө улана берген. Ыйыктын түшүшүРух тарыхта теңдеши жок эле. Жаңы иконографиялык композицияны түзүү үчүн «Апостолдордун арасындагы Христос Окутуучу» схемасы негиз катары алынган. Бул сөлөкөт боюнча, Машаяк борбордо жайгашкан, элчилер тарапта турат. «Дога» бош жеринде үстөл, түрмөктөр салынган себет бар. Бир аз өзгөртүүлөрдөн кийин, метаморфоздор биз билген иконканын версиясына алып келди.
Элүүнчү күн майрамынын сөлөкөтү
Ыйык Рухтун түшүшүнүн сакталып калган эң алгачкы сүрөтү 586-жылга карата айтылган. Орус Инжилинин бул миниатюрасын сириялык монах Рабула жараткан. Ошондой эле, иконка Псалтирде жана алдыңкы Инжилдерде, байыркы кол жазмаларда, Атос, Киев, Новгород жана башка чиркөөлөрдүн көптөгөн байыркы храмдарынын фрескаларында бар. 7-9-кылымдардагы Синай иконасында элчилер отурган абалда сүрөттөлгөн жана алар Куткаруучудан аларга асмандан батасын берип, жалындын нурлары түрүндө Ыйык Рухту алышат. Иконка Жогоруда келтирилген «Ыйык Рухтун Апостолдорго түшүшү» салттуу түрдө Сион бөлмөсүндөгү элчилердин башына жалындуу тилдери менен тартылган. Машаяктын жарым тегерек ичинде отурган 12 шакирти (Иуда Искариоттун ордуна, анын ордуна тандалган апостол Матай сүрөттөлгөн) колдорунда китептерди жана түрмөктөрдү кармап турушат - чиркөө окуусунун символдору. Алардын манжалары бата жаңсоолорунда бүктөлгөн. Машаяктын шакирттеринин арасында, иконада ошол күнү Сион бөлмөсүндө болбогон Элчи Пабыл да сүрөттөлөт. Бул Ыйык Рухтун Сиондун үстүнкү бөлмөсүндө тургандарга гана эмес, бүт чиркөөгө түшкөнүн көрсөтүп турат. Ошол убакта он эки элчи. Пабыл менен Петирдин ортосундагы сөлөкөттөгү бош мейкиндик Чиркөөнүн башында Ыйык Рухтун бар экенин көрсөтүп турат. 17-17-кылымдардан бери иконада Кудайдын Энесинин сүрөтү бекитилген. Бул окуя боюнча Элчилердин иштери көрсөтүлбөсө да, Лука Ыйса Машайак асманга көтөрүлгөндөн кийин, бардык элчилер аялдары жана Кудайдын энеси менен сыйынышкан деп жазат. Ушундай жолугушуулардын биринде элчилерге Ыйык Рухтун түшүүсү болгон. Иконографияда Кудайдын Энеси үчүн иконканын ортосуна элчилер курчалган жер бекитилген.
Ыйык Үч Бирдикке арналган храмдар
Ыйык Үч Бирдиктин мамилеси 4-кылымда Акыйкатта түптөлгөнүнө карабастан, Христиан дүйнөсүндө Ыйык Үч Бирдиктин атынан биринчи чиркөөлөр 12-кылымдан эрте эмес пайда болгон. Россияда Апостолдорго Ыйык Рухтун түшүүсүнүн биринчи храмы 1335-жылы дүлөй Радонеж Бордун ортосунда жупуну кечил Сергий тарабынан курулган. Ал Россиянын рухий турмушунун ири борборлорунун бири болгон Троица-Сергиус Лаврынын негизи болуп калды. Алгач Ыйык Үч Бирдиктин атынан кичинекей жыгач храм жана бир нече кичинекей клеткалар курулган. Апостолдорго Ыйык Рухтун түшүү чиркөөсүнөн кийин жана анын айланасы монастырдын бир бөлүгү болуп, акыры Москванын жана жакынкы жерлердин руханий борборуна айланган. Азыр ошол ийбадаткананын ордунда 1423-жылдан бери төрт мамылуу, кайчылаш куполдуу ак таштан жасалган кооз Троица собору көтөрүлүп, анын айланасында көптөгөн кылымдар бою Лавранын архитектуралык ансамбли түзүлгөн.
