Намаз – Исламдагы эң негизги ибадат. Бул негизинен бул дин таянган 5 түркүктүн бири. Түшкү намаз саат канчада, эртең менен жана кечинде - ар бир мусулман билет. Күн сайын алар муну бир нече жолу жасашат.
Origin
Мусулмандарда намаз деген эмне экенин билүү үчүн бул сөздүн кайдан келгенин эске алуу керек. Анын перс тамырлары бар. Ал "намаз" же "намаз үчүн жер" деп которулат. Бул ысым бүтүндөй түрк дүйнөсүнө тараган. Арабдар «салат» терминин колдоно башташкан. Ушундай эле которулат.
Эрежелер жөнүндө
Куранда Алла Таала: «Намаз окугула» деп жар салат. Кечки намазды кошкондо 5 намаздын ар бири өзүнчө өзгөчөлүктөргө ээ. Демек, ар бир намаздын өз убактысы болот.
Намаздагы негизги ирекет – рекет. Бул бир нече иш-аракеттерди жасоо цикли. Ошол эле учурда сүрелер менен дуалар айтылат, алар белгилүү бир тартипте бири-бирин алмаштырат.
Талаптар жөнүндө
Мисалы, кечки намазды окуу үчүн мусулман бир нече шарттарды аткаруусу керек. Ооба, ал милдеттүү.тартип адегенде ыйманды кабыл алышы керек. Мусулман эместерге түшкү намаз окууга тыюу салынган. Ошого карабастан, башка диндердин өкүлдөрү, атеисттер, жол жүрүү аркылуу күнөө катары айыпталууда.
Киши көп убакыт бою башка динди тутунган же атеист болгон учурларда, ислам динине киргенден баштап, мечитте намаз убактысын катуу кармоо парз болуп саналат.
Экинчи талап жашы жетет. Мында бул укук жөндөмдүүлүгүн эмес, адамдын жыныстык жактан жетилген учурун билдирет. Бул убакыт ар бир адам үчүн ар башка.
Үчүнчү талап – адамдын психикалык саламаттыгы. Эгер кандайдыр бир четтөө бар болсо, анда ал намаз тартибин ээрчүүдөн бошотулат. Мындан тышкары, ал ритуалдык тазалык абалында болушу маанилүү. Намаздан мурун даарат алуу керек - тахарат.
Жоопкерчиликтер жөнүндө
Башка адамдар үчүн катуу белгиленген намаз графиги бар. Намазды бардык эрежелерге ылайык окуу ар бир мусулмандын милдети. Бирок исламдагы эрежелер форс-мажордук жагдайлардан улам графиктен четтөөлөргө жол берет. Алардын айынан момун намазды кечиктириши мүмкүн.
Түшкү намазды окуудан мурун шыбырап же өзүңүзгө ниетиңизди айтышыңыз керек. Таза чөйрөдө, таза кийимде гана намаз окуу керек. Намаз окуу үчүн кийимди алмаштыруунун мааниси бар. Мындан тышкары, аял жана эркек намаз окуу учурунда, дененин бир нече бөлүгүн жабуу керек -Аурат.
Бул Исламдын денедеги жерлери үчүн "уят" дегенди билдирет. Намазды бошотуп жатканда жүзүн Каабага буруш керек. Ал Меккеде. Ошол эле учурда бул эрежеден өзгөчөлүктөр бар. Мисалы, коомдук транспортто түшкү намаздын убагы жетип калса, Каабага кайрылбай калышы мүмкүн.
Аракеттер жөнүндө
Кандай гана намаз болбосун - фарз болобу, важиб болобу, сүннөт болобу, напил намаз болобу - кайталануучу ырааттуу амалдардан түзүлөт. Ар бир намаз, анын ичинде жума күнкү түшкү тамактануу намазы мезгилдерге – рекеттерге бөлүнөт. Алар дене кыймылдарынын жана сөз айкаштарынын так аныкталган ырааттуулугу. Куран окуусун угуп туруп туруп башташат. Андан кийин белине чейин таазим кылышат, анан түздөп, вертикалдык абалды алып турушат. Анан алар дагы жүгүнүшөт. Ал эки жолу кайталанат. Ар бир экинчи рекет ташаххуд окуу үчүн орун менен аяктайт. Аялдар үчүн түшкү, эркектердики, багымдат, шам намаздарынын убагы ар башка.
Аялдар үчүн
Аялдар үчүн намазга келгенде азан жана икамат айтуунун кереги жок экенин эске алуу керек. Мындан тышкары, алар бүтүндөй жамаат менен намазды калтырышпайт. Аял өкүл ар бир намазды мечитке эмес, үйгө окууга аракет кылат. Жума намазга аялдар да келбейт. Ошол эле учурда ал үйдүн аймагында эркектердин артында туруп жамааттык намазга катыша алат.
Намазды баштаардын алдында аял өкүл денесинин бардык жерлерин текшериши керек.колу, буту, тунук эмес, тыгыз кийим менен жабылган. Ошондой эле бул ырым-жырым учурунда чачтын жабык болушун жана билектердин ачык болбошун текшерүү керек.
Намазды чыгарууда денесинин төрттөн бир бөлүгү ачык калган учурларда 3 жолу «Субаналлах» деп айта алат, бул 6 секунддай убакытты алат. Андан кийин намаз бузулуп калат. Адам намаздын ар бир шарты аткарылганына ынангандан кийин аны окууга даяр болот.
Процедуранын чоо-жайы
Ниет – бул бир нерсени жасоого психикалык даяр болуу. Адам намазды таштай турганын түшүнүү маанилүү. Кандай намаз окулат деп ойлонуш керек. Болбосо дуба туура эмес болуп эсептелет.
Адам намазды кое баштаардан мурун башында ниет болушу керек. Тике туруу маанилүү, жерге эңкейгенде чеке түшө турган жерге көзүңүз менен кароо. Башыңызды эңкейтип, ээгиңизди көкүрөгүңүзгө түшүрүү сунушталбайт.
Аял өкүлдөр буттарын бири-бирине жакын коюуга милдеттенишет. Алардын тизелери туташтырылган болушу керек. Алардын ортосунда көп орун болбошу керек. Аял киши кийбей турган кийим менен жалгыз калып, намазды таштоого тыюу салынат.
Намазды тар кийим менен окуу сунушталбайт. Аврат жабылып, жанында эч ким жок болсо да, мындай нерседен сактануу керек.
Намаздын башталышы жөнүндө
Мусулман аялдар алакандарын кыбылага көтөрүп, биринчи такбирлерди – «Аллаху Акбар» деп айта башташат. Негизинен, булнамаздын башталышы. Ал бүтмөйүнчө, аял бүтмөйүнчө андан чыга албайт.
Такбирден кийин аял колдорун көкүрөгүнө бүктөйт. Ал оң колун сол колунун манжаларына коет. Ал эркектердей колдорун киндигине бүктөөнүн кереги жок. Керек болбосо, ал кыймылдын кереги жок. Ал жөн гана ордунда турушу керек – канчалык тынч болсо, ошончолук жакшы.
Сиз тырмагыңыз келгенде, мүмкүн болушунча аз убакыт жана күч жумшап, экстремалдык учурларда гана жасашыңыз керек. Бул учурда түз туруп, 2 бутка салмакты бирдей бөлүштүрүү керек. Ошол эле учурда алдыга тике кароо керек, аны алып кетүүнүн кереги жок, айланага көз салыңыз. Бул абалда "сана" деген кириш дубаны окуңуз.
Андан кийин аял шайтандан коргоо сурайт. Андан кийин басмала окуйт. Анан Фатиха сүрөөсүн окуп, «Амин» деп окууну аяктайт. Алар аны бир аз ырдаган үн менен айтышат - созулган "a" жана "i".
Ошол эле учурда унчукпай дуба кылганда да адам өзүн угушу керек экенин белгилей кетүү керек. Намаздын кээ бир бөлүктөрү тынч окулат. Сүйлөө аппаратынын катышуусуз ойдо гана “окуу” намаздын жараксыздыгын билдирет.
Фатиха сүрөөсүнөн кийин кийинкиси окулат. Ошол эле учурда, сиз жок дегенде 3 кыска аяттарды окуп же бир узун аят менен алмаштыруу керек. Узун аят узундугу боюнча үч кыска ыр саптарына барабар. Көбүнчө адамга намаз үйрөтүлгөндө ага Курандын аягында келтирилген кыска сүрөөлөр берилет.
Экинчи сүрө биринчи 2де гана окулатрекеттер. Витир намазында ар бир рекетте экинчи сүрө окулат. Бул үзүндүлөрдүн баары түздөн-түз Курандын өзүнөн алынган. Ошол жерден алып кетишет. Сүрө окуу аяктагандан кийин мусулман аялдар такбир айтып, “Аллаху Акбар” деп, анан белге - колго таазим кылышат
Гендердик айырмачылыктар
Аял өкүлдөрүнүн колунда, эркектерге окшоп белин сунуунун кереги жок. Эркектердей жүгүнүүнүн кереги жок.
Колдун абалында эркектер манжаларын тизесине ороп коюшат, ал эми аял киши колдорун тизесине коюп, манжалары бири-биринен жакын аралыкта болушу жетиштүү. Башкача айтканда, алардын ортосунда боштук болушу керек. Мындан тышкары, аял өкүлдөрү үчүн буттарын түз абалда кармап туруу зарыл эмес. Тескерисинче, алар тизелерин бир аз алдыга бүгүшү мүмкүн.
Эркектерге келсек, эреже алар үчүн башка - алар колдорун капталдарынан алыс кармашы керек. Аялдар болсо колдорун капталдарына кысып турушат. Бул учурда көздү бутка буруу керек.
Колдун абалында «Субхана роббиял-азим» деп үч жолу Аллахка мактоо айтуу керек. Ал "Улуу Теңирдин эч кандай кемчилиги жок" деп которулат. Бул фраза текши жана тынч тон менен айтылат.
Түзүп жатканда «Сами Аллах Лиман Хамида» деп айтуу керек, муну дене кайрадан толугу менен вертикалдуу абалга келгенге чейин айтуу керек. Адам акыры түздөп, "Роббана ва лакал-хамд" дейт.
Бул абалда колду көкүрөккө коюунун кереги жок, аларды капталга түшүрүү керек. Керекбул учун толук чечкиндуу турде. Көздү сажда кылынган жерге буруу керек. Ушул эле нерсе тик турууга да тиешелүү - кыяма.
Бул амалдардан кийин сажда жасалат. Аны кылганда мусулман аялдар "Аллаху Акбар" деп айтышат. Эркектер үчүн эки тизе жерге түшө электе тулкусун түшүрбөө маанилүү. Аялдар үчүн бул эреже жазылган эмес - алар дароо жүгүнүшү мүмкүн.
Ошол эле учурда аял өкүлдөр ашказанды жамбашка, ал эми колду капталга кысып тургандай ийилүү керек. Мындан тышкары, алар буттарын оң жагына бүктөп, жерге калтырышы керек.
Эркектер ийилип жатканда колун жерге койбошу керек. Бирок, аялдар, тескерисинче, бүт колун коюу керек. Бул абалга түшкөндөн кийин, үч жолу “Субхана роббиял-ала” деп айтуу керек. Тынч болуу жана убакытты алуу маанилүү.
Биринчи рүкү кылгандан кийин сол жамбаңызды жерге коюп отуруп, андан соң «Аллаху Акбар» деп айтуу керек. Ошол эле учурда керек выпрямиться, бүктөлгөн бутту оң жагына дененин, положите сол бутту оң палочка. Түзүлбөй туруп экинчи жерде жаа жасоо мүмкүн эмес экенин эске алуу маанилүү.
Андан кийин алаканыңызды коюп, манжаларыңызды бири-бирине кысып коюшуңуз керек. Алардын ортосунда бош орун калбагандай кылып бүктөп коюу керек. Көз караш тизеге багытталган. Бул абалда сиз "Субханаллах" деп айтууга жетиштүү убакыт болушуңуз керек. Бардык аракеттердин толук тизмеси Куранда камтылган.
Жума намазы жөнүндө
Жума намазымилдеттүү массалык мусулман намазы. Ал жума күнү мечитте бешим намазында даярдалат. Жума намазын кантип туура окуу керек деп Куранда жазылган.
Жоопкерчилик
Бул дубаны бойго жеткен эркектер милдеттүү түрдө окушат. Бул аял өкүлдөрү үчүн жагымдуу, бирок анын шарттарын аткаруу үчүн зарыл эмес. Ошол эле физикалык жактан майыптарга да тиешелүү. Учурда теологдор аялдардын жамааттык намазга баруусу жагымсыз экенин, бул талап толугу менен жума намазга тиешелүү экенин белгилешүүдө. Ислам динин кабыл алган адамга жүйөлүү себепсиз бул намазды токтотууга тыюу салынат. Бирок сөз табигый кырсыктар жөнүндө болсо - үшүк, кар көчкү коркунучу, нөшөр - анда дуба жөнөтүүнүн кереги жок.
Буйрутма жөнүндө
Намаздан мурун деле мусулмандын даараты маанилүү шарт. Таза жана майрамдык кийимдерди кийип тырмактарын кыркып алуу керек. Спирт ичимдиктерин колдонуунун мааниси бар. Эч кандай учурда ачуу жыты бар тамактарды жебеңиз – сарымсак, пияз ж.б.
Намаз башталаардын алдында экинчи азан айтылат, кутба - хутба окулат. Ал 2 бөлүккө бөлүнөт. Алардын ортосунда бир аз отуруу сунушталат. Андан соң момундар имам менен бирге түз намазга киришет. Ошол эле учурда жума намазын окуу чак түштө окулбоого укук берет.
Чындык жөнүндө
Намаз каралышы үчүн Исламдагы өкүмдөрдүн катаалдыгын эстен чыгарбоо керек.жарактуу. Демек, намазды чоң конуштардын аймагында окуу керек. Ар бир конушта жума намаз окуу үчүн бир жерге чогулуш керек. Ал эми бир аймактагы мусулмандар бул намазды ар кайсы жерде окушса, алардын бирөө гана – калгандарынан мурда жиберилгени туура деп эсептелет.
Жума намазын окуу үчүн имам жергиликтүү бийликтен уруксат алууга милдеттенет. Намаздын чыгуу убактысы бешим намазынын убактысына туура келиши маанилүү. Кутбага жок дегенде 1 акыл-эстүү адам келиши шарт. Намаз окулуучу мечит баарына ачык болушу керек. Коопсуздук максатында жабылган имараттар өзгөчө болуп саналат.
Керексиз аракеттер жөнүндө
Жогорудагы тыюулардан тышкары, тыюу салынбаган бир катар аракеттер бар. Бирок, алар абдан нааразы. Бул тизмеге мечитке кечигип келүү кирет. Мусулмандар дайыма намаз окулуучу жайларга алдын ала барууга аракет кылышы керек.
Бул Куранда жазылган, мечиттерде аткарылуучу бардык диний ырым-жырымдарга тиешелүү. Кеп болсо кеч адам намаз окуп баштагандарга тоскоол болот, момундардын көңүлү бир саамга ага өтөт. Калгандарынан кеч келген адам эч качан мусулмандардын үстүнөн басып, алдыңкы орунда турбашы керек. Катарлардын ортосунда басып, эч кимге ыңгайсыздык жаратууга болбойт. Мындан тышкары, категориалдык насаат учурундасүйлөшүүгө, башкаларды алаксытууга тыюу салынат. Мындай тыюу салуу имам өзүнүн кутбасынын текстин окуган ордуна көтөрүлөрү менен күчүнө кирет.
