Брюггедеги Биздин айымдын чиркөөсү: тарых, архитектура, храмдар, искусство чыгармалары

Мазмуну:

Брюггедеги Биздин айымдын чиркөөсү: тарых, архитектура, храмдар, искусство чыгармалары
Брюггедеги Биздин айымдын чиркөөсү: тарых, архитектура, храмдар, искусство чыгармалары

Video: Брюггедеги Биздин айымдын чиркөөсү: тарых, архитектура, храмдар, искусство чыгармалары

Video: Брюггедеги Биздин айымдын чиркөөсү: тарых, архитектура, храмдар, искусство чыгармалары
Video: Собираем Фундук со Своего Огорода и Делаем Масло для Завтраков 2024, Ноябрь
Anonim

Бельгиядагы эң кооз готика чиркөөсү шаардын борбордук бөлүгүндө жайгашкан Брюггедеги азыркы биздин айымдын католик чиркөөсү болуп эсептелет. Бул Фландриядагы эң алгачкы кыштан салынган имараттардын бири. 115,6 метр, анын мунарасы шаардын эң бийик структурасы жана дүйнөдөгү эң бийик экинчи таш мунарасы бойдон калууда. Ишенгендерден тышкары, бул жерге жыл сайын орто кылымдагы архитектуранын кооздугу жана Биздин айым чиркөөсүндөгү кооз чыгармалар кызыккан көптөгөн туристтер келишет.

Image
Image

Тарых

Чиркөө англо-саксон архиепископу Сент-Бонифас тарабынан негизделген, Фламанд жерлеринде христиан динин ынталуу таратуучу. IX кылымда чиркөө курулуп, Сент-Мартиндин канондорунун жамааты тарабынан башкарылган. Ибадаткана 1091-жылдан баштап соборго айланган, ал эми он жылдай өткөндөн кийин жаңы романдык чиркөөнүн курулушу башталган. Анын курулушун жакшы лакап атка конгон Фландрия графы Карл I каржылаган жана ал өлгөндөн бир нече кылым өткөндөн кийин олуя катары канонизацияланган. 1116-жылдын эң күчтүү оту, жарымы күйүп жатканшаар, ошондой эле ийбадаткананын түзүлүшүнө зыян келтирген. Биринчи сыйынуучу үйдүн пайдубалынын издери 1979-жылы археологиялык изилдөө учурунда азыркы Биздин айым чиркөөсүнүн курмандык чалынуучу жайынын астынан табылган.

Өрт чыкканга чейин ибадаткана маанилүү христиандык реликтерге ээ боло баштаган, алардын айрымдары Нидерландиянын диний борбору Утрехт шаарынан епископ Годебалддын активдүү катышуусу менен белек катары алынган. Мындай сейрек кездешүүчү нерселердин бири 754-жылы өлтүрүлгөн Майнц епискобу Ыйык Бонифастын жана анын шериктеринин реликтери болгон. Сөөктөр калай храмда сакталган, 17-кылымдын башында алар үчүн күмүш сандык жасалган, ал жерде реликтер салтанаттуу түрдө өткөрүлүп берилген жана бүгүнкү күндө биздин айымдын чиркөөсүндө сакталып калган.

Учурдагы ийбадаткананын курулушу XIII кылымда башталып, узак убакыт бою чиркөө чоң кыйроого учураган эмес. Эң чоң зыянды 16-кылымда иконокластар, 1789-жылдагы революциядан кийинки француз баскынчылары, Экинчи дүйнөлүк согуш учурундагы германиялык баскынчылар, ошондой эле 1711-жылдагы шамал айкаш жыгачты жулуп кеткен бороон-чапкын жана талап-тоноочулук келтирген. башкы мунарадан агып чыгат. 1789-жылы чиркөөнүн мүчөлөрү чиркөөнүн имаратын сатып алышкан, ал француз революциясына байланышкан окуялардан улам аукционго коюлган.

Брюгге биздин айымдын чиркөөсү
Брюгге биздин айымдын чиркөөсү

Архитектура

Эки кабаттуу узунунан негизги неф 1210-1230-жылдары курулган. Бул Франциядан келген готика архитектурасынын өзгөчөлүктөрү Фландрияга жигердүү кире баштаган мезгил, ал эми борбордук неф фламандиялык Шелдоготик стилине туура келет, Романеск жанаготикалык архитектура. Курулуштун экинчи этабы болжол менен 1280-жылдан 1335-жылга чейин созулган. Бул учурда батыш фасадында эки филиграндык тепкич мунаралары (1280), трансепт (кеңири неф), хор (имараттын курмандык чалынуучу бөлүгү), 1320-жылы шаарда үстөмдүк кылган кубаттуу Түндүк мунара тургузулган. пейзажы ушул күнгө чейин бүткөрүлгөн. Курулуш 122,3 метрге жетип, 45 метрлик шпиль 20 жылдан кийин курулуп бүттү.

1345-жылы борбордук бирине экинчи түндүк неф кошулуп, 1450-жылдан 1474-жылга чейин анын түштүк тарабы курулган. Беш этаптуу комплекстин бул эки сырткы нефтери мунаранын түбүндөгү кийинчерээк Бейиш дарбазасы менен бирге Франциянын түндүгүндөгү Брабант провинциясынын готика стилин билдирет, анын архитектурасы фламанддык орто кылымдагы курулушка олуттуу таасир эткен. 1480-жылы ыйык жай жана чиркөө курулган. Бүтүндөй комплекс жарашыктуу, романтикалуу жана кереметтүү көрүнөт, муну Брюггедеги Биздин айым чиркөөсүнүн көптөгөн сүрөттөрүнөн көрүүгө болот.

чиркөөнүн борбордук нефти
чиркөөнүн борбордук нефти

Интерьер

Биздин айым чиркөөсүнүн сырткы көрүнүшү жактырса, анын ички мейкиндиги дагы күчтүү таасир калтырат. Кызыл кирпичтен тургузулган үйлөрдүн таш элементтери менен гармониялуу контрастты жаратат. Ланцет тешиктери бар кооз колоннадалар бийик терезелердин формасын чагылдырат. Бирок андан да таң калыштуусу, бул храмда ар кандай мезгилдерде чогултулган ыйык искусствонун жыгачтан оюлган, сүрөттүү, скульптуралык чыгармаларынын байлыгы. Бул жерде живописчилердин шедеврлери Ван Остаде, Зегерс, деCryer, Quellin. Айкаш жыгачка кадалган сүрөттөрдүн бири Ван Дайктын сүрөтү деп эсептелинет.

Чиркөөдөгү оюп жасалган минбар
Чиркөөдөгү оюп жасалган минбар

Он эки Апостолдун эки метрлик мрамор айкелдери борбордук нефтин колонналарында көтөрүлөт. Алар чиркөөчүлөрдү негизги курмандык чалынуучу жайдын кире беришинен коштоп баратышат, анын үстүндө 1594-жылы жасалган кереметтүү айкаш жыгач көтөрүлөт. Ал сыйынуучулардын үстүнөн учуп, учтуу кирпичтен жасалган күмбөзгө көтөрүлөт. Жыгач минбар эң сонун оюмдар менен кооздолгон жана анын глобуста отурган аял фигурасы түрүндөгү негизги композициясы бүт дүйнөнү кучагына алган христиан ишенимин билдирет.

Негизги курмандык чалынуучу жай жана крест
Негизги курмандык чалынуучу жай жана крест

Өзгөчө аттракциондор

Эки керемет саркофаг - Бургундия үй-бүлөсүнүн акыркы герцогу Чарльз Болд жана анын кызы Бургундия Мариясы чиркөөдө өзгөчө урмат-сый менен сакталат, бул алардын жайгашкан жеринен көрүнүп турат - хор мейкиндигинде, астында борбордук курмандык чалынуучу жайдын артындагы крест. Ар бир табыт кара мрамордон жасалып, коло геральдикалык орнаменттери менен кооздолгон. Саркофагдардын жылмаланган капкактары маркумдун алтын жалатылган коло фигуралары менен толтурулган, таажы кийген, толук салтанаттуу кийимде, Алтын Жүн ордендери менен кооздолгон.

Көптөгөн европалык храмдар сыяктуу эле, кээ бир урматтуу чиркөөчүлөрдүн сөөктөрү Биздин айым чиркөөсүнүн мрамор плиталарынын астында көмүлгөн. Кыштан же кирпичтен жасалган 14-кылымдын бир нече бош бөлмөлөрү айнек корпустардын астында көргөзмөгө коюлган. Алардын шыбактуу дубалдарынан жакшы сакталган сакралды көрүүгө болотсүрөттөр.

Чарльз Болддун саркофагдары жана Бургус Мариям
Чарльз Болддун саркофагдары жана Бургус Мариям

1468-жыл чиркөө үчүн өзгөчө окуя болгон. Бул жерде Англиянын королу Эдвард IV-тун катышуусу менен урмат-сыйга ээ болгон «Алтын Рундун» таасирдуу жана кубаттуу орденинин II главасы болгон, анын герби хорлордо колоннадан жогору турат. Отуз рыцардын гербдери, бөлүмдүн мүчөлөрү, отургучтардын үстүндө.

Түштүк галереядагы чоң чиркөөнүн курмандык чалынуучу жайында чиркөөнүн негизги, руханий жана көркөм казынасы – гений Микеланджело тарабынан Бүбү Мариямдын ак мрамордон жасалган айкели бар.

Мадонна Брюгге

Брюггедеги Биздин айым чиркөөсү бул айкелди 1504-жылы эки жаран, бай кездеме сатуучу бир туугандар Ян жана Александр Мускрондун аркасы менен алган, алар чыгарманы 4000 флоринге сатып алышкан. Бул улуу скульптордун тирүү кезинде Италиядан кеткен Микеланджело тарабынан жасалган жалгыз скульптура. Чыгарма ошол эле темадагы скульптордун башка алгачкы эмгектеринен кыйла айырмаланат. Микеланджело колундагы ымыркайга жылмайган ыймандуу кыздын ордуна Марияны уулун сол колу менен алсыз кармап, анын оң жагына ылдый карап турганын сүрөттөгөн. Баласынын курмандык тагдырын эне билет дегендей жүзүнөн назиктик, муңдуу сезим. Иса тикесинен тик турат, аны Мариям араң кармап, андан алыстап бараткансыйт.

Микеланджело тарабынан Брюгге Мадонна
Микеланджело тарабынан Брюгге Мадонна

Балким, композиция курмандык чалынуучу жай үчүн түзүлгөн, бирок ал чиркөө канондорунун көптөгөн талаптарына жооп бербейт. "Мадонна жана бала" "Пьета" менен кээ бир окшоштуктарды бөлүшөтМикеланджело, Мари скульптурасы Машайакты жоктоп, ал бир аз мурда бүткөрүлгөн. Жалпылык хиароскуронун эффекттеринде жана драптын мрамор бүктөлүштөрүндө байкалат, бирок негизги окшоштук Мариямдын созулган сүйрү жүзүнөн байкалат, ал дагы Пьетаны элестетет. Скульптура динге кайдыгер карабаган адамдарга да психологиялык жактан күчтүү таасир этет, ал эми динге ишенгендер үчүн чыныгы үрөйдү учурат дешет.

Сунушталууда: