Адамдагы текеберликтин белгилери

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

"Шайтандын адвокаты" тасмасын көргөндөрдүн баары журналисттин кейпиндеги шайтан баатыр Киану Ривзди эксклюзивдүү интервьюга көндүргөн акыркы көрүнүштү эстешет. Ал эми жаш юрист аброюна шек келтирип албаш үчүн дагы макул болот. Ошондо шайтан кайрадан Аль Пачинонун сүйкүмдүү образына ээ болуп, мындай дейт: "Текебердик менин эң жакшы көргөн күнөөм!"

Сыймыктануу жөнүндө эмне билебиз

Бир адамда, эреже катары, көптөгөн ар кандай мүнөздөгү сапаттар аралашкан, алар үчүн аны сүйүп, жек көрүүгө болот. Тааныштар арасында анын кадыр-баркы жакшы же жаман сапаттардын пайда болуу жыштыгына жараша болот. Кээде бир эле адам кээ бир адамдар үчүн периште, ал эми кээ бирлери үчүн денедеги шайтан экенин угасың. Ким туура айтат? Баары. Болгону, кээде адам абийири кандай мамиле кылса, ошондой мамиле кылат. Бирок көп учурда башкаларга болгон мамиледеги мындай айырма түздөн-түз анын жүрөгүндө болгон текеберден көз каранды. Бул өзгөчө күнөө адамдын жан дүйнөсүнө орноп калганын дароо түшүнүү өтө кыйын. Бул үчүн сиз аны кандай кумарлар азыктандырарын билишиңиз керек.

Сыймыктануу жана Чиркөө

БПравославие бул күнөөнү эң тымызын күнөөлөрдүн бири деп эсептейт, ошондуктан текебердиктин белгилери абдан кылдат изилденген. Калгандарынан кандайдыр бир ачык-айкын артыкчылык катары мүнөздөлөт. Теңирдин бардык периштелеринин ичинен эң сулуу, акылдуу жана берилген Денница ушул күнөөгө дуушар болгон деп ишенишет. Теңир кылган көп нерселер ага да баш ийип турганын түшүнгөндө, ал өзүнүн чеберчилиги кожоюнунун билиминен да жогору деген ойго ого бетер чөмүлдү. Анда эмне үчүн ал өзүнө тең, алтургай өзүнөн төмөн бирөөгө баш ийиши керек?

Өзүнө аскер топтогон Денница периштелерге да сыймыктанган. Бул алардын туусу болуп калды, анын астында алар Кудайга каршы чыгышты. Албетте утулуп калышты. Ошондон бери өзүн башкалардан маанилүүрөөк сезген ар бир адам бир кезде козголоң чыгарып, жинге айланган периштелердин катарына кошулду. Качан адам өзүн адекваттуу эмес алып жүрсө, православдык канондордун көз карашы боюнча, алар ал жөнүндө ал ачууланат, ачууланат деп айтышат.

Текебердиктин негизги белгилери

Аны аныктоо ушунчалык оңойбу? Адам өзүн текебер алып жүрсө, бардык жакшы жактары менен мактанса, өзү жөнүндө башкалардын пикирине бир тыйын да койбосо, бул ачык эле көрүнүп турат. Мындай жүрүм-турум адамдын текебердиктин сазына батып калганын ачык көрсөтүп турат. Бирок православиеде текебердиктин белгилери көбүрөөк түшүнүлөт.

Ашыкча текебердик аларга да таандык. Ал адамдын өзүнүн эмгегин көтөрүүгө умтулуусунан көрүнөт. Ал муну өзүнүн мүнөзүнүн өзгөчөлүгү, башкалардын пикирлеринен эркиндик, өзгөчө мааниси деп эсептейт.

СүйлөшүүКээде кунт коюп угуучуга эмне болгонун, эмне болорун жана сага эмне болорун айтуудан баш тартуу абдан кыйын. Эгерде светтик коомдо бул кадимки эле сүйлөмдүүлүк деп эсептелсе, православиеде мындай жүрүм-турум коркунучтуу күнөөнүн белгилеринин бири – текебердикке да тиешелүү.

Ийгиликтүү адамдар менен гана аралашып, бул жашоодо эч нерсеге жетише албагандарга менменсинүү текебердик деп аталарын эч ким моюнга алгысы келбейт. Ошондой эле адамдын текебердигин азыктандырат жана аны күн өткөн сайын көбүрөөк күнөөгө батырат.

"Мен болбосом, анда ким?" деген сөздү канчалык көп угасыз? Бул чындап эле зарылчылыкпы же текебердиктин дагы бир белгисиби деп ойлонууга эң сонун себеп? Эгоизм дүйнөбүздү башкарат, адамдар өзүнүн инсандыгын көпчүлүктөн айырмалоо үчүн коомдук нормаларды четке кагышат.

Көптөгөн адамдар жылмаюу менен кабыл алган мактануу да күнөөнүн белгилеринин бири. Ийгиликтериңиз тууралуу айтуудан мурун, ал угуучуларга керекпи, бул баарлашуудан алар эмне табат, сиз эмнеге ээ болосуз, ошону ойлонушуңуз керек.

Кээде адамдын жан дүйнөсүндө таарыныч топтолуп калат. Таарыныч – текебердиктин белгиси. Бул реалдуу учурларга же адамдардын жүрүм-турумуна байланыштуу болушу мүмкүн, бирок көбүнчө адам өзү эч кимге же эч нерсеге байланыштуу эмес нааразычылыктар менен чыгат. Мындай таарыныч текебердикти да азыктандырат. Кээде реалдуу кырдаалда да, чыныгы конфликт тутанганда, жеңүүчү атаандашын капалантууга аракет кылбайт, жөн гана чындыкка көзүн ачат. Жеңилген адам жеңүүчүнү өзүнүн душманы катары көрө баштайттынымсыз таарынычтан улам. Жан дүйнөсүн кысып, ар бир адам мындай учурларды таба алат. Эмоцияңызга мас болбоңуз. Алар текебердикти жакшы жер семирткич сыяктуу өстүрүшөт.

Жашообуздун ажырагыс бөлүгүнө айланган ачуулануу да текеберчиликтен келип чыгат. Элде так аныктама бар: «Баары менин кыжырымды келтирет!». Бул сөз айкашындагы акыркы сөз биздин эмоцияларыбыз ким үчүн иштээрин ачык көрсөтүп турат.

Туура эмес жүргөн адамга кантип сабырдуу мамиле кыла аласың? Бирок бул да күнөөнүн белгиси. Ар бир адам өзүнүн күчтүү жана алсыз жактары бар инсан. Адамды ыңгайлуу эмерек катары кабылдай албайсыз. Бул бүтүндөй мүнөзү. Эгер ал сенин каалаганыңды кылбаса, бул аны басынтууга себеп эмес. Анын көз карашы боюнча, сиз туура эмес жашап жатасыз. Бирок ал сени үйрөтпөйт, бирок сени кандай болсоң, ошондой кабылдайт.

Сиз жаштардан Теңирдин адамдарга берген осуяттары эчак эле эскирип калганын, азыр аларды аткара турган убак эмес экенин көп уга аласыз. Бирок бул адамдарда Теңир бийликке ээ болбогон текебер адамдын сапаттарын өрчүтүүгө түрткү берет.

"Жакыныңды сүй" - бул Ыйсанын бизге берген негизги осуяты. Андан кийин, адамдарга ачуулануу жана аларды жек көрүү автоматтык түрдө күнөө, башкача айтканда, текебердиктин белгиси деп айта алабыз.

Адам өзүнүн укмуштуудай маанисине ишенсе, бул анын жан дүйнөсүндө убаракерчилик орноп калганын билдирет. Муну текебердиктен айырмалоо кыйын, анткени бул күнөөнүн белгилеринин бири.

Канчалык көрүнүштүн белгилерисыймыктануу

Алардын бир нечеси гана бар деп ойлосоңуз, терең жаңылып жатасыз. Адам, эреже катары, көз карандысыз деп эсептеген көптөгөн күнөөлөр текебердиктин белгиси болуп саналат. Кантип текебердик менен өзүн өзү басынтууга салыштырууга болот? Аны бир катарга коюуга болбойт окшойт. Негизи кандайдыр бир туура эмес иш-аракеттери же жетишсиз натыйжалары үчүн өзүн дайыма урушкан адам өзүн жашоодо көрсөткөндөн да жакшы көрөт. Мунун себеби, ал бир кезде башкалардан жогору болуу сезими менен тарбияланган, бирок жашоодо байкуш көптөгөн адамдар андан жакшыраак болгон чындыкка туш болгон.

40 текебердиктин белгилери Православие бул күнөө жөнүндө көбүрөөк түшүнүү үчүн баса белгилейт. Алардын көбүн таба аласыз, анткени ар бир белги жашообузга дагы бир нерсени алып келет. Күнөөлөрдүн тизмеги өтө узун, ал тургай чексиз болушу мүмкүн. Төмөндөгү текебердиктин белгилеринин тизмесинде аны пайда кылган күнөөлөрдүн негизги бөлүгү гана:

Ачуу, ачуулануу, нааразы болуу (өзүн жана башкаларга), таарыныч, кыжырдануу, айыптоо (өзүн жана башкаларды), кыжырдануу, көңүл калуу, жалаа жабуу, жалаа жабуу, өч алуу, мактануу, коркуу, тынчсыздануу, тынчсыздануу, шектенүү, белгисиздик, боорукердик, өкүнүч, боорукердик, үмүтсүздүк, сагынуу, депрессия, тойбостук, ашкөздүк, кошоматчылык, ач көздүк, ач көздүк, сараңдык, калп, алдамчылык, көрө албастык, эки жүздүүлүк, көрө албастык, бузуктук, ойноштук, жек көрүү, кастык (башкаларга жана өзүңө), айыптоо (башкаларды жана өзүңдү), сын (башкаларды жана өзүңдү), жек көрүү (башкаларды жана өзүңдү), дооматтар (башкаларды жана өзүңдү).

Православдык христиан эмне кылышы керек

Чиркөө жардам беретадам көп күнөөлөр менен күрөшөт. Адамда текебердиктин белгилери табылганда, бул учурда эң негизгиси, күнөөкөр өзү муну түшүнүп, жамандыктардан ажырагысы келет. Дин кызматчылар күнөөлөр менен күрөшүүгө жардам берүү үчүн, моюнга алуу жана биригүү сунуш, атайын тиленүүлөрдү окушат. Орозо кармоо жана зекет берүү да күнөөкөрдүн текебердиктен арылуусуна жардам берет. Эч ким өз эркин эч кимге таңуулабасын эстен чыгарбоо керек, анткени Теңир адамды тандоо эркиндиги менен жараткан.

Чиркөө адамга дүйнө бизге жүктөгөн көптөгөн көйгөйлөргө жардам берүү үчүн берилген. Көбүнчө көйгөйлөрдүн өзү адамдын жан дүйнөсү үчүн эч нерсени билдирбейт, бирок алардын пайдасыздыгын түшүнүү үчүн адам дин кызматчылар ага сунуш кылган аң-сезимдин жана тобо кылуунун узак жолун басып өтүшү керек. Күнөөдөн кутулуу каалоосу, акырына жетүү үчүн сабырдуулук ар кимдин эле боло бербейт. Кээ бирөөлөр өмүрүнүн калган бөлүгүн ушул жолдо өткөрүүгө туура келет. Бирок, эгер адам өз күнөөсүнөн баш тарткысы келбесе, чиркөөлөр үчүн эскертүүлөр да, чын ыкластуу тиленүүлөр да жардам бербестигин эстен чыгарбоо керек.

Башка диндер менен сыймыктануу

Адамдагы текебердиктин белгилери православиеде гана айырмаланбайт. Көптөгөн байыркы китептерде бул күнөөнүн микробдору болгон жамандыктардын тизмеси бар. Байыркы Индиядан бизге жеткен Махабхарат эпосунан 40 текеберликтин тизмесин көп көрүүгө болот. Бул булактардан көрүнүп тургандай, башкалардын пикирине кайдыгер караган адамдардын жүрүм-туруму ар дайым нормадан четтөө катары каралып, бул күнөөгө батуу деген түшүнүккө алып келген.

Эгерде православиеде текеберликтин белгилери конкреттүү күнөөлөрдүн аттары менен көрсөтүлсө, анда байыркы индиялык эпосто бул адамдын өзүнө жана башкаларга карата конкреттүү иш-аракеттеринин тизмеси. Бул айырмачылык байыркы окууну жашоочулар үчүн артыкчылыктуу кылып койгон, анткени сиздин текебердикке аралашканыңызды түшүнүү жана бул көйгөйлөргө кандай аракеттер алып келгенин так көрсөңүз, андан арылуу жолдорун иштеп чыгуу алда канча жеңил болот. Төмөндө текебердиктин 64 белгисинин эң толук тизмеси келтирилген:

1. Өзүнүн такай тууралыгына ишенүү (жаңылбастык).

2. Башкаларга патрондук мамиле, кемсинтүү.

3. Уникалдуу сезим.

4. Жабырлануучудай сезим.

5. Мактануу.

6. Башка адамдардын эмгегин жана эмгегин өзүнө ыйгаруу.

7. Каршылашын ыңгайсыз абалга коюу, каалаган нерсеңе жетүү үчүн адамдарды башкаруу.

8. Кырдаалды көзөмөлдө, бирок кырдаал үчүн жоопкерчиликти албай.

9. Учурлук, күзгүгө көп кароону каалоо.

10. Байлыкты, кийимди ж.б. көрсөтүү

11. Жардам берүүнү каалабоо, башкалар менен бирге иштешүүнү каалабоо.

12. Үнүңүз, жүрүм-турумуңуз, жүрүм-турумуңуз менен кулк-мүнөзүңүзгө көңүл бурасыз.

13. Кыйынчылыктарыңыз жана өмүр таржымалыңыз жөнүндө сөз кылуу же тынымсыз айтуу.

14. Сабыр.

15. Ашыкча таасирленбөөчүлүк же сезгичтик. Корутунду чыгарууга шашылыңызфактылар менен бетме-бет кел.

16. Өзү менен ашыкча алек болуу, интроверсия.

17. Башкалардын сен жөнүндө эмне деп ойлогонуна же айткандарына көңүл бур.

18. Угуучу түшүнбөгөн жана сиз билген сөздөрдү колдонуу.

19. Өзүмдү эч нерсеге татыксыз сезүү.

20. Өзгөртүүдөн баш тартуу же өзгөртө албайм деген ойдо.

21. Өзүңүздү жана башкаларды кечирүүнү каалабоо же кечире албоо.

22. Адамдарды иерархиялык деңгээлдерге бөлүү - ким жакшы же маанилүү. Улуулукту тааныгысы келбегендик.

23. Кайсы бир ишти аткарганда абдан маанилүү болуп калганыңызды сезесиз.

24. Таза жумуш менен алек бол, ошондой эле бекерчиликтен ырахат ал.

25. Адамдардан, Кудайдан, Элчилерден шектенүү.

26. Башкаларга кандай таасир калтырарыңыз тууралуу тынчсыздануу.

27. Кадимки мыйзамдан жогору болуу жана өзгөчө миссияда болуу ой.

28. Маанилүү ишке өзүңүздү тапшырууну тобокелге салууну каалабаңыз. Мындан бийик максат жана чыгармачылык жок.

29. Өзүңүздөн жана башкалардан кумир түзүү.

30. Акчага тынчсызданып, өзүн-өзү табууга жана баарлашууга бош убакыттын жоктугу.

31. Ким менен мамиле түзүп жатканыңызга жараша жүрүм-турумуңузду өзгөртүү. Мамилелердеги жөнөкөйлүктүн жоктугу.

32. Үстүртөн ыраазычылык.

33. "Кичинекей" адамдарды тоготпой. Кызматыңыздан максималдуу түрдө пайдалануу.

34. Учурда эмне менен байланышып жатканыңызга көңүл бурбайсыз.

35. Текебердиктин саналып өткөн ар бир компоненти сизде кандайча көрүнөөрүн туура эмес түшүнүү. Иллюзиянын күчүн баалабай коюу.

36. Ажыратуучу тондун болушу, каталардын жана кемчиликтердин көрүнүштөрүнө чыдабоо. Терс жана позитивдүү психикалык абалдар.

37. “Мен дене жана акылмын. Мен материалдык дүйнөдө жашоого бел байладым.”

38. Эмоционалдык абалыңызды жана мамилеңизди көрсөтүүдөн, жүрөгүңүз менен айтуудан коркуу.

39. Бирөөгө сабак берүү ою.

40. Туура эмес түшүнүү жана аны түшүндүрүүнү каалабоо.

41. Ушактарды жана ушактарды таратуу.

42. Кудайдын жана улуулардын эркине баш ийбөө, өз каалоосуна көз каранды болуу.

43. Сезимге жаккан нерсеге көз каранды болуу, жиндилик.

44. Өзүн-өзү түшүнүүгө негизделген өзүн-өзү сыйлоонун жоктугу.

45. “Сен мага баары бир.”

46. Акылсыз, басылган пропорция сезими.

47. Мамилеге ээ болуу: "Менин тобум мыкты", "Мен өзүмдүн гана ырымды угам, аларга гана кызмат кылам"

48. Индивидуализм, үй-бүлөдө жана коомдо болууну каалабоо, намазда жана практикалык иш-аракеттерде жакындары үчүн жоопкерчиликтүү болуу.

49. Мамилелердеги абийирсиздик жана абийирсиздик.

50. Башкаларды түшүнүү жана жалпы чечимге келе албайм.

51. Дайыма акыркы сөздү айтууну каалооөзүң.

52. Конкреттүү кырдаалдар менен күрөшпөө үчүн бийлик органдарынын билдирүүлөрүнө кайрылыңыз. Мөөр басылган дүйнө таанымы.

53. Кеңештерге жана пикирлерге көз карандылык, жоопкерчиликсиздик.

54. Өз билимин жана маалыматын башкара алуу үчүн башкалар менен бөлүшүүнү каалабоо.

55. Руханиятты шылтоолоп физикалык денеге көңүл бурбоо же ага ашыкча көңүл буруу, рухка зыян келтирүү.

56. Муну сен кылышың керек деген идея, анткени муну башка эч ким жасай албайт.

57. Бирөөнүн катасын айыптоо же кемсинтүү үнү менен көрсөтүү.

58. Башкаларды көйгөйлөрүнөн куткаруу идеясы.

59. Башкалар менен баарлашуу жана колдоо көрсөтүү, натыйжада алар акыл-эс жана эмоционалдык жактан насаатчыга көз каранды болуп калышат.

60. Адамдардын пикирине, сырткы келбетине жана башкаларга жараша мамилени өзгөртүү.

61. Коомдо жана үй-бүлөдө кабыл алынган маданияттын тышкы нормаларын жана эрежелерин тоготпоо.

62. Башка үй-бүлөдө кабыл алынган нормаларды этибар албай, башка бирөөнүн мүлкүн тескөө укугун сезүү.

63. Айтыштардагы жана сезимдердеги сарказм, цинизм жана оройлук.

64. Бактылуулуктун жетишсиздиги.

Кичинекей деталдарга көңүл буруу керекпи

Көрүп тургандай, бул тизмедеги кээ бир нерселердин жалпы өзгөчөлүктөрү бар, алар кайталанып турат. Эч качан үйрөнүп калган нерседен баш тартууга шашпаңыз. Кээде бир аз башкача бурчтан караган маселе окшойтантпесе, ал чечимдерге дагы адекваттуу өзгөртүүлөрдү алып келет. Албетте, текебердиктин 54 белгисин карап чыгып, алар менен күрөшүп, татыктуу жыйынтыктарга жетүүгө болот. Бул такыр культивация кылбагандан ар дайым жакшы.

Сыймыктануу кандай жаралат

Биздин доордо бардык нерсе бул күнөөнүн өнүгүшүнө шарт түзөт. Балага кичинекей кезинен эле анын индивидуалдуулугу жана кайталангыстыгы, анын генийи жана таланты жөнүндө түшүнүк үйрөтүлөт. Бирок, эч ким ага бул дүйнөгө келген ар бир адам өзүнчө уникалдуу, жаркын жана өзүнчө баалуу экенин айтпайт. Ал биздин фантазиябыздагы коомдук пикир тарткан идеалдуу адамдын образынан абдан айырмаланып турса дагы, аны өзүңө теңеген туура.

Бул күнөөнүн азабын ким тартат

Бул суроонун жообу:

• Текеберчиликке дуушар болгондор кыйналышат.
• Бул адамдын жанында ким жашайт.
• Ага ким туш келет жана анын коомдогу амбициялары.
• Туура эмес иштеринин кесепеттерин ким тартат.

Мисал катары заманбап аялдын тарбиясын алсак болот. Бала кезинен кызды балдардан кем эмес деп үйрөтүшөт. Ал балдар менен бирдей шартта тарбияланып, бирдей сабактар, коомдогу жүрүм-турум эрежелери бирдей. Кыз болгондон кийин үй-бүлө куруп, балалуу болордон мурун билимге, кесипке умтулуу керектиги айтылат. Ошентип, аял алгач эркекке баш ийүүгө негизделген үй-бүлөлүк бакыттан баш тартат.

Күнөө менен кантип күрөшүү керек

Жогоруда айтылгандай, алгач рухта текебердиктин белгилери бар экенин түшүнүү керек. Андан кийин, күнөөдөн кутулуу үчүн жашооңду, жүрүм-турумуңду жана адамдарга, жада калса Кудайга болгон мамилеңди өзгөртүүгө туура келет экениңди өз ичиңде так түшүнүшүң керек. Кылдаттык менен иштеп чыгып, өзүңүзгө так кайсы жамандыктар сиздин маңызын ээлеп алганын тактагандан кийин, сиз кичинесинен пайда болгон негизгилерин тандап алышыңыз керек. Кимдир бирөө үчүн адегенде анча маанилүү эмес белгилерден арылуу, андан кийин негизги белгилерин алуу оңой болушу мүмкүн. Эң негизгиси бул маселени чечүүгө өжөрлүк менен жана максаттуу баруу.

Момундук

Көптөгөн диндерде момундук жамандыкка каршы күрөштүн негизги жолдорунун бири катары каралат. Ал эмнени алып жүрөт? Биринчиден, адам жашоосунда болгон бардык нерсенин кемчиликсиз болушу үчүн ага Аллах же тагдыр тарабынан жөнөтүлгөнүн түшүнөт. Бул учурда адам эч кандай кыйынчылыкты жеңүүгө аракет кылбайт. Ал аларды момундук менен кабыл алып, жан дүйнөсүн жумшартат.

Башкалардын пикири

Көбүнчө коом өзү адамдын кемчилигин ачык айтуу адатка айланган тарбияны айтып, адам менен сыймыктанууну азыктандырат. Ошол эле учурда бир эле адамды артына каратып, анын адашууларына күлүп коюусуна эч нерсе тоскоол болбойт. Мындай кырдаалда адам өзүнүн катасын кокустан же түп-тамырынан бери чынчыл адамдан үйрөнө алат. Бул учурда эң негизгиси текеберликтин башка чегине, башкача айтканда, таарынычка түшпөө. Канчалык кыйын болсо даДарегиңиздеги сынды кабыл алыңыз, сиз жөнүндө өз пикирин билдирген адамдын ар бир сөзүн эске алуу керек.

Күнөөдөн кутулуу

Жыйынтыктап айтканда, христиан дининин «жакыныңды сүй» деген негизги осуятын дагы бир жолу эске сала кетели. Бул осуятты түшүнүп, кабыл алганда текебердикке орун калбайт. Наристени бешикке бөлөгөн эне эч кандай шарты жок жакшы көрөт. Ал өзүнүн жашоосуна кыйынчылыктарды жана көйгөйлөрдү алып келет, бирок аял эч кимге анын жашоосунан булагын алып салууга жол бербейт. Чоңойгондо балдар ата-энесинин үмүтүн дайыма эле актай бербейт. Бирок энеден сураңыз, ал жаман уулду же кайдыгер кызды ийгиликтүү жана атактуу адамдарга алмаштырууга макул болобу? Эч качан.

Эгер ар бир адамга ушундай сүйүү жашооңузга кирсе, анда сиз күнөөлөрүңүздү унута аласыз. Бирок мындай натыйжаларга жетүү үчүн жан дүйнөңүз менен талыкпай эмгектенишиңиз керек болот.