Ыйык Архедиякон Стефан жетимиш элчи болгон. Ал жүйүттөрдөн болсо да, Ыйык жердин сыртында жашаган. Байыркы убакта мындай адамдарды эллинисттер деп аташкан, анткени алар кийин Рим империясында үстөмдүк кылган грек маданиятында тарбияланган.
Бул жерде бул термин Ыйык Жазмада көрсөтүлгөн эллин-бутка табынуучуларды билдирбейт. Ошол кездеги бутпарастардын Машайакка ишенүү мүмкүнчүлүгү да жок болчу, алар куткарылуу жөнүндө сөздү билишчү эмес.
Биринчи Христиан
Архидеакон Стефан азаптуу өлүмдөн кийин да, бутпарастар жакында адил адамдардын жыйынына катыша алышпайт.
Бутпарастардын арасындагы биринчи христиан Корнелий жүз башы болот. Ыйык Петир аны чөмүлдүргөндө эле, сүннөткө отургузулган жүйүттөрдүн христиандары элчиге ачууланып калышты, анткени ал бул каададан өтпөгөндөргө барган. Ал өзүнүн аянын жана асмандан түшүрүлгөн кепинди айтканга чейин, алар ага наалый башташты. Ошондон кийин гана алар тынчып, Теңирди даңктап, Кудай бутпарастардын жашоосунда өкүнгөндүгүн чечишти.
Биринчи бутпарастык христиан
Машаяк тирилгенден кийинки элүүчү күнү элчилердин үстүнө Ыйык Рух түшкөндөн кийин, христианчылык бардык аймакка тездик менен тарай баштады.
Учурда жакыр адамдарга – жетимдерге, жесирлерге жана ыйык чөмүлтүлгөндөргө камкордук көрүү жана кам көрүү зарыл болуп калат. Бул иш үчүн ыйык элчилер Ыйсанын жолдоочуларынан татыктуу күйөөлөрдү – жети адамды тандоону чечишкен.
Мындай адамдар табылды. Алар дароо эле жардамчылар жана министрлер (дикондор) болуп дайындалышкан. Алар дароо эле элчилерге жакшы жардамчы болушкан.
Жети Дикон
Ыйык башкы диакон Степандын көзүнчө эле гректер жүйүттөргө каршы наалышкан, алар бутпарастар эмес, Мусанын мыйзамдары боюнча жашаган, бирок он эки урууга бөлүнгөн эл болгон. Эллин тилин билген, бирок ишенимди жана үрп-адатты өздөштүрбөгөн жүйүттөр Иерусалимде жана анын айланасында жашашкан. Алар жөөт катары да грекче сүйлөшкөн.
Эллиндер-христиандар менен Иерусалимдин жүйүттөрүнүн ортосунда нааразычылык пайда болгон, анткени биринчилердин жесирлери начарыраак жумушка, начар тамак-ашка жана кийимге дайындалышкан. Бирок, алар бат эле тынчып, наалыганды жана арызданбай калышты.
Ошол кезде жети диакон тандалган – Филлип, Никанор, Прохор, Тимон, Пармена, Стефан жана Антиохиялык Николас. Алардын аттары еврейче эмес болгондуктан, эллиндик өлкөлөрдөн экенин көрсөтүп турат. Степан Тарс шаарынан (Киликия) келген Шабулдун тууганы болгон.
Ал, элчилердей болуп, оорулуулардын үстүнө колун коюп, аларды айыктыра алмак. Анын жүзү сулуу, бирок аппак сулуу элежан.
Архидеакон Стефандын жашоосу
Жаш диакон өзүнүн күчтүү ишеними менен тандалган жетиден өзгөчөлөнүп турган. Ал оратордук чеберчиликке ээ жана мыкты жарчы болгон. Ошондуктан, аны биринчи диакон - архидиакон деп аташкан. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, бардык тандалгандар сыйынууга жана сыйынууга катыша башташты.
Архидеякон Степан сөздү элге жеткирүү жөндөмүнө ээ болгон, ал Иерусалимде Кудайдын сөзүн жарыялаган. Ошол эле учурда ал кереметтерди жасап, сөздөрүн белгилер менен бекемдей алган. Эл сүйгөн, ийгиликке, урмат-сыйга ээ болгон. Бирок бул фарисейлердин – Мусанын мыйзамына ынтызарлардын арасында ага каршы көрө албастык менен жек көрүүчүлүктү пайда кылды. Андан кийин алар аны жүйүттөрдүн эң жогорку сотунда - Синедриондо соттоону чечишти, алар бир добуштан ал Кудайды жана Муса пайгамбарды насааттарында кемсинткен деп ырастаган жалган күбөлөрдү көндүрүштү. Андан кийин адвокаттар Стефанды кармап кетишти.
Фарисейлердин каары
Ал Синедриондун алдында өзүн актоого аракет кылып, аларга жүйүт элинин тарыхын айтып берип, жүйүттөрдүн пайгамбарларды өлтүрүп, Кудайга тынымсыз каршылык көрсөткөнүн тастыктаган ачык мисалдарды келтирген. Алар атүгүл көптөн күткөн Машаякты - Ыйса Машайактын өзүн айкаш жыгачка кадашты. Өзүнүн абдан узун сөзүндө Степан «Кудай адам жасаган ибадатканаларда жашабайт» деп айткан. Ал убакта «адам жасаган» деген сөз «бутпарастар» дегенди билдирген. Бул эпитет еврей сотторду таарынткан.
Алар ошондой эле Степандын качандыр бир убак келет деген пайгамбарлыктарын абдан жактырышкан эмес. Кудай Иерусалимде эле эмес, бүткүл жер жүзүндө даңкталат.
Синедриондун мүчөлөрү укмуштуудай ачууланып, жүздөрү ачууланып, бул келесоо жарчыны токтотууну каалап жатышты. Дал ушул убакта архидеакон Стефан күтүлбөгөн жерден анын алдынан ачык асманды көрдү. Анан ал толкунданып: «Асман ачылып, Адам Уулунун Кудайдын оң жагында турганын көрүп турам»,- деп кыйкырды.
Фарисейлер ачууланышты. Кулактарын тыйып, Стефанга муштумдары менен жетип, аны шаарга сүйрөп киришти.
Ага каршы жалган күбөлөр биринчилерден болуп таш ыргытышты. Бул иш-чарага Степанды таш бараңга алган жалган күбөлөрдүн кийимдерин кайтарууга дайындалган Саул аттуу жигит да катышкан, анткени ал алардын командасында болгон.
Тас жааган мөндүр кедей архидьяконду каптады, ал өлөр алдында Кудайга: «Теңир Иса, менин рухумду кабыл ал» деп тиленүү менен кайрылган. Стефан тизе бүгүп, аны өлтүргөндөрдү күнөөгө батпай коюусун суранды.
Ыйык аскеттин өлтүрүлүшү
Кудайдын Энеси Апостол Жакандын (теолог) жанында турган. Көздөрү асманга тигилип, алар Архидеакон Степан үчүн өзүнүн кулун чыдамкайлык менен бекемдеп, анын жанын анын колуна алышы үчүн Теңирине жалындуу сыйынышты. Канга боёлгон, бара-бара алсыраган таш жамгырынын астында Стефан жүрөгү менен жоктоп, бирок өзү үчүн эмес, аны өлтүргөндөр үчүн ыйлады.
Оозунан тиленип, Аруу жанын Теңирге берди. Ошентип, улуу аскетик өлдү. Кыпкызыл гүлдөр менен таажы кийгендей, Жаратканга ачык асманга кирди.
Биринчи шейитМашайак үчүн
Бул окуялардын баары Евангелист Луканын «Апостолдордун иштери» китебинде баяндалган. 34-ж. Степан Ыйсанын жолдоочуларынын эң биринчи шейит болгон. Ал кезде ал болгону 30 жашта эле. Иерусалимдеги Ыйсанын жолдоочуларын куугунтуктоо биринчи шейит архидеакон Степан менен башталган. Алар Ыйык Жердин ар кайсы жерлерине тарап кетүүгө жана башка өлкөлөргө кетүүгө аргасыз болушкан.
Ошентип, христиан дини Рим империясынын ар кайсы аймактарында тарай баштаган. Бирок Биринчи шейит Степандын каны бекеринен төгүлгөн эмес. Көп өтпөй ошол эле Шабул, жалган күбөлөрдүн кийимдерин кайтарып, Машайакка ишенип, чөмүлтүлгөн. Ал бутпарастар арасында христианчылыкты жарыялай баштаган атактуу элчи Пабыл болуп калды.
Бир нече жылдан кийин ал Иерусалимге барган. Жаалданган топ аны да таш бараңга алып өлтүрө жаздады. Бирок ал адамдардын шейит болгон Степанды жана анын өзү бул кайгылуу окуялардын катышуучусу болгонун эскертти.
Көмүү
Ыйык Протомерт Архидеакон Степандын кандуу денеси жырткычтар тарабынан желип, бир күн көмүлбөй жаткан. Эртеси түнү гана еврей динаятчысы Гамалиел уулу Авив менен бирге ишенимдүү адамдарды жиберип, сөөктү жашыруун алып кетишти жана Кафаргамалдагы өз мүлкүнө урмат-сый жана чоң кошок менен көмүштү. Андан кийин алар өздөрү да Ыйык Чөмүлдүрүүнү кабыл алышкан.
Апостол Протошейит менен Архидеакон Стивендин ыйык реликтери
Андан бери көп жылдар өттү. Бир жолу Стефан таш бараңга алынган жерге Кенже Феодосийдин (Чыгыш Рим империясынын императору) аялы такыба Евдоксия келип, аны тургузган.анын атынан жана Ыйса Машайактын урматына кереметтүү чиркөө бар. Бул окуя 415-жылы болгон.
Бардык окуяны палестиналык дин кызматчы Люсиан өзүнүн байыркы кол жазмасында "Бардык чиркөөлөргө шейит Стивендин калдыктары табылгандыгы жөнүндө билдирүү" деп сүрөттөгөн. Ал өзүнүн эмгегинде Гамалиел ага шейит коюлган жерди түнкү көрүнүштөр менен көрсөткөнүн айтат. Луциниандын айтымында, табыт ачылганда аба асман жытына толуп, райондогу 73 адам ээлик оорусунан айыгышкан.
Табылган калдыктар дароо Иерусалимге Сион чиркөөсүнө жөнөтүлгөн. Кээ бир калдыктар кийинчерээк Түндүк Африканын Узалис шаарындагы Меноркага, кийинчерээк башка конуштарга чейин жеткен.
Эскерүү күндөр
Азыр олуянын сөөмөйү Киев-Печерск Лаврасында Успен соборунда сакталып турганы белгилүү. Ал 1717-жылы Румыниянын Неамт монастырынан алынып келинген.
19-кылымда реликтер 150 кг салмактагы күмүштөн атайын жасалган храмга коюлган. Stefan анын мукабасында толук өсүп сүрөттөлгөн. Ыйык реликти колдун ордуна коюшту. Бүгүнкү күндө бул чоң храм курмандык чалынуучу жайдын оң жагындагы собордо турат, ал жерде Киевдин жана бүткүл Украинанын Митрополити Онуфри жекшемби жана майрам күндөрү кызмат өтөйт.
Москва облусунда Ыйык Троица монастырында, Радонежский Сергий негиздеген, Ыйык Стефандын оң колу. Паришионерлер олуянын храмынын жанында боорукер энергиянын реакциясы жана ачылышы таң калтырат, сезимдер чөгүп, эмоциялар масштабдан чыгып кетет деп ырасташат. Сезимсиз назик жыт бар.
Степанды эскерүү кызматтары төмөнкү күндөр жана даталарда аткарылат:
- 15-август - Иерусалимден Константинополго реликттерди өткөрүп берүү күнү.
- 28-сентябрь - калдыктарды ачуу.
- 9-жана 17-январда – Жетимиш Апостолдун Кеңеши.
Бул майрамдык кызматтарда архидеакон Стефанга акатист, дуба, тропария жана канондор окулат.
