Жыл сайын көбүрөөк орусиялыктар өздөрүн ишенген деп аташат - бул ар кандай социологиялык институттардын, фонддордун жана башка ушул сыяктуу уюмдардын көп жылдык байкоолорунун жана изилдөөлөрүнүн натыйжалары. Бирок калктын чиркөөгө болгон кызыгуусу көзгө даана көрүнүп турат: телекөрсөтүү жана гезит жаңылыктарында алар православиенин майрамдары же башка көрүнүктүү окуялары жөнүндө кеңири айтып беришет.
Ыйык Троица: Россиядагы негизги майрамдардын биринин тарыхы
Бирок бул жерде да Пасха майрамынын алдында ибадатканаларды Пасха торттору менен жумурткаларын ыйыктоо үчүн курчоого алгандардын жана ыйык калдыктар же мирра агымынын иконасы келсе, алардын чыныгы ишениминен күмөн санагандар болгон. алыстан келген шаарда, алар храмды өз көзүңөр менен көрүү үчүн көп күн кезекке турушат. Биздин замандын изденүүчү акыл-эстери кадимки эле ишенбөөчүлүк менен ошол эле социологдорго кайрылып, алардын жардамы менен бир нерсени аныкташкан. Маалым болгондой, крест тагынган орустардын бир топ саны жанаүзгүлтүксүз Улуу орозо кармап, абдан Ыйык Теотокостун арачылыгы, Аставка көтөрүлүү, Жарыялоо жана Үчилтик сыяктуу маанилүү чиркөө майрамдарынын пайда болуу тарыхы жөнүндө айта албайм. Майрамдын тарыхы, кандай гана болбосун, аны майрамдагандар билиши керек. Болбосо, күмөн саноо керек: бул модага болгон сый-урмат эмеспи?
Ыйык Үч Бирдиктин тарыхы
Өлкөбүздүн көп жылдык өмүр баянына карабастан, орустар көптөгөн диний жана башка салттарды түбөлүккө сактап келишкен. Православдык календардын эң маанилүү майрамдарынын бири - Үчилтик. Майрамдын тарыхы жана анын келип чыгышы бир аз күтүүсүз болду. Бул майрам православиеге "кадам таштаганын" аз эле адамдар билет … байыркы диндерден! Жана славян гана эмес, ивритче да!
Алыскы ата-бабаларыбыздын эки ишениминде жазгы талаа жумуштарынын бүтүшүн майрамдоо салт болгон. Байыркы бутпарас славяндардын арасында бул күн Семик деп аталса, көптөгөн кудайларга сыйынган жана Палестинада нан оруп-жыюунун башталышын майрамдаган жөөттөрдүн арасында Элүүнчү күн майрамы деп аталган. Кийинчерээк жөөттөр бир Кудайга ишенип, еврей болгондон кийин Элүүнчү күн майрамы жаңы мааниге ээ болгон – дин кызматкерлери бул күн атактуу Синай тоосунда болгон Мусага лоокторду тапшыруу менен белгиленгенин жарыялашкан. Ал эми православие болгон славяндар, уламыш боюнча, элчилерге Ыйык Рух түшкөн күндү эскерип, Үчилтикти майрамдай башташты. Ошол учурга чейин Теңир адамдарга өзүнүн эки гипостазасында гана көрүндү - атасы жанауул. Үч Бирдиктин аты өзүңөргө белгилүү болгондой, Кудайдын үчилтиги менен байланышкан: Кудай Ата, Кудай Уул жана Кудай Ыйык Рух. Айтмакчы, Үчилтиктин жүйүттөрдүн аты – Элүүнчү күн майрамын Россияда көп угууга болот, анткени Ыйык Рух элчилерге Пасха майрамынан кийин так 50-күнү көрүнгөн.
Урпакка калтыр
Маданиятына жана динине чындап кам көргөн адамдар келечек муундарга ушул убакка чейин топтолгон бардык билимдерди берүүгө умтулушат. Бирок, азыркы турмуш, муну моюнга алуу керек, элдин рухий мурасын изилдөөгө барган сайын аз убакыт калтырууда. Ошондуктан, тарыхчылар, маданият таануучулар жана дин аалымдары бул билимдин процессин өзүнөн өзү жүргүзүүгө мүмкүн эмес деп эсептешет. Мектеп программаларында маданиятка жана динге өзгөчө көңүл бурулуп, камкор мугалимдер балдарды билимдин бул чөйрөсүнө кызыктыруу үчүн колдон келген аракетин жасап жатышат. Ал эми эң маанилүү (бирок Рождество жана Пасха сыяктуу популярдуу эмес) православдык даталардын бири, атап айтканда, Үчилтик болгондуктан, балдар үчүн майрамдын тарыхы көп учурда көңүл ачуучу түрдө берилет. Ошентип, кээ бир орус мектептеринде бул ыйык күнгө арналган жылдык кийим-кече көрсөтүлөт. Ал эми рухий жактан ажырабаган көптөгөн ата-энелер балдарын Третьяков галереясына алып келип, эң чоң православдык полотнолордун бири - 15-кылымда ал тарткан Андрей Рублевдин иконасы - "Үчилтик" экенин айтууну унутпаш керек.
Майрамдын тарыхы, кандай гана болбосун, ар дайым маанилүү жана кызыктуу, ошондуктан биз бардыгын чакырабыз: тигил же бул майрамды белгилөө - чиркөө же светтик -адамзат бул датаны кантип, качан жана эмне үчүн майрам деп эсептей баштаганын сураңыз.
