Адамзат тарыхынын башынан эле улуу акылмандар мамлекеттердин пайда болушу, алардын кулашы жана бул окуяларда коомдун ролу жөнүндөгү билимдерди иретке келтирүүгө аракет кылышкан. 19-кылымдын 30-жылдарында бул изилдөө чөйрөсү өзүнчө илимге - социологияга бөлүнгөн. Философтор жана ойчулдар өз корутундуларын сепкен расмий ишмердүүлүк тармагын табышкан. Ошентип, Томастын жагдайдын чындыгы жөнүндөгү теоремасы бир жолу айтылган, анын билдирүүлөрүндө ойлордун материалдуулугу жөнүндөгү азыркы популярдуу идеяга окшош.
Эгерде адамдар кырдаалды реалдуу деп ойлошсо, натыйжада алар реалдуу.
Таанылууга карай жол
Уильям Исаак Томас социалдык психологияны түзүүчүлөрдүн бири болгон. Оберлин колледжинде жана Чикаго университетинде окутуучулук ишмердүүлүгү ага докторлук жана профессордук наам берген. Мындан тышкары, бул ага ошол кездеги жаштардын чыныгы жашоосуна кеңири байкоо жүргүзүүгө мүмкүндүк берди. Ошентип, анын эң чоң чыгармаларынын бири болгон «Секс жана коом» жаралган. Басма илимпозду прогрессивдүү катмардын арасында популярдуу кылып, зор кызыгуу менен тосуп алды.калк.
Уильям Томас өзүн унутууга жол берген эмес. Кийинки он жылдын ичинде ал езунун окуучуларына гана эмес, Европадагы кеп сандаган саякаттарында да лекцияларды окуду. Анын социолог Ф. Знанецкий менен бирдикте тузген поляк дыйкандары женундегу беш томдук эмгеги дуйнелук атак-туулукту алып келгени тан каларлык эмес.
Өкмөттүн Томасты мекендештеринин тарбиячысынын постаментинен ыргытуу аракети күтүлгөн натыйжаны берген жок. Окумуштуунун ФБР тарабынан сексуалдык мажбурлоо мыйзамын бузган деген айып менен камакка алынышы, албетте, анын аброюна жана карьерасына олуттуу сокку урду. Бирок калк арасында анын популярдуулугу болуп көрбөгөндөй бийиктикке көтөрүлүп, чыгармалар тырмакчага бөлүнө баштады.
Калемде эмне жазылган
Бул жагдайларды эске алуу менен эмне үчүн Томас теоремалары социологияда мынчалык маанилүү орунду ээлегени түшүнүктүү болот. Анткени, ситуацияларды ишке ашыруу боюнча идеялар мурда да айтылганы белгилуу. Бул позициянын негиздөөчүлөрү епископ Боссюэ, Карл Маркс жана Зигмунд Фрейд сыяктуу улуу ойчулдар болгон. Кошумчалай кетсек, 17-кылымдагы англиялык философ Томас Хоббс да көптөгөн жагдайларга пайгамбарлыктар себеп болгон деген ойду айткан.
Бирок бул Уильям Томас тарабынан түзүлгөн ой, көптөгөн окшош ойлор сыяктуу эле унутулган эмес, бирок Томас теоремасы деп аталган. Математикалык аналогия сөздүн талашсыздыгын жана чындыгын баса көрсөтүшү керек болчу.
Пайгамбарлыктар аткарылганда
Ал билдирүүнү популярдуу кылууда чоң роль ойногонатактуу социолог Роберт Кинг Мертон. Ырас, ал формулировкадагы негизги эмгек Уильямдын болочок жубайы Доротиге таандык деп эсептеген. Ал өз китептеринде пикирди «Томас теоремасы» деп атап, идея бир окумуштууга эмес, биргелешкен чыгармачылыкка таандык экенин баса белгилеген. Бирок мындай нюанс көп учурда байкалбай калып, акыры унутулуп калган. Бирок, жагдайларды ишке ашыруу идеясы жөнүндө сөз кылган социология боюнча материалдар негизинен Мертондун эмгектеринде айтылганы талашсыз чындык бойдон калууда. Ал өзүнүн эмгегинде теореманы келтирет. Заманбап аналитиктер изилдеген кырк окуу китебинин бирөөсү гана жубайлардын иштерине тиешелүү.
Банк жөнүндөгү мисал
Идеяны тактоо үчүн Мертондор депозиттик абалды мисал катары сүрөттөшөт.
Кородо 1932-жыл болчу. Картрайт Миллингвилл мырзанын маанайы көтөрүлдү. Анын банкы өтө жогору болбосо да, туруктуу киреше алып келди. Үстөлдө жатып, кол коюуну күткөн үйүлгөн кагаздар уюмдун өтүмдүүлүгүн тастыктады.
Жетекчинин көңүлүн улам барган сайын көбөйүп кетти. Банк чөйрө үчүн өтө жык толгон. Картрайт мырза боор ооруп үшкүрүнүп, жуманын орто ченинде адамдар жумуштан бошотулган деген ойго келди. Анткени антпесе алар өз жумушунда болмок.
Ошол ортодо жалпы фондо курч катуу сүйлөмдөр уга баштады. Кадимки банктык ызы-чуу илеп жана сөгүнүүгө айланып кетти. Бул бир кездеги гүлдөп турган банкирдин акырынын башталышы болгон.
Мистер Миллингвилл социологдордун иши менен тааныш эмес болчу. Бирок ал муну жакшы билгенбанкроттук имиш бизнестин кулашы үчүн жетиштүү. Коркуп кеткен аманатчылар аманаттарын алуу үчүн шашып, эмне болбошу керектигин байкабай түшүнүшөт.
Жалган чындык
Өзүн-өзү ишке ашыра турган пайгамбарлык – табиятынан туура эмес өкүм. Ниети өзгөргөн адамдын реакциясы гана инкарнацияга жол берет. Болбогон окуя чындыкка айланат, анткени анын себеби бар деп кабыл алынган.
Теорема ойдун материалдык экендиги жөнүндөгү өсүп келе жаткан идеяны байкабай ырастайт. Албетте, негиздөөлөр жашоого принципиалдуу түрдө ар башка көз караштарга негизделген. Бирок, негизги тезистер бирдей негиздер алды: акыл-эсте жаралган образ, өзгөчө, бекем билим менен бекемделет.
Улуу акылдар кылымдар бою иштеп келе жаткан нерселерди иш жүзүндө туура колдонуу гана калды. Анткени, өзүбүздүн оюбуздун багытын тандоо биздин эркибизде гана.
