Англиканизм идеялары жана бул диний агымдын тарыхы менен таанышуудан мурун, анын кандай шарттарда түзүлгөнүн жана башка христиандык кыймылдар менен атаандашканын түшүнүшүңүз керек.
Протестантизм
16-17-кылымдагы реформация протестантизмдин пайда болушуна салым кошкон. Бул руханий жана саясий идеология европалык мамлекеттердин турмушунда да, башка континенттердеги өлкөлөрдүн турмушунда да аныктоочу идеологиялардын бири болгон. Кылымдар бою ар кандай протестанттык агымдар диний маселелерди чечүү жана христиандардын руханий муктаждыктарын камсыз кылуу боюнча өз көз караштарын айтып келишкен.
Протестантизмдин жаңы бутактарынын пайда болушу бүгүнкү күнгө чейин уланууда. Эң популярдуу протестанттык агымдары лютеранизм, кальвинизм жана англиканизм. Цвинглизм протестантизмдин өнүгүшүндө да чоң роль ойногон, бирок төмөндө ал жөнүндө көбүрөөк биле аласыз.
Кыска сүрөттөмө
Башында «лютеранчылык» түшүнүгү протестантизм менен синоним болгон (мурдагы Россия империясынын өлкөлөрүнүн аймагында бул формулировка дээрлик революция башталганга чейин актуалдуу болгон). Лютерандар өздөрүн «евангелистХристиандар.
Кальвинизмдин идеялары бүткүл дүйнөгө кеңири тарап, бүткүл адамзаттын тарыхына таасирин тийгизген. Кальвинисттер Америка Кошмо Штаттарынын түзүлүшүнө чоң салым кошушкан, ошондой эле 17-19-кылымдардагы тиранияга каршы күрөш тенденциясынын идеологдорунун бири болуп калышты.
Кальвинизм жана лютеранизмден айырмаланып, англиканизм Англияда башкаруучу элитанын каалоосу менен пайда болгон. Бул кыймылдын негиздөөчүсү деп атоого болот падыша Генри VIII. Түзүлгөндөн кийин чиркөө институту падышалык монархиянын улуттук чеби болуп калды, мында англиканизмдин үстөмдүгү падышага таандык боло баштаган, ал эми диниятчылар монархиялык абсолютизмдин аппаратынын маанилүү компоненти катары ага баш ийген.
Цвинглиандык башка протестанттык кыймылдардан бир аз айырмаланат. Эгерде кальвинизм жана англиканизм жок дегенде кыйыр түрдө лютеранчылык менен байланышта болсо, анда цвинглиандык бул агымдан өзүнчө калыптанган. 16-кылымда Германиянын түштүгүндө жана Швейцарияда кеңири таралган. 17-кылымдын башында ал кальвинизм менен кошулган.
Бүгүнкү протестантизм
Учурда протестанттык кыймылдар Америка Кошмо Штаттарында, Скандинавия өлкөлөрүндө, Англияда, Канадада, Германияда, Голландияда жана Швейцарияда кеңири жайылган. Түндүк Американы негиздүү түрдө протестантизмдин негизги борбору деп атоого болот, анткени ар кандай протестанттык кыймылдардын штаб-квартиралары эң көп. Азыркы типтеги протестантизмге жаратууда көрүнгөн универсалдуу биригүүгө умтулуу мүнөздүүЧиркөөлөрдүн Дүйнөлүк Кеңеши 1948.
Лютеранизм
Бул кыймыл Германияда пайда болуп, протестантизмдин негизги пайдубалын түзгөн. Анын башатында Филипп Меланхтон, Мартин Лютер, ошондой эле Реформациянын идеяларын бөлүшкөн алардын пикирдештери болгон. Убакыттын өтүшү менен лютеранчылык Францияда, Венгрияда, Австрияда, Скандинавия өлкөлөрүндө жана Түндүк Америкада тарай баштаган. Учурда биздин планетада болжол менен 75 000 000 лютеран бар, алардын 50 000 000 1947-жылы түзүлгөн лютерандык Бүткүл дүйнөлүк союздун мүчөлөрү.
Лютерандардын бир нече руханий китептери бар, бирок алардын доктринасынын маңызы «Китептин Конкордында» кеңири берилген. Бул кыймылдын жактоочулары өздөрүн үч кудайдын идеясын колдогон жана Ыйса Машайактын Кудай-адамдык маңызын моюнга алган теисттер деп эсептешет. Алардын дүйнө таанымында Кудайдын ырайымы аркылуу гана жеңүүгө мүмкүн болгон Адам атанын күнөөсү түшүнүгү өзгөчө мааниге ээ. Лютерандар үчүн ишенимдин тууралыгынын эң ишенимдүү критерийи – Ыйык Жазуу. Алар ошондой эле Ыйык Китепке толук жана толугу менен туура келген жана тескерисинче эмес, башка ыйык булактар менен өзгөчө ыйгарым укуктарга ээ (Мисал катары Ата-бабалардын ыйык салтын келтирүүгө болот). Ишенимдүүлүктүн келип чыгышына түздөн-түз байланыштуу болгон чиркөөчүлөрдүн өкүмдөрү да сынга алынат. Алардын арасында Мартин Лютердин өзүнүн эмгектери бар, бул кыймылдын мүчөлөрү ага урмат-сый менен мамиле кылышат, бирок фанатизм жок.
Лютерандар ыйыктыктын эки гана түрүн билишет: чөмүлтүлүү жана биригүү. Чөмүлтүлүү адам аркылууМашаякты кабыл алат. Сакрамент аркылуу анын ишеними бекемделет. Башка конфессиялардын фонунда лютеранчылык бир гана ыйык кадыр-барктын ээлери эмес, катардагы христиандар да чөйчөк менен пикир алыша ала тургандыгы менен айырмаланат. Лютеранчылардын ою боюнча, дин кызматчы - бул жөнөкөй карапайым адамдардан эч кандай айырмасы жок жана жөн гана диний жамааттын тажрыйбалуу мүчөсү.
Кальвинизм
Ыйык протестант үчилтигинен «Лютеранизм, кальвинизм, англиканизм» экинчи агымы реформалык процесстерде кыйла маанилүү роль ойногон. Германияда пайда болгон Реформациянын оту көп өтпөй Швейцарияны каптап, дүйнөгө кальвинизм деп аталган жаңы протестанттык кыймылды тартуулады. Ал лютеранчылык менен дээрлик бир мезгилде пайда болгон, бирок негизинен акыркысынын таасирисиз өнүккөн. Реформациянын бул эки бутагынын ортосундагы көп сандагы айырмачылыктардан улам, 1859-жылы алар расмий түрдө протестанттык кыймылдардын көз карандысыз болушун камсыз кылуу менен бөлүнгөн.
Кальвинизм лютеранчылыктан радикалдуу идеялары менен айырмаланган. Лютерандар чиркөөдөн библиялык окууга туура келбеген нерселерди алып салууну талап кылышса, калвинисттер дал ушул окууда талап кылынбаган нерселерден арылууну каалашат. Бул тенденциянын негизги негиздери Женет Кальвиндин эмгектеринде баяндалган, алардын негизгиси "Христиан ишениминдеги нускама" аттуу эмгеги.
Кальвинизмди башка христиан кыймылдарынан айырмалаган эң маанилүү доктриналары:
- Библиялык тексттердин гана ыйыктыгын таануу.
- Монастикке тыюу салуу. Кальвинизмдин жактоочуларынын ою боюнча, эркек менен аялдын негизги максаты – бекем үй-бүлө түзүү.
- Чиркөөнүн ырым-жырымдарынын жоктугу, адам дин кызматкерлери аркылуу гана куткарыла тургандыгын тануу.
- Тагдыр жөнүндөгү окуунун тастыктоосу, анын маңызы адамдардын жана планеталардын жашоосунун алдын ала жазылышы Кудайдын эркине ылайык болот.
Кальвинисттик окууга ылайык, түбөлүк жашоо үчүн Машайакка болгон ишеним гана керек жана бул үчүн ишеним иштери керек эмес. Ыймандын ыкласын көрсөтүү үчүн гана жакшы ыймандуу иштер керек.
Цвинглиандык
Христиандык кыймылдар жөнүндө сөз болгондо, көптөгөн адамдар православие, католицизм, лютеранизм, кальвинизм жана англиканизм жөнүндө ойлошот, бирок ошол эле учурда алар Цвинглианизм деп аталган дагы бир маанилүү агымды унутуп коюшат. Протестантизмдин бул бутагынын негиздөөчүсү Ульрих Цвингли болгон. Мартин Лютердин идеяларынан дээрлик толук көз карандысыздыгына карабастан, цвинглиандык көп жагынан лютеранизмге окшош. Цвингли да, Лютер да детерминизм идеясынын жактоочулары болушкан.
Эгер чиркөөнүн эрежелерин алардын чындыгы үчүн текшерүү жөнүндө айта турган болсок, Цвингли Библия түздөн-түз тастыктаган нерсени гана туура деп эсептеген. Адамды өзүнө тереңдеп кирүүдөн алаксыткан жана андагы жандуу эмоцияларды туудурган бардык элементтер чиркөөдөн толугу менен жок кылынышы керек болчу. Цвингли чиркөө ыйыктарын токтотууну жактап, анын пикирдештеринин чиркөөлөрүндө көркөм искусство, музыка жана католик массасы жокко чыгарылып, анын ордуна Ыйык Куранга арналган насааттар менен алмаштырылган. Ыйык Жазуу. Мурдагы монастырлардын имараттары ооруканаларга жана окуу жайларына айланган, монастырдык буюмдар кайрымдуулук жана билим берүү үчүн берилген. 16-кылымдын аягында жана 17-кылымдын башында цвинглиандык кальвинизмдин бир бөлүгү болуп калган.
Англиканизм - бул эмне?
Сиз протестантизм эмне экенин жана анын негизги багыттары эмне экенин билесиз. Эми биз түздөн-түз макаланын темасына, тагыраак айтканда, англиканизмдин өзгөчөлүктөрүнө жана бул кыймылдын тарыхына кайрылсак болот. Төмөндө бардык толук маалыматты таба аласыз.
Түпкүлүк
Мурда айтылгандай, англиканизм протестанттык кыймыл, ал таза англиялык менчиг болуп саналат. Британияда Реформациянын негиздөөчүсү король Генри VIII Тюдор болгон. Англиканизмдин тарыхы башка протестанттык кыймылдардан абдан айырмаланат. Эгерде Лютер, Кальвин жана Цвингли ошол кезде кризистик абалда турган католик чиркөө системасын түп-тамырынан бери өзгөрткүсү келсе, анда Генри ага жеке мотивдерден улам барган. Англис королу Рим папасы Клемент VIIден аялы Арагонский Екатерина менен ажырашуусун каалаган, бирок ал муну такыр каалабайт, анткени ал немис императору Карл Vнын каарынан корккон. Каалаган максатына жетүү үчүн Генри VIII чиркөө мекемесинин 1533-жылы Англиянын папалык протекторатынан көз карандысыздыгы жөнүндө буйрук чыгарган жана 1534-жылы ал жаңы ачылган чиркөөнүн жалгыз башчысы болуп калган. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, падыша англиканизмдин негизги постулаттарын чыгарды, алардын мазмуну көп жагынан католиктикине окшош, бирокпротестантизм идеяларынын аралашмасы.
Чиркөөнүн реформасы
Англиканизм Генрих VIIIдин идеясы болгонуна карабастан, чыныгы чиркөө реформасын анын мураскери Эдвард VI колго алган. Ал биринчи жолу бийликке келгенде католицизмдин да, протестантизмдин да мүнөздүү белгилерин камтыган англикан догмалары 42 макалада баяндалган. Элизабеттин тушунда англис дининин кээ бир эрежелери кайра каралып, натыйжада 39 гана берене калган, алар бүгүнкү күнгө чейин күчүндө. Бул макалаларда айтылган жаңы ишеним католицизм, кальвинизм жана лютеранизмдин аралашмасы.
Англикан доктринасынын өзгөчөлүктөрү
Эми тигил же бул христиан кыймылынан алынган Англикан чиркөөсүнүн негизги догмаларын жана эрежелерин карап көрөлү.
Лютеранизмден англиканизм төмөнкүнү алды:
- Ыймандын негизги жана жалгыз чыныгы булагы катары кабыл алуу.
- Эки негизги ыйыктыктын гана бекитилиши: чөмүлтүлүү жана биригүү.
- Ыйыктарга сыйынууну, иконалар менен реликтиктерге сыйынууну, ошондой эле тазалануу доктринасын жокко чыгаруу.
Кальвинизмден:
- Тагдыр идеясы.
- Асман Падышачылыгына кайрымдуулук иштерин кылбастан, Машайакка болгон ишеним аркылуу жетүү идеясы.
Католиктерден англикандар классикалык чиркөө иерархиясын сактап калышкан, бирок башында Папа эмес, Англиянын падышасы турган. Христиандык негизги конфессиялар сыяктуу эле, англиканизм үч бирдиктүү Кудай идеясын карманат.
Англиканизмдеги сыйынуунун өзгөчөлүктөрү
Бул диний агымдын өзүнүн эрежелери жана мыйзамдары бар экендиги буга чейин да айтылган. Сыйынуунун өзгөчөлүктөрү жана англиканизмдеги дин кызматчынын ролу Жалпы тиленүү китебинде баяндалат. Бул иш Британияда протестанттык кыймылдар жаралганга чейин иштеген Рим-католик литургиялык тартибине негизделген. Эски идеялардын англисче котормосунан тышкары, Англиядагы диний реформа буга чейин бар болгон ырым-жырымды кыскартуудан (мисалы, көпчүлүк ырым-жырымдарды, салттарды жана кызмат көрсөтүүлөрдү жокко чыгарууда) жана жаңы эрежелерге ылайык намазды өзгөртүүдөн көрүнгөн. Жалпы тиленүү китебинин жаратуучулары англикандык сыйынууда Ыйык Жазманын ролун бир топ жогорулатууну каалашкан. Эски Келишим тексттери жыл сайын бир бөлүгү бир жолу окулуп тургандай бөлүнгөн. Инжил, Теолог Иоанндын Аянын кошпогондо, анын айрым пункттары гана алынган, ал жыл ичинде үч жолу окула тургандай бөлүнгөн (Апостолдун жана Жаңы Келишимдин майрамдык жана жекшемби окуулары эсепке алынбайт).). Забур китеби жөнүндө айта турган болсок, анда аны ай сайын окуу керек болчу.
Англиканизмдин литургиялык системасы Рим-католик же православдык эмес протестанттык системанын көчүрмөсү. Бирок ага карабастан христиандыктын бул бутагы протестантизмде кабыл алынгыс кээ бир элементтерди сактап калган. Аларга дин кызматчылардын сыйынуу учурунда кийген чиркөө кийимдери, шайтандан баш тартуу жана чөмүлтүлгөндө сууга бата берүү, колдонуунике шакеги ж.б.
Англис чиркөөсүнүн өкмөтү эки бөлүккө бөлүнөт: Кентербери жана Йорк. Ар бирин архиепископтор башкарат, бирок Кентербери филиалынын башчысы Англия чиркөөсүнүн башкы чиркөө иерархы болуп саналат, анын таасири Англиядан тышкары да жайылат.
Англикандардын арасында эчак эле үч партия түзүлгөн, алар бүгүнкү күнгө чейин бар: Төмөнкү, Кеңири жана Жогорку Чиркөөлөр. Биринчи партия протестантизмдин радикалдык көз караштарын билдирет жана Англикан чиркөөсүнүн окутууда протестантизмге көбүрөөк таянышын каалайт. Экинчи партия ал тургай партия эмес: анын курамына, чындыгында, болгон ырым-жырымдарга кайдыгер караган карапайым адамдар кирет, ал эми англиканизм азыр жашап жаткан формада аларды толугу менен канааттандырат. Жогорку чиркөө Төмөнкү чиркөөдөн айырмаланып, тескерисинче, Реформация идеяларынан мүмкүн болушунча алыстап, протестантизмдин жаралышына чейин пайда болгон классикалык чиркөөнүн мүнөздүү белгилерин сактап калууга аракет кылат. Мындан тышкары, бул кыймылдын өкүлдөрү көп кылымдар мурун жоголуп кеткен ошол эрежелерди жана салттарды кайра жандандырууну, ошондой эле англиканизмди мүмкүн болушунча жалпы универсалдуу чиркөөгө жакындаткысы келет. 1930-жылдары высокоцерковниктердин арасында «эң бийик» чиркөө пайда болгон. Бул партиянын негиздөөчүсү Оксфорддук окутуучу Пуси болгон жана анын мүчөлөрү өздөрүн Пусист деп аташкан. Эски чиркөө ырым-жырымдарын кайра жандандырууну каалагандыктан, алар да атка ээ болушкан"ритуалисттер". Бул партия англикан дининин маанилүүлүгүн далилдеп, ал тургай аны Чыгыш чиркөөсү менен бириктирүүнү каалаган. Алардын көз караштары православиенин идеяларына абдан окшош:
- Ошол эле лютеранчылыктан айырмаланып, чиркөөнүн эң жогорку стандартындагы англиканизм Библияны гана эмес, Ыйык Салтты да авторитет катары тааныйт.
- Алардын ою боюнча, адам түбөлүк өмүргө жетүү үчүн бир гана ыйман келтирбестен, кайрымдуулук иштерин да жасоосу керек.
- "Ритуалисттер" иконаларды жана ыйык реликтерди сыйлоону жакташат, ошондой эле олуяларга сыйынууну жана өлгөндөр үчүн сыйынууну четке какпайт.
- Кальвинисттик мааниде тагдырды тааныбайт.
- Ыймандыкты православие көз карашы менен караңыз.
Эми сиз англиканизмдин аныктамасын, бул христиан кыймылынын тарыхын, ошондой эле анын өзгөчөлүктөрүн жана өзгөчөлүктөрүн билесиз. Бул макала сизге пайдалуу болду деп үмүттөнөбүз!
