Кондопогадагы Успен чиркөөсү: тарыхы, өзгөчөлүктөрү жана кызыктуу фактылары

Мазмуну:

Кондопогадагы Успен чиркөөсү: тарыхы, өзгөчөлүктөрү жана кызыктуу фактылары
Кондопогадагы Успен чиркөөсү: тарыхы, өзгөчөлүктөрү жана кызыктуу фактылары

Video: Кондопогадагы Успен чиркөөсү: тарыхы, өзгөчөлүктөрү жана кызыктуу фактылары

Video: Кондопогадагы Успен чиркөөсү: тарыхы, өзгөчөлүктөрү жана кызыктуу фактылары
Video: Injured for Life ~ Abandoned Home of an American Vietnam Veteran 2024, Ноябрь
Anonim

Карелияда жайгашкан азыр жоголгон православ чиркөөсү Заонежский жыгач архитектурасынын көрүнүктүү эстелиги, республикалык маданий мурастын объектиси болгон. Успен чиркөөсү Кондопогада, шаардын тарыхый бөлүгүндө жайгашкан.

Илгери-илгери бул жерде, Онега көлүнүн жээгинде ушул эле аталыштагы айыл болгон. Көп сандаган жамбаш жыгач чиркөөлөрдүн арасында анын сулуулугу боюнча теңдеши жок болчу, бирок эксперттер эч кандай принципиалдуу айырмачылыктарды байкашкан эмес.

Кондопогадагы уникалдуу Успен чиркөөсү
Кондопогадагы уникалдуу Успен чиркөөсү

Ибадаткана тарыхы

16-кылымдын аягы Россиянын түндүгү үчүн интервенциянын оор мезгили болуп калды: Ливон согушу жеңилип, Карел округунда шведдер бийлик жүргүзүшкөн. 1582-1583-жылдардагы кадастрларда жергиликтүү дыйкандардын өлтүрүлүшү жана Успен чиркөөсүнүн өрттөлүшү жөнүндө маалыматтар камтылган.

Эки жылдан кийин бул жерге үч курмандык чалынуучу жайы жана бийик чатыры бар жаңы ийбадаткана курулган. Бирок бул чиркөө да өрттөлгөн. Жана дагы ал абдан тез эле күлдөн калыбына келтирилди. 1619-жылдагы жер жылнаамаларында Кондопогадагы жаңы храмЧатыры темир менен капталган жана ашканасы бар жылуу чиркөө катары сүрөттөлөт.

Төртүнчү храм

Кондопогадагы төртүнчү Успен чиркөөсү 1774-жылы тургузулган. Жаңы ийбадаткананы ыйыктоо учурунда иконостаздын сүрөттөрү даярдалган. Өзгөчө бул чиркөө үчүн Кудайдын Энесинин Тихвин иконкасынын тизмеси жазылган, ал кереметтүү сүрөттөлүштүн так көчүрмөсү болуп калды.

Башында иконостаз үстөл болгон, бирок андан кийин ал Екатерина барокко стилинде жасалган оюп жасалган конструкциялар менен капталган. Жаңы ийбадаткананын дубалдары бузулган мурунку чиркөөнүн иконостазынын сүрөттөрү менен кооздолгон. Куруучулар аталарынан, чоң аталарынан сиңирип алган, сиңирген бүт өнөрүн, жан дүйнөсүн, билимин мээсине жумшашкан. Аларды Кондопогадагы Успен чиркөөсүнүн куруучулары эске алып, билгичтик менен пайдаланышкан.

Temple тарыхы
Temple тарыхы

Визуалдык таасирлерге караганда, имарат абдан жарашыктуу, жарык жана тегиз, канчалык кызыктай угулбасын, миниатюралык көрүнгөн. Кыязы, бул куруучулар аны курууда пропорционалдуулук принцибин колдонууга жетишкендик-терине байланыштуу.

19-кылымдын экинчи жарымында Кондопогадагы уникалдуу Успен чиркөөсүнүн айланасында бүтүндөй храм комплекси курулган. Успен чиркөөсүнүн өзүнөн тышкары, ал алты коңгуроолуу коңгуроо мунарасын жана Бүбү Мариямдын туулган кышкы чиркөөсүн камтыган. Бүбү Мариямдын туулган күнү чиркөөсү такталып, ак түскө боелгон.

Революциядан кийинки храм

Чиркөө менен мамлекетти бөлүү жөнүндөгү Декретке, ошондой эле Юстиция Элдик Комиссариатынын жана Музей иштери боюнча бөлүмдүн көрсөтмөлөрүнө ылайык Успендин бардык мүлкүChurch Музей иштери боюнча департаментине өткөрүлүп берилди. ийбадаткананын комплексинин коңгуроо мунарасы курулгандан кийин гана жүз жыл турду. Ал 30-жылдары жапайычылык менен талкаланган. Ал талкаланганга чейин ал үнүн жоготуп койгон - алты коңгуроонун бешөөсү изи жок жоголуп, акыркысын короого алып кетишкен.

СССР маалында «Жылуу эне» чиркөөсүндө адегенде эгин кургатылган, кийинчерээк «Маданият» деген каймана атка ээ болгон колхоздук клуб уюштурулган. Чиркөө эч качан кайра курулган эмес, бирок реставрация иштери 1927, 1950 жана 1999-жылдары жүргүзүлгөн.

1960-жылы жайында Россиянын Министрлер Советинин чечими менен Кондопогадагы (Карелия) Успен чиркөөсү мамлекеттик коргоого алынган. Бир нече убакыт бою ийбадаткана шаардын тарых музейинин филиалы болгон. Акыркы жылдары чиркөөнүн имараты Орус православ чиркөөсүнө таандык эмес болчу. Анда кудайга кызмат кылынган эмес, акыркы дин кызматчы ата Жон Лядинский 1937-жылы атылган.

Архитектура өзгөчөлүктөрү

Успен чиркөөсү жамбаш жыгачтан жасалган чиркөө болгон. Негизги көлөм төрт бурчтукка жайгаштырылган, курмандык чалынуучу жай тик бурчтуу кесилген жана адаттан тыш илинген эки подъездден турган эки сегиз бурчтуу фигурадан турган. Мунара менен чатырдын алкагынын бийиктиги, төрт бурчтук жана эки сегиздик, болжол менен 1:2 катышта болгон.

Курмандык чалынуучу жайдын үстүндөгү чатыры сүйрү, подъезддин үстү жагында болгон. Храмга түндүк жана түштүк тараптан, ар бири он сегиз тепкичтүү подъезддерди бойлой кирүүгө мүмкүн болгон. Чиркөөдө бир нече жолу кайталанган бардык пропорциялар имаратты толук жана бирдиктүү кылды.

Интерьер жасалгасы

Ыйыктардын эски жүздөрү чиркөөчүлөрдү жана бардык зыяратчыларды подъездден тосуп алышты. Ага чыгып, алар жөнөкөй, бирок абдан кенен ашканага киришти. Анын дубалдарын бойлото отургучтар созулуп, жапыз шыбы шыпты “колдорунда” кармап турган айкелдерге окшош эки күчтүү оюп жасалган мамыларга таянган. Массалык шыргыйлар үч жеринен оюп жасалган аркан-кесмелер менен байланган. Алардын экинчисинен бир аз жогору, фигуралуу жарым тегерек кашаалар мамылардан шыпка чейин чыгып кетти.

храм колонналары
храм колонналары

Иконостаз жана асман шыбы

Коркунучтуу трагедияга чейин Кондопогадагы (Карелия) Успен чиркөөсүндө өрт чыкканда, анда барокко стилинде жасалган уникалдуу иконостаз, ошондой эле иконалар менен сырдалган шыпты сакталган.

Успен чиркөөсүнүн асманынын шыбы
Успен чиркөөсүнүн асманынын шыбы

Успен чиркөөсүндөгү асман азыркы чиркөөдөгү "Кудайлык Литургия" композициясынын жалгыз үлгүсү болгон. Анын борбордук медалында "Улуу Епископ Христос" сөлөкөтүн көрүүгө болот. Машаяк 16 бетинде жана борбордук шакекченин алкагында жайгашкан керуптар менен серафим менен курчалган, периштелер диакондун кийимин кийген, колдорунда литургиялык атрибуттарды кармап турган. Бул композиция жердеги жана асмандагы литургиянын биримдигин баса белгилегендей болду.

Сүрөттөр өзүнчө жыгач сөлөкөт калкандарында жасалып, алар конус сымал шыптарга чогултулган.

Ички жасалгасы
Ички жасалгасы

Кондопогадагы Успен чиркөөсү: анда ким кызмат кылган?

Жаңы миң жылдыктын башында, жайкы чиркөө каникулдарында чиркөөдө кызмат көрсөтүүлөр дагы эле өткөрүлчү. үчүнкызматтар расмий түрдө шаардын башка чиркөөсүндө кызмат кылган дин кызматчы тарабынан ректор болуп дайындалган - протоиерей Лев Болшаков. Акыркы кызмат үч жыл мурун өткөрүлгөн.

Архитектуралык эстеликте директор жана эки кароолчу болгон, алар музей мүлкүнүн сакталышы үчүн жооп беришкен. Тилекке каршы, өрттөө учурунда күзөтчү болгон эмес.

Кондопогадагы өрт

2018-жылдын 10-августунда Кондопогада жыгачтан жасалган Успен чиркөөсү күйүп кеткен. Андан кичинекей сынык жана жыгач тосмолор гана калган. Өрт сигналы саат 9:28де чыккан. Окуя болгон жерге биринчи өрт өчүрүүчү унаа саат 9:41де келген. 244 жылдык тарыхы бар чиркөө бир саатка жетпеген убакытта өрттөнүп жок болду.

Трагедиянын биринчи жана бүгүнкү күнгө чейин жалгыз версиясы - өрттөө. Жыгач архитектурасынын уникалдуу эстелиги менен бирге бардык иконалар өрттөн жок кылынган, алардын айрымдары абдан баалуу болгон.

Ибадаткананы кыйраткан өрт
Ибадаткананы кыйраткан өрт

Трагедиянын күнөөкөрү

Орусиянын Карелия Республикасы боюнча Тергөө комитети тарыхтын, маданияттын жана архитектуранын эң баалуу эстелиги – Успен чиркөөсүн өрттөп жиберүү фактысы боюнча кылмыш ишин козгоду. Албетте, Кондопогадагы Успен чиркөөсүн ким өрттөгөнү баарына кызык. Тергөөнүн версиясы боюнча, ал чоң энеси менен эс алып жүргөн 15 жаштагы өспүрүм болуп чыкты. Ал кармалып, жашы жете элек өспүрүмдөрдүн убактылуу кармоочу жайына киргизилди.

Кондопогадагы өрт бардык ишенгендер үчүн коркунучтуу шок болду. Успен чиркөөсү дээрлик күйүп кетти. Эксперттердин биринчи өкүмү сүйлөм сыяктуу угулду:калыбына келтирилбейт.

Чиркөөдөн калгандын баары
Чиркөөдөн калгандын баары

Ибадаткананы калыбына келтирүү

Ошол эле учурда, бүгүн Карелиянын бийлиги Кондопогадагы Успен чиркөөсүн калыбына келтирүүнү мүмкүн деп эсептейт. Чындыгында, аны калыбына келтирүү жакынкы жылдарга пландаштырылган. Бардык керектүү чиймелер жана архивдик маалыматтар даярдалган, бирок каражат бөлүнгөн эмес.

Москвадагы «Спецпроектреставрация» уюмунун адистери чиркөөнү калыбына келтирүүгө чейинки консервациялоого киришти. Карелиянын башчысы Артур Парфенчиков адистер аман калган элементтерди белгилеп, өлчөөлөрдү алып, конструкцияларды демонтаждоо жана сорттоого киришкенин билдирди. Урандылар жыгач үйдүн периметри боюнча демонтаждалган, чиркөөнүн курулуштарынын калган бөлүктөрү жанаша жайгашкан аймакта үйүлүп сакталган.

Артур Парфенчиков кошумчалагандай, бардык иштер коомдук башталышта, ыктыярчылардын өтүнүчү менен, Маданий-архитектуралык мурастарды коргоо боюнча республикалык департамент тарабынан берилген уруксаттын негизинде жүргүзүлүүдө. Россиянын Маданият министрлиги ийбадаткананы калыбына келтирүүгө 100 миллион рублдан ашык каражат керектелет деп эсептейт.

"Түндүк рухий жолу" - кайрымдуулук фонду Кондопогадагы Успен чиркөөсүн реконструкциялоо үчүн ыктыярдуу тартууларды чогултуу үчүн эсеп ачылганын жарыялады. Кайрымдуулуктарды чогултуу үчүн Карелия жана Петрозаводск митрополити Константин төрагалык кылган Камкорчулар Кеңеши түзүлгөн. Мындан тышкары, анын курамына Валаам монастырынын аббаты - епископ Панкрати кирди. Ал эми эсепке биринчи каражаттар келип жатканын айтышым керек. Биринчи миллион рублдин бириЧеченстандын башчысы Рамзан Кадыров.

Аббат жетектеген Валаамдагы монастырдын бир туугандары өздөрүнүн христиандык парзын жана алдыдагы иштин татаалдыгын түшүнүшүп, өрттөлгөн чиркөөнү калыбына келтирүү сыяктуу жакшы ишке активдүү катышууга даяр. Орус культ жыгач архитектурасынын уникалдуу эстелиги болгон. Монастырдын Рухий кеңешинин мүчөлөрү эсепке миллион рубль которулганын жарыялашты. Бирок катардагы чиркөөчүлөрдүн кайрымдуулугу өзгөчө баалуу.

Кызыктуу фактылар

  1. Жакында Успен чиркөөсү Карелиядагы эң бийик жыгачтан жасалган диний имарат болгон: анын бийиктиги 42 метр болгон.
  2. Ибадаткананын ичиндеги мамылар шыпка чоң жарым тегерек кашаалар менен туташтырылган. Алар намазда колун асманга көтөргөн адамды символдоштургандай таасир калтырды. Көпчүлүк культурологдор бул мамычаларды Берегини кудайынын символу деп эсептешет. Бул кызыктуу, анткени Берегиня христиан дини пайда болгонго чейин эле Карелиянын бутпарастар дүйнөсүнүн символу болуп саналат. Ошентип, бутпарастардын кудайынын айкелдери православ чиркөөсүндө экени айкын болот. Изилдөөчүлөрдүн ортосунда бул маселе боюнча талаш-тартыштар азырынча токтой элек: көбү бул билдирүүгө макул эмес жана мамычаларды жөн гана интерьердин элементи деп эсептешет.
  3. Экинчи дүйнөлүк согуш маалында Кондопога шаары Карелиянын негизги бөлүгү менен бирге фин аскерлери тарабынан оккупацияланып турганда, православдар гана эмес, Успен чиркөөсүндө да сыйынуулар үзгүлтүксүз өткөрүлгөнү кызык. бирок ошондой эле лютерандык. Финляндиянын аскердик архивдеринде оккупация мезгили жөнүндө, көптөгөн баа жеткисУспен чиркөөсү жана ошол убакта аман калган беш куполдуу кышкы чиркөөнү чагылдырган сүрөттөр.

Өлкөбүздөгү динге ишенгендердин басымдуу көпчүлүгү сыяктуу эле Кондопоганын чиркөөлөрү уникалдуу ибадаткананы калыбына келтирүү үчүн керектүү каражаттарды чогулта алышат деп ишенишет.

Сунушталууда: