Жансыздардын жашоосу бош жана караңгыдай сезилиши мүмкүн: камалып өткөн оор күндөр бул ойду эрксизден түртөт. Бирок момун адам муну башкача көрөт. Мындай эрдик Кудай менен жалгыз болуу, Анын ырайымына ээ болуу үчүн керек экенин билет. Ошондуктан, Ыйсанын көптөгөн жолдоочулары четке кагылгандардын тандоосун урматтап, аны чын жүрөктөн колдошот.
Тексиздер кимдер?
Келиңиз, балким эң жөнөкөйсүнөн баштайлы. Жалкоо - бул башка адамдардын коомунан өз ыктыяры менен баш тарткан адам. Ырас, гермиттерден айырмаланып, алар ээн жерлерге, чөлдөргө барышпайт. Анын ордуна алар тышкы дүйнөнүн таасиринен толук же жарым-жартылай корголгон кандайдыр бир бөлмөгө жабышат.
Убактылуу жана өмүр бою жапкыч бар. Биринчи учурда, ишенген адам белгилүү бир мөөнөткө, мисалы, орозо кармаганга же чиркөө майрамына камалган. Экинчисинде монах калган өмүрүн материалдык дүйнөдөн толук обочолонуп өткөрүүгө милдеттенет.чындык.
Христиандык баш тартуулар
Христианчылыкта обочолонуучу – жанын куткарууну жалгыздыкта издеген кечил. Бул үчүн бөлмөсүндөгү, камерасындагы же үңкүрүндөгү ар кимден өзүн жабат. Ал жерде момун унчукпай сыналат, бул болуунун маңызын ачып, Аллахка жол табууга жардам берет.
Бүткүл обочолонуу мезгилинде монах бөлмөсүнөн чыкпайт. Бирок, өзгөчө кырдаалда ал жерден кете алат, бирок андан кийин кайра кайтып келиши керек. Мисалы, мунун себеби бардык дин кызматкерлеринин чукул чогулушу же монастырга коркунуч жараткан табигый кырсык болушу мүмкүн.
Православдык салттар: Теофан Реклюз жана Синай Григорий
Православдык монахтар көбүнчө обочолонуу менен алектенишет. Бул акциянын негизги максаты "гесихия" - ыйык жымжырттык. Башкача айтканда, ээн адам толук унчукпай пенсияга чыгууга умтулат. Көбүрөөк таасир этиши үчүн, православдык монахтар бөлүнүү мезгилине унчукпай турууга ант беришет. Ошентип, христиан өз ойлору менен жалгыз калат: ал тиленип, Кудай менен сүйлөшөт жана дүйнөдөгү өз ордун түшүнүүгө аракет кылат.
Белгилей кетчү нерсе, көптөгөн монахтар жөн эле бөлмөлөрүнө кетип калбастан, атайын үңкүрлөргө же камераларга көчүп жашашат. Кээде аларга өтмөк дубал менен курчалып, бир туугандары тамак-аш жана китептерди алып келе турган кичинекей терезе гана калат. Бул дубалдар төрт күндөн ашык суу жана тамак-ашка тийбесе гана бузулат. Анткени, бул монах өз максатына жетти дегенди билдирет - ал асмандагы Атасына кошулган.
Бардык православдардын арасындаэң чоң атак-даңкка Синайлык Теофан жана Григорий ээ болгон. Биринчиси жогорку руханий кадыр-барктан баш тартып, камерада жашап, ал жерде көптөгөн китептерди жана руханий котормолорду жазган. Ал эми экинчиси обочолонууга байланыштуу бардык эрежелерди жана ырым-жырымдарды жыйынтыктады.
Атап айтканда, Григорий Синай: «Камерада жатканыңда, чыдамкай бол: бардык тиленүүлөрдү башыңда оку, анткени элчи Пабыл бизге ушуну осуят кылган» деп жазган.
Католик чиркөөсүндөгү четке кагуу
Католик монахтары да обочолонуу менен алектенишет. Алардын маданиятында бул ырым «инклюзив» деп аталат. Анын тамыры жердеги бардык баталардан баш тартып, үйлөрүнө камалган алгачкы христиандарга чейин созулат. Ал жерде алар абдан тар жашоо өткөрүшкөн жана убактысынын көбүн тиленүү менен өткөрүшкөн.
Кийинчерээк бул практика католик монахтары тарабынан кабыл алынган. Ал эми 9-кылымда регулярдуу жашоонун бардык эрежелерин жана нормаларын сүрөттөгөн Regula Solitariorum китеби жарык көргөн. Анын таасири ушунчалык күчтүү болгондуктан, бүгүнкү күндө да көптөгөн католиктер анда камтылган сунуштарды карманышат.
Башка өсүмдүктөр
Бирок, жалгыз адам сөзсүз түрдө христиан монах эмес. Башка диндер жана маданияттар да өзгөчө эрктүү адамдар менен мактанышат. Мисалы, тибеттик монахтар көбүнчө өздөрү менен гармонияга жетүүгө аракет кылганда өзүнчө жашоо өткөрүшөт. Ырас, христиан монахтарынан айырмаланып, азиялык бир туугандар эч качан түбөлүк ант беришпейт. Эң узак тажрыйба эки-үч жылдан ашпайт, эң кыскасы болсо болотон күнгө чейин чектелет.
Мындан тышкары, жалкоо адам ыймандуу гана эмес. Кээде адамдар эч кандай динге тиешеси жок жеке себептерден улам өздөрүн дүйнөдөн таштап коюшат. Мунун себеби башкалардан көңүл калуу же ички Менди ишке ашыруу аракети болушу мүмкүн. Биринчи учурда ажырашуу адамдын психикасын жок кылат, анткени көйгөйлөр болгон учурда өзүн өзү камап албаш керек. Экинчиден, кыска жалгыздык адам мурун байкабаган нерсени көрүүгө жардам берет.
