Православдык чиркөөлөрдүн кооз жасалгасы. Босогосун аттаган ар бир адамдын титиреп, толкундануусу болот. Иконалардагы, шамдардагы жана сыйынуунун шыбыштарындагы ыйыктардын жүздөрү бизди Кудай менен байланыштын ыйык аземине чөмүлдүрөт.
Иконаларды сыйлоо православдык ишенимдин маанилүү бөлүгү. Олуялардын элеси – кудайлык дүйнөгө ачылган терезе.
Сиконун мааниси
Тиленүүнүн жардамы менен иконка аркылуу ишенгендер Ыйса Машайакка, Кудайдын Энесине, ыйыктарга же периштелерге кайрылышат. Сөлөкөт алардын көзгө көрүнгөн сүрөтүнүн далили, ошондуктан алар иконага эмес, анын жүзү бар адамга сыйынышат.
Биринчи сөлөкөт кол менен жасалган эмес, аны адамдарга Куткаруучу өзү берген. Бетин сүрткөн сүлгү анын элесин көрсөтүп турат. Оорулуу падыша Авгар бул сүрөттүн алдында сыйынып, керемет жолу менен айыгып кеткен.
Иконалар православие дининин маңызын чагылдырат жана Машайак жөнүндөгү жакшы кабарды алып жүрөт, Кудайдын чыныгы бар экенин күбөлөндүрөт жана ага жол көрсөтөт.
Кантип коргоочуну тандоо керек
Православие салттарында балага туулган күнүндө сыйланган олуянын ысымын ыйгарыңыз. Ошондуктан ал чөмүлтүлгөндөн кийин арачы болуп эсептелген.
Эгер азем улгайган куракта жасалса, андаколдоочу анын атына же чөмүлтүлгөндө бериле турган бирине ылайык тандалат. Бир нече ыйык ысымдар болушу мүмкүн. Ошондуктан, тизмеден кимдин эстутум күнү туулган күнүнө жакынын тандаңыз. Жылнаама боюнча алдыга, башкача айтканда туулган күндөн кийин караңыз.
Бул күн ысым күнү болуп эсептелет жана тандалган олуя арачы, жардамчы жана рухий насаатчы болот. Бирок чиркөө, мисалы, кесиби боюнча рухий жактан жакын олуяны тандоого тыюу салбайт.
Аты күнү белгиленип жаткан меценаттын сүрөтү бар сөлөкөт номиналдуу деп аталат. Бул ар бир православиеде бар.
Өлчөмдүү сүрөтчөлөр жөнүндө
Өлчөнгөн сүрөтчө номиналдык сүрөттөргө тиешелүү. Бул жаңы төрөлгөн бала үчүн түз жазылган. Ал ушундай аталышка ээ болгон, анткени иконка үчүн тактанын өлчөмү баланын боюна жана анын ийнинин кеңдигине туура келиши керек, анткени сегизинчи туулган күнүндө ат коюу салтка айланган.
Көбүнчө сөлөкөттө меценаттын толук узундуктагы сүрөтү бар. Бирок кээде анын ордуна Куткаруучу же Кудайдын энеси болушу мүмкүн, ал эми капталдарында - коргоочу периште жана үй-бүлөдө өзгөчө урматталган арачылар. Ченелген сүрөтчө баланын бешигинин жанында же анын бөлмөсүндө болушу керек.
Сикона берсе болобу
Сикона белек катары берилиши мүмкүн. Бирок бул ишеним Кудайдын коргоо жана ырайымы кепилдиги эмес экенин түшүнүү керек, андан да тумар, тумар же кооз эмерек болушу мүмкүн эмес.
Эгер ата-энеси, жакындары же ата-энеси баланы тааныштыргысы келсеЫйман, муну жаш кезинен жасаган жакшы. Бул учурда, ымыркай үчүн өлчөнгөн сөлөкөт баалуу курмандык болуп, көкүрөк крест менен бирге адамдын жеке храмы болуп калат.
Өлчөнгөн сүрөтчөнү чоңдорго көрсөтсө болот деп ишенишет. Мындай белек эсте каларлык жана кымбат болот, ал эми ыйык кызмат кылуучуга күн сайын тиленүү өзгөчө жагымдуу болот.
Өзгөчө мааниси
Өлчөнгөн сүрөтчө бул дүйнөдө төрөлгөн адам сыяктуу уникалдуу. Бул анын колдоочусу менен өзгөчө рухий байланышты түзүүгө салым кошот деп эсептелет. Өлчөмдөрдүн так дал келүүсүнө өзгөчө мистикалык маанини салуу зарыл эмес. Бул жөн гана адамга алар төрөлгөндө канчалык кичинекей болгонун эстетип турат.
Православие батасы же кеңеши үчүн иконкадагы сүрөткө кайрылат, ал эми арачы аны Кудайдын алдында сурайт. Ал эми сыйынган христиандын ишеними терең жана чын болсо, ал сөзсүз түрдө колдоо табат.
Ошондуктан, иконанын өзү жардам бербестигин, ал намазга чакырып, Кудайды эскертип, ыймандуу адамды Ага багыттаарын түшүнүү керек.
Өлчөнгөн сүрөтчөнүн тарыхы
Өлчөмдүү иконкалардын пайда болуу тарыхы, же аларды «суйуктуулар» деп да аташкандай, Иван Грозныйдын башкаруусуна таандык. Ал уулу төрөлгөндөн кийин биринчи жолу мындай иконаны тартууну тапшырган. Кылымдар бою салт падышанын үй-бүлөсүнө гана таандык болгон.
Сегиз өлчөмдүү иконалар Кремлдин музейлеринде сакталып калган: үчөө Рюриктердин үй-бүлөсүнө, бешөө Романовдорго таандык.
Петр Iдин доорунда салтка киришкендиктен улам жоголо баштаган. Батыш жашоо образы. Королдук эмес үй-бүлөлөрдүн үй-бүлөлөрүндө өлчөнгөн иконаларды жазуунун өзүнчө учурлары пайда боло баштады. Ошентип, дворяндар менен дворяндар орустун эски салтын туурашкан.
Иконча живописинин бул түрүнө болгон кызыгуунун жанданышы 19-кылымдын - 20-кылымдын башында болгон, бирок революция үзгүлтүккө учураган.
Ымыркайдын өлчөнгөн сөлөкөтү ушул күндөрү кайра төрөлүүнүн үчүнчү толкунун баштан кечирүүдө. Эми бул салт негизги агымга айланды.
Өндүрүш технологиясы
Баланын жакындары иконканы түзүүгө чындап катышат. Биринчиден, анда эмне сүрөттөлөрүн, башкача айтканда, сюжетти аныктоо керек: аты жана туулган күнү боюнча бир олуя болот, же, мисалы, борбордо Кудайдын Энеси жана өзгөчө урмат-сыйга ээ болот. чек арачылар.
Кийинки этапта сүрөтчүлөр салттуу техникада образды түзүүгө өтүшөт. Цех жайгашкан аймакка жараша линден, карагай, клен же алдер тактайлары негиз катары алынат.
Такта кыйшайып калбашы үчүн анын арткы тарабын бекемдеңиз: булалардын үстүнөн тайыз кесилген тор коюлат жана башка, катуураак жыгачтын жука тактайлары менен толтурулат, башкача айтканда, алар шпон менен жабылат.
Андан кийин тактайды балык же жаныбарлардын клейинин негизиндеги атайын клей чаптап, анан паволоканы сүйкөйт. Бул негиздин тегиз эместигин тегиздөө үчүн зарыл болгон кездеме катмары.
Primer, же, гессо деп атагандай, иштин кийинки этабы болуп саналат, ал балык желим жана бор негизинде жасалган. Ар бири кылдат кургатылган жана жылмаланган катмардан кийин катмар колдонулат.
Үчүнчүкатмар сүрөттүн өзү. Биринчиден, чийменин контуру көрсөтүлөт. Андан кийин боёк катмары колдонулат. Ал жумуртканын сарысына бышырылган жана күчү жогорулаган, жумуртканын температурасы деп аталат.
Даяр чийме көп жылдар бою баштапкы абалында сакталышы үчүн үстүнө кургаткыч май менен капталган.
Сиконканы кайдан сатып алса болот
Өлчөмдүү иконаларды өндүрүү - бул көбүнчө храмдын же монастырдын патронажында болгон иконаларды сүрөттөө цехтеринин иш чөйрөсү. Алар буйрутма менен жасалган.
Орточо алганда, жумуш бир айга жакын даяр болот.
Мындай сөлөкөт арзан болушу мүмкүн эмес, андыктан, буйрутманы кайда коюуга шектенбеш үчүн, тигил же бул цех жасай турган бүтүргөн иштин баасын жана, албетте, кардарлардын сын-пикирлерин эске алуу керек. аткаруу.
Өлчөнгөн сүрөтчө сүрөтчүлөр мектебине жараша стилде жасалган.
Алардын көбү бар, алар географиялык жактан айырмаланышы мүмкүн, мисалы: Новгород, Москва, Псков, Кострома.
Ар түрдүү уюштуруучулардын мектептеринин иконалары да стили боюнча айырмаланат. Алар атактуу сүрөтчүлөр болгон: Феофан Грек же Андрей Рублев.
Москвада өлчөнгөн сүрөтчөгө буйрутма берүү
Москвадагы өлчөнгөн иконканы көптөгөн цехтердин биринде жасаса болот. Алардын эмгектери кардарлардын ыраазы болгон сын-пикирлерине гана ээ болбостон, православ чиркөөсү тарабынан да белгиленип, ыйыкталган. Эң атактуу жана популярдуу, албетте, сиз ишене турган төмөнкү семинарлар:
- Серпуховскаядагы "Өлчөнгөн белги"коче цехтердин буткул тармагынын тармактарынын бири. Алар Москвадан тышкары Екатеринбург, Уфа, Красноярск, Тула жана Калуга шаарларында ачык. Жаңы долбоордун алкагында алар достук мамиледе болгон Атос сүрөтчүлөрүнө уникалдуу иконаларды жазууга заказ берүүнү сунуш кылышууда. Византия стилинде жасалган өлчөнгөн иконка (сүрөт анын бардык сулуулугун көрсөтө албайт) икон живописинин шедеври болуп саналат. Бул жерлерден тартылган сүрөттөр кереметтүү таасирге ээ деп ишенишет.
- «Конах Алипий Печерскийдин ысмы менен» икон-сүрөт өнөрканасы «Кайгыргандардын бардыгынын кубанычы» Кудай Эненин икончасынын храмында жайгашкан. Каада-салттарды урматтоо жана канондорду так сактоо икон сүрөтчүлөрүн айырмалайт.
- Александрия икон-сүрөт өнөрканасы байыркы салттарга негизделген, бирок ошол эле учурда сүрөттөрдүн өзгөчө реалдуулугу менен айырмаланган өзгөчө жазуу стилине ээ.
- Ирина Ильинскаянын икон-сүрөт өнөрканасы. Анын негиздөөчүсү сүрөтчүлөр тобунун идеялык-чыгармачылык шыктандыруучусу. Иштин багыттарынын бири - жаңы иконографияны түзүү, башкача айтканда, жакында канондоштурулган олуялардын сүрөттөрүн жазуу.
- «Мурас түзүү» икон-сүрөт өнөрканасы Владимир шаарындагы икон сүрөтчүлөр гильдиясынын салты боюнча иштейт. Алар жаңы образдарды жазуу менен бирге, эскилерин калыбына келтирүү менен да алектенишет. Экөөнү тең сатып алса болот.
Екатеринбургда буйрутма берилүүчү иконкалар
Уникалдуулук - өлчөнгөн сөлөкөттү айырмалоочу өзгөчөлүк. Уралдын маданий борбору болгон Екатеринбургаймак жоголгон салттарды, анын ичинде чиркөө искусствосун жандандырат.
Шаарда сүрөтчүлөр икон сүрөтүнүн чыныгы шедеврлерин жараткан бир нече семинарлар бар:
- "Өлчөнгөн сүрөтчөсү" семинары өлчөнгөн, үйлөнүү тою, номиналдык жана ийбадаткананын сүрөтчөлөрүн жазууга байланыштуу буйруктарды аткарат.
- "Ыйык" семинары 2006-жылы уюштурулган. Ал иконаларды түзүү менен гана эмес, храмдарды сүрөттөө менен да алектенет. Москва жана Ярославль икон живопись мектебин карманат. Бүткөн иштер Крест монастырынын ыйык кызмат кылуучулары тарабынан эркектерге арналат.
- “Канон” бирикмеси – бул чиркөөлөрдү кооздоп, бирдиктүү көркөм ансамблди түзгөн архитекторлор, сүрөтчүлөр, жыгачтан оюучулар жана алтын жалдоочулар командасы. Библиялык темаларга негизделген эмгектеринде алар жоголгон Невянск стилиндеги иконографияны кайра жандандырышат.
Кудайга же анын ыйыктарына кайрылганда ойлор курулай иштерден таза болушу керек, иконкадагы сүрөт жүрөгүңүздү ачып, чын жүрөктөн жана рухий баарлашууга көңүл бурууга жардам берет.
Балдарыңызды колдоочу менен сый-урмат менен баарлашууга үндөңүз. Бул жөнөкөй сөздөр, балким, чиркөөнүн туура тиленүүсүнөн алыс, ыйык жүздү урматтоо жана урматтоо менен толтурулушу керек.
