Таганкадагы Сент-Мартин Конфессор чиркөөсү - оор мезгилде аман калган эски православдык комплекс. Анын узак тарыхы бар. Ибадаткана ханзаада Василий Иоаннович III башкарууга бата алган учурда негизделген. Бул дата Ыйык Мартинди эскерүү күнүнө туура келген - 14-апрель (27), 1502. Макала Таганкадагы Сент-Мартин Конфессор чиркөөсүнүн тарыхына арналган.
Сент-Мартин деген ким?
Мартин аттуу христиан 7-кылымда Константинопольдо жашаган. Ал убакта чиркөө православдык жана католиктик болуп бөлүнө элек болчу. Католик салтында Мартин шейит катары, ал эми православ салтында күнөөсүн мойнуна алган адам катары урматталат. Бул макам ыйманын ачык айтып, кабыл болгон азапка карабай тирүү калгандарга берилет.
Ыйыктын сөөгү Херсонезенин четине коюлган жана анын калдыктары азырРимде.
Түпнуска тарыхый маалыматтар
Тарыхый эстеликтерде храм жөнүндө биринчи жолу 1625-ж. 17-кылымдын башында Таганный дарбазасы менен Спасо-Андрониковский монастырын бириктирген жолдун боюнда Жер шаарынын сыртында жайгашкан Алексеевская Слобода түзүлгөн. Мартиновская чиркөөсү жолдо турган, бирок конуш Москва митрополити Алексийдин урматына монастырга барганда анын чатыры турган жерге курулган чиркөөгө окшоштуруп Алексеевская деп аталып калган. Шаарды көрктөндүрүү менен алектенген соодагерлер жана кол өнөрчүлөр жашагандыктан, конуш «кара» деп аталып калган. 17-кылымдын экинчи жарымында конушту нан соодагерлери ээлегендиктен, Таганкадагы Сент-Мартин Конфессор чиркөөсү "Хлебникиде" деп аталып калган
Турулуу жана ыйыктоо
1791-жылы бай Москвадагы чай соодагери (кийин Москванын мэри болгон) Василий Жигарев архитектор Родион Казаковго чиркөөнүн жаңы долбооруна буйрук берген. Бул архитектор М. Казаков жана В. Баженов сыяктуу көрүнүктүү архитекторлор менен бир катарда турган, бирок ал тарыхта унутулуп калган. Аты аталган устаттардан теориянын негиздерин алган Казаков алардын ишин улантып, ошондой эле архитектуралык окуу жайынын жетекчиси болуп калды, анын дубалдарынан көптөгөн таланттуу инсандар өсүп чыкты.
1792-жылы Москва митрополити Платондун батасы менен Таганкада Ыйык Мартин Конфессор чиркөөсүнүн курулушу башталган. 1798-жылы бул процесс аяктады. Ошол эле Жихаревдин эсебиненчиркөөнүн жанында жеке мамлекеттик мектеп да курулган.
19-кылымдагы комплекс
19-кылымдын башында италиялык сүрөтчү Антонио Клаудо храмды тарткан, анын эмгектери бүгүнкү күнгө чейин комплекстин дубалдарында сакталып калган. Ошол эле уста негизги иконостаз үчүн иконаларды жасаган. Сүрөттүн италиялык стили ошол убактагы храмдар үчүн мүнөздүү эмес болчу. Ошентип, чиркөөдө православдык чиркөөлөр үчүн адаттан тыш сюжеттер пайда болду: Муса менен Апостол Петирдин элеси.
1806-жылы чиркөөнү Москванын Митрополит Платону ыйыктаган.
1812 бактысыздык алып келди, ийбадаткана өрттөн катуу жабыркаган. Ошондуктан, 1813-жылдан 1821-жылга чейин шыптарды жана каптоо калыбына келтирилген. 19-кылымда негизги храм жылытуусуз иштеген. 20-кылымдын башында гана көпөс Сергей Александров калориялуу жылытуу түзүүгө салым кошкон. Мындан тышкары, кооз интерьер дизайны да жаңыртылган.
Архитектуралык стиль
Таганкадагы Ыйык Мартин чиркөөсү орус классицизминин эстеликтерине кирет, бирок алардын арасында жалгыз турат. Имарат өзүнүн оригиналдуу архитектурасы менен өзгөчөлөнүп турат. Ибадаткана Яуза жээгине түшкөн дөбөдө жайгашкан. Бир убакта комплекс буткул Заяузыэдин жана атап айтканда, Таган районунун борбордук шаар куруучуларынын бири болгон.
Имарат монументалдуу. Анын архитектору Казаков композициялык биримдик идеясы үчүн имаратты кадимки үч бөлүккө бөлүүдөн баш тарткан. Имарат орус классицизминин духунда долбоорлонгон: анынформалары салтанаттуу жана көлөмдүү. Ал 4 метрлик төрт бурчтуктан жана чоң апсидадан, батыш вестибюльден жана 3 ярустуу коңгуроо мунарасынан турат. Сырткы дизайндын масштабы чоң. Каптал фасаддары 8 колонналуу портиктер менен белгиленген. Терезелери чоң, фасаддын капталдарында жайгашкан. Бак шакеги тараптан ийбадаткананын көрүнүшү өзгөчө.
Кыйраган убактар
1917-жылга чейин ийбадатканада мектептер, зекетканалар ачылып, жакырларга камкордук жүргүзүлүп келген. Бирок революциядан кийин комплекс көптөгөн храмдардын тагдырын кайталады. 1931-жылы тонолгон жана жабылган. Чиркөө жайлары «Востоккино» киностудиясына берилди. Бул учурда, иконостаз талкаланып, ийбадаткананын ичи акыры тонолгон. Кийинчерээк бул жайды Бүткүл союздук китеп палатасы ээлеп, ийбадатканага адабий фонд жайгаштырган.
Кайра жаралуу
1989-жылы Сент-Мартин Конфессор храмын кайра жандандыруу идеясы пайда болгон. Ошол учурга чейин Таганский районунда бир гана чиркөө иштеген - Гончардагы Кудай энесинин Успениясы. Бирок, 80-жылдардын акырына карата динге ишенгендердин саны тынымсыз өсүп, жаңы храм комплекстерин ачууну жана эскилерин кайра жандандырууну талап кылган. Таганкадагы Сент-Мартин Конфессор чиркөөсүн калыбына келтирүү чечими ушундай болгон. Сүрөттө бул кооз түзүлүш көрсөтүлгөн.
90-жылдардын башында храм Орус Православие Чиркөөсүнө кайтарылган. 1991-жылы такты ыйыкталган. Ректор болуп Сергей Суздальцев болду. Кызматтар жакында кайра жанданды.
1991-жылы диний жүрүш болуп, анын жүрүшүндө ибадатканага грузин энесинин сүрөтү алынып келинген. Иконанын элеси 4-сентябрда белгиленет. Бул кереметтүү сүрөт тукумсуздуктан жапа чеккен аялдарга жардам берет деп ишенишет. Революцияга чейин чиркөөдө болгон Грузиянын Биздин айымдын иконасынын тагдыры дагы эле белгисиз.
Храмдын ректору 1992-жылдан бери Александр Абрамов. Анын жетекчилиги менен комплекс китеп фондунан бошотулуп, жылытуу системасы алмаштырылып, чатыры жаңыланып, терезе рамалары жаңыртылган. Дубал сүрөтү калыбына келтирилген, иконостаз кайтарылган. Калыбына келтирүү иштерине активдүү катышкан дин кызматчылардын ысымдары: Михаил Федин, Сергий Точеный, Андрей Бондаренко.
1998-жылы ийбадаткана патриарх Алексий тарабынан ыйыкталган.
Таганкадагы Сент-Мартин чиркөөсүнүн дареги жана график
Комплекс төмөнкү даректе жайгашкан: g. Москва, ул. Александра Солженицына, 15.
Кызматтар күн сайын саат 8:00 жана 17:00, жекшемби күндөрү 10:00 жана 17:00дө өткөрүлөт. Ошондой эле, күн сайын Санкт-Матрона үчүн сыйынуу бар - саат 14:00. График боюнча акыркы маалыматты ийбадаткананын расмий сайтынан тапса болот.
Жекшемби мектеби
Бүгүн чиркөөнүн жекшембилик мектеби бар. Анын максаты - христиандык баалуулуктардын духунда балдарды православдык тарбиялоо жана окутуу. Балдар Конфессияга жана Бирикүүгө катышууну, Кудайдын Мыйзамын, чиркөөнүн тарыхын, православдык сыйынуунун курсун үйрөнүшөт. Мектепте билим алуу бекер. Окуучулардын тыкан болушу талап кылынатжөнөкөй көрүнүш, чиркөө идиш-аяктарына урмат-сый менен мамиле кылуу, сыйынууга үзгүлтүксүз катышуу.
Барардан мурун кеңештер
Ибадаткананын дин кызматкерлери Москвадагы Ыйык Мартин Конфессор чиркөөсүнө барганда ишенгендерге бир нече кеңеш беришет:
- Чиркөөгө кубаныч, урмат жана момундук менен кириңиз.
- Кире бериште белге үч жаа, ал эми орозодо - үч жердеги жаа жасоо керек.
- Кызмат учурунда шам коюп, иконаларды өппөш керек, муну кызмат башталганга чейин алдын ала жасаганыңыз жакшы, ал жерде отургандардын тынчын албаш үчүн. Инжилди окуу, «Жалгыз Уул» сыйынуу, «Керубимдей» деген сөздөр менен литургиянын бир бөлүгү - ийбадаткананын айланасында жүрүүгө тыюу салынган өзгөчө көңүл топтоо учурлары.
- Чиркөөнүн шамы – бул Теңирдин алдында күйүп жатканыбыздын символу, андыктан ал урмат-сый менен мамиле кылууга татыктуу. Аны кийинкисинен күйгүзүү керек, негизин ырдагандан кийин аны шам чырактанга салыңыз.
- Тааныштар менен учурашууда кичи пейилдик менен, таазим кылуу керек.
- Намаз учурунда башкаларга кызыгуу менен карабай, тескерисинче, гимндер жүрөктөн чыгышы үчүн кызматтын жүрүшүнө тереңдеп киришиңиз керек.
- Балдар ийбадатканада акылга сыярлык жүрүм-турумга көнүшү керек, мында ата-эненин ролу маанилүү. Ибадатканада тамактанууга тыюу салынат. Бала ыйласа, аны алып салуу же кызматтан алып салуу керек.
- Шамдын акчасын үйдөн алдын ала даярдаш керек.
- Кызматты аягына чейин таштап кетүү күнөө болуп эсептелет, эгер мындай болгон болсо, мойнуна алганга арзыйт.
- Кызматка келген аялдармакияжсыз сунушталат. Эриндерди боёп коюуга тыюу салынат.
- Эгер ийбадатканада ишенгендердин бири эскертүү айтса, капа болбо, тескерисинче, жемелеп жаткан сөздөрдү момундук менен кабыл ал.
- Уюлдук телефон өчүрүлүшү керек.
Керемет
Ишенгендер Таганкадагы Сент-Мартин чиркөөсүнүн сын-пикирлеринде көбүнчө грузин энесинин бейнесинин алдында намаздан кийин болгон кереметтер жөнүндө айтышат. Үй-бүлө тиленүү аркылуу көптөн күткөн балдарын кабыл алды. Демек, ыйык жайга таазим кылууну каалагандардын саны күн санап азайбайт.
