Еврейче Жүйүт деген ысым көбүнчө библиялык бир гана каарман - Жүйүт Искариот менен байланышкан. Мугалимди отуз күмүш тыйынга сатып кеткени ар кимдин эсинде. Демек, бул ысым көпчүлүктүн аң-сезиминде чыккынчы, чыккынчы менен байланышкан. Чынында, бул (башка адамдар сыяктуу) Жүйүт деген ысымдын чыныгы маанисин түшүнүү менен андан арылуу керек деген стереотип.
Теңирди мактагыла
Иуда деген ат еврей тилинен ушундайча которулат, ал жерде Йехудага окшош. Биринчи жолу ал Башталыш китебинде айтылат, анда бул ысымдын чечмелөө да берилген. Ал жерде Леянын боюна бүтүп, уул төрөп: «Эми мен Теңирди даңктайм», - дегени «од» деген сыяктуу угулду. Ошентип, анын атын Жүйүт койду. Бул жерде сөз болуп жаткан ысымдын биринчи ээси, патриарх Жакыптын төртүнчү уулу жөнүндө сөз болуп жатат.
Ыйык Китепте Жүйүт уруусу эң көп сандаган уруу болгону айтылат. Жүйүт элинин «еврейлер» деген аты да андан келип чыккан. Жана алардын дини, өзүңөр билгендей, иудаизм деп аталат.
атынанЖүйүт көптөгөн фамилиялардан келип чыккан. Ал, мисалы, жөнүндө:
- Юдин;
- Юдановдор;
- Юдасов;
- Юдасиних;
- Юдовых;
- Юдачев;
- Юдинцев;
- Юдашкинс;
- Юдкинс;
- Юденичах;
- Юдринс.
Ошентип, Жүйүт деген ысымдын еврейче келип чыгышы, кээ бирөөлөр ойлогондой, чыккынчылыкка эч кандай тиешеси жок. Бул ысымдын латынча түрү "Иуда" деп айтылат.
Аялдын аты
Бул ысымдын Жехудит же Жудитке окшош аял формасы да бар. Ыйык Китепте ал эркекке караганда эртерээк айтылат. Ошентип, Башталыш китебинде Эйсап кырк жашында хеттик Бердин кызы Жехудитке үйлөнгөнү айтылат. "Джудиттин" аял версиясы көптөгөн европалык тилдерде кеңири тараган. Англисче бул Жудиге, немисче Эдитке, полякча Эдитага окшош.
Терс коннотация
Иуда деген ысымдын туура эмес терс мааниси христиан салтында бекем тамырлап, туруктуу стереотипти пайда кылат. Эгерде сиз сөздүктөгү ысымга кызыгып көрсөңүз, анда Жүйүт достукка жамынып алып, «чыккынчы, чыккынчы» дегенди түшүндүрөрүн көрүүгө болот. Бул Иса Машаяктын ага чыккынчылык кылган элчилеринин биринин ысымын билдирет.
Иуда деген ат чыккынчы, чыккынчы деген сөзгө айланган. Ошентип, алар Жүйүттүн өбүү, Жүйүт дарагы жөнүндө айтышат - Аспен. Бул сыяктуу бир нече сөздөр бар:
- Сиз Жүйүттүн жарыгынан өткөндө дагы эле асынып каласыз.
- Дүйнөдө Жүйүт болуп жашагандан көрө, төрөлбөгөн жакшы.
- Иудага ишенүү көйгөй эмес жана сиз төлөйсүз.
Иуда деген ысым ыйыктарда бар, бирок балдар андай деп аталбайт. Орус адабиятында Салтыков-Щедриндин “Головлевдердин кожоюндарынан” Иудушка Головлев гана эскерилет. Ооба, бул жөн гана лакап ат болчу. Жүйүт деген ысымдын маанисин эске алып, аны алып жүргөндөрдүн эң белгилүүсү жөнүндө айтсак туура болот.
Белгилүү цифра
Бул библиялык каарманга карата терс мамилеге карабастан, анын фигурасы ачык эмес. Ал жөнүндө такыр абийирсиз болгон деп айтууга болбойт. Анткени, ал акчаны коротуу үчүн же кандайдыр бир бизнеске салуу үчүн алган эмес. Жүйүт бир канча убакыт ойлонбой туруп, башкы дин кызматчыларга барып, тыйындарды кайтарып берди.
Тескерисинче, Жүйүт Искариотту байкуш деп айтууга болот. 17-кылымда жашаган Атостун гермити, монах Нил Мирра агымы ал жөнүндө мындай деп жазган: чыккынчы жана кээ бир божомолдордо көрүнүп тургандай, оор крест көтөрөт.
Теңир Жүйүттүн өзгөрүшүн күткөн. Ал аны элчилер жамаатынын казыначысы кылуу менен ага ишенерин көрсөткөн. Ыйса айкаш жыгачта кыйналып өлүп жатканда да, эгер тобо кылсам, келбейби деген үмүт менен Жүйүт тарапты карады. Ал эми тообо кылса, Теңир аны кечирип, кабар айтуу үчүн он эки расулдун арасында калтырмак. Инжил. Бирок Жүйүттүн кайраты жок, ал үмүтсүздүктөн өз жанын кыйды."
Иуданын Инжили
Христианчылыкта ушундай аталыштагы байыркы апокрифтик кол жазма бар. Ал копт тилинде жазылган жана Codex Chacos папирусунун бир бөлүгү. Ал 1978-жылы Египетте табылган жана биздин заманга чейинки 220 - 340-жылдарга таандык. Бул радиокарбондук анализ ыкмасын колдонуу менен аныкталган. Биринчи заманбап котормо 2006-жылы жарык көргөн
Бул жерде Ыйса Машайак менен Жүйүт бир пикирлеш адамдар катары көрсөтүлгөн. Бул кол жазма боюнча, Жүйүт Искариот эч кандай чыккынчы болгон эмес, Ыйсаны римдиктерге анын өтүнүчү боюнча гана саткан. Тескерисинче, Искариот эң сүйүктүү студент жана ага бүт чындык ачылган жалгыз адам болгон. Ыйса Машайактын планын түшүнүп, анда көзгө көрүнбөгөн, бирок маанилүү ролду ойноого макул болгон. Ал атак-даңктан, атүгүл жашоодон баш тартты.
Иуда деген ысымдын маанисин талкуулоонун уландысында Иса Машаяктын дагы бир шакирти айтылат.
Искариот эмес
Машаяктын шакирттеринин арасында дагы бир Жүйүт бар экенин көп адамдар эстей бербейт. Аны чыккынчы Жүйүттөн ажыратыш үчүн Жакан өзүнүн Инжилинде аны «Искариот эмес» деп атаган. Чиркөө 2-июлда Теңирдин бир тууганы Апостол Жүйүттүн элесин белгилейт. Ал Иуда Таддей, Иуда Якоблев же Леввей. Орто кылымдарда ал Марктын Инжилинде айтылган Ыйса Машайактын бир тууганы болгон Жүйүт менен көп кездешчү. Бүгүнкү библиялык окумуштуулардын айрымдары булар башка жүздөр деп эсептешет.
Православие салтында Апостол Иуданы Жүйүт менен бирдейлештирип, «бир тууганТеңир” деп өзүн бул лакап ат менен атаганга тайманбастыгы жок экени айтылат. Мунун алдында төмөнкү окуялар болгон. Анын мүлкүн мураскорлор арасында бөлүштүрүүнү чечкен Жусуптун уулдары аны колдошкон эмес. Ошондо бир гана Жүйүт Иса менен өз үлүшүн бөлүшкүсү келген, ал үчүн ал Теңирдин бир тууганы деп аталган.
Бирок, Машаяктын жердеги жолунун башталышында, Жүйүт, бир туугандары сыяктуу эле, анын кудайлык маңызына ишенген эмес. Кийинчерээк ал Машаякка ишенип, ага бүт жүрөгү менен кайрылып, он эки болгон эң жакын шакирттеринин арасынан тандалып алынган. Жүйүт Тадей өзүнүн күнөөсүн эстеп, өзүн Жакыптын бир тууганы деп атаган.
Инжилди таратуу
Теңир асманга көтөрүлгөндөн кийин, Апостол Жүйүт ар кайсы өлкөлөрдө Инжилди тарата баштаган. Адегенде Иудеяда, Идумеяда, Самарияда, Галилеяда, кийин Сирия, Арабия, Месопотамияда. Персияда жүргөндө ал макулдашуучу кат жазат. Кыскалыгына карабастан, анда көптөгөн терең чындыктар камтылган. Ал төмөнкүдөй христиандык түшүнүктөр жөнүндө үйрөтөт:
- Ыйык Үч Бирдик;
- Раббибиз Иса Машаяктын инкарнациясы;
- периштелерди жакшы менен жаманды айырмалайт;
- келечектеги кыямат.
Апостол момундарды дененин ыпыластыгынан сактанууга, өз ордунда тырышчаактык менен иштөөгө, адашкандарды куткаруу жолуна бурууга, бузуку окуулардан сактанууга чакырат. Ал Иса Машаякка гана ишенүү аздык кылат, дагы эле христиандардын окууларына мүнөздүү болгон жакшы иштерди жасоо керек дейт. 80-жылдары Армениянын Арат шаарында ыйык Апостол Жүйүт каза болгоншейиттик. Ал айкаш жыгачка кадалган жана жебелер менен сайылган.
