Чиркөөнүн жети негизги ыйыктары бар. Аларга чөмүлтүлүү, христианчылык, конфессия, биригүү, нике, ыйык кызмат кылуу жана ажырашуу кирет. Христиандар үчүн дайыма жеткиликтүү болгон эң үзгүлтүксүз нерселерге моюнга алуу жана биригүү кирет.
Ыйыктык деген эмне? Бул эмне үчүн? Моюнга алуунун артында эмне турат? Эки ыйык майрамга кантип даярданасыз? Жамааттын алдында зарыл болгон намаздар, туурабы? А эгер ошондой болсо, аларды кайдан жана кантип табуу керек, кантип туура окуу керек? Бардык даярдыктан кийин эмне кылуу керек? Баланы моюнга алууга жана сүйлөшүүгө кантип даярдоо керек? Бул суроолорду көбүнчө чиркөөгө сейрек барган адамдар беришет. Ал эми ибадатканага жаңы бара баштагандар дагы баарын билишпейт. Макала эң маанилүү суроолорго жооп алууга жардам берет. Балким, биз байыркы Байыркы Келишимдин доорлорунан баштап, ыйыктык кантип пайда болгон жана аны ким жараткан жөнүндө сүйлөшүшүбүз керек.
Тарыхка кыскача экскурсияыйык аземдин болушу
Кечинде. Бейшемби. Байыркы Келишимдеги Пасах майрамынын алдында. Ал эми Теңир өзүнүн шакирттери – элчилери менен курчалган. Элчилер Пасханы жешет, бирок алардын Кудай Устазын эмне күтүп турганын билишпейт. Мугалим аны эмне күтүп турганын билет, ошондуктан элчилерди келе жаткан коркунучтуу окуяларга даярдоого аракет кылат. Ал адам баласына шакирттеринин бири чыккынчылык кылаарын айтат. Ал студент Жүйүт Искариот болчу.
Акыркы кечки тамакта - шакирттери менен болгон эң акыркы тамакта - Ыйса Машайак Евхаристияны, башкача айтканда, ыйык майрамды бекиткен. Ал нанды сындырып, элчилерге берди: «Келгиле, жегиле, бул Менин Денем»
Андан соң бир чөйчөк шарапты алып, шакирттерине берип, ошол эле учурда мындай деди: «Андан баарын ичгиле. Анткени бул Менин Жаңы Келишимдеги Каным, ал көптөр үчүн төгүлгөн. күнөөлөрдүн кечирилиши."
Тарыхтагы биринчи биригүү болгондон кийин, Теңир Өзүнүн тегерегиндеги элчилерге Эвхаристияны кылымдан кылымга дайыма белгилеп турууну буйруган: «Муну мени эскерүү үчүн кылгыла».
Ошондон бери православ чиркөөсү Куткаруучунун эркин так аткарып келет. Биригүү ар бир жолу Кудайдын Литургиясында белгиленет.
Ыйыктык деген эмне жана анын мааниси эмне?
Биримдик – бул адамдын Кудай менен биригүүсү. Анткени, Кудайдын сырларына жакындаган адам нан менен шараптын жамынуусу менен өзүнө Теңирдин Денесинин жана Канынын бөлүкчөсүн алат.
Бирикүүнүн мааниси адам менен Кудайдын биримдигинде. Кабыл алынгандан кийин коммуникант күнөөсүз, периште болуп эсептелетал өзүн күнөө менен булгамайынча ыйыктарды аткарат.
Моюнга алуу окуясы
Моюнга алуу же тобо кылуунун ыйык аземи Байыркы Келишимдин доорлорунан келип чыккан. Андан кийин коомдук болгон. Тобо кылуу коомдук, башкача айтканда, көп адамдардын алдында болгон. Алар Теңирден күнөөкөрдүн күнөөлөрүнүн кечирилишин беришин сурап тиленишкен.
Убакыт өзгөрдү, мурда норма деп эсептелген нерсе кабыл алынгыс болуп калды. Акыры, эгер аял чыккынчылык кылганы үчүн тообо келтириши керек болсо, анда күйөөсү аны угат. Анан чыккынчынын күндөрү санап бүттү. Бул күнөө үчүн күйөөсү аны өлтүрүүгө акысы бар болчу. Ал эми ишенимсиз аялды күйөөсү гана өлтүрө албайт. Линчинг кылмышты мойнуна алгандан кийин да колдонулушу мүмкүн. Мамлекеттик жогорку кызмат адамдары да кээ бир иштерди жасагандыгы үчүн элдин адилет каарына калышы мүмкүн. Ошондуктан 4-кылымда жашыруун тооба (өзгөчө оор күнөөлөр үчүн дин кызматчынын жазасы) сыяктуу түшүнүк пайда болгон. Дин кызматчы тооба кылды, ал эч кандай физикалык зомбулук көрсөткөн эмес, андан да көбүрөөк киши өлтүргөн.
Бүгүнкү күндө бар конфессия 17-кылымда гана пайда болгон. Адам өзүнчө, дин аалымынын алдында күнөөсүн мойнуна алат жана андан күнөөлөрдөн уруксат алат.
Моюнга алуу деген эмне жана анын мааниси эмне?
Күнөөнү моюнга алуу – күнөөлөрү үчүн тообо кылуу. Анын мааниси жан дүйнөнү жана абийирди күнөөлүү жүктөн тазалоодо, Теңирден кечирим алууда. Тобо кылуучу чын ыкластуу тооба кылуу жана андан кийин оңдоп-түзөө аркылуу күнөөлөрдү өзүнөн «жуулайт». Куткаруучу менен тобо кылуучулардын ортосундагы "Жол көрсөткүч"дин кызматчы болуп саналат. Ал ыйык кызмат кылууну аркалаганда өзгөчө ырайымга ээ болгондуктан, күнөөлөрүнүн кечирилиши үчүн тиленет.
Күнөөнү моюнга алууга кантип даярдануу керек
Биринчиден, эс-тутумдун тереңине сүңгүп, күнөөлөрүңдү эстеш керек. Эгер адам башкалардай болуп жашап, өзгөчө күнөө кылбаганына ишенсе, анда абийир кыйнаган иштерди эстей аласыз. Мисалы, бойго жеткен адам бала кезинде кароосуз калган күчүктү бир жолу тепкенин унута албайт. Бул балалык кылыгы ага оордук келтирип, абийири соттолгондуктан, аны тазалаш керек дегенди билдирет. Же бир аял көп жылдар бою күйөөсү менен жашайт, балдары бар. Анан өз баласын аялынан ажыраштырып койду. Азыр уулу ичет, мурунку келини жалгыз небересин көрүүгө уруксат бербей, чоң энеси анын кылыгына абдан кабатыр. Бул маанилүү учурду алып салуу мүмкүн эмес, бирок ага өкүнүү мүмкүн жана зарыл.
Күнөөкөр экенин билип, бирок күнөөлөрү жөнүндө кантип айтууну билбей калгандар үчүн атайын китептер бар - "жардамчылар". Бул кичинекей китептер "Тобо кылуучуларга жардам берүү. Күнөөлөрдүн тизмеси" деп аталат. Сиз китепти каалаган чиркөө дүкөнүнөн сатып алсаңыз болот. Ал өзүнөн-өзү күнөө таба албагандар үчүн да ылайыктуу, анткени анда адамдардын эң кеңири тараган кылыктары камтылган.
Эс тутумдун тереңинде кичине жана чоң күнөөлөр болсо, аларды унутуп калбоо үчүн ушундай кылуу керек. Кандайча? Жазып алуу. Жана бул жазуу менен ийбадатканага барыңыз.
Бирикүүнү каалагандарга моюнга алуу үчүн ишемби күнү кечинде жакшыраак. Биринчиден, чиркөө мыйзамына ылайык, күн башталаткечинден. Экинчиден, эреже катары, ыйык кызмат кылуучу жекшемби күнү эртең менен караганда көбүрөөк убакыт болот. Үчүнчүдөн, келечектеги байланышчылар жекшемби күнү эртең мененки кызматка да, ишемби күнү кечинде да катышканы жакшы. Сиз жакынкы ийбадаткананын кудайлык кызматтарынын графигин анын веб-сайтынан же ошол жакка чалып биле аласыз. Ибадатканага келгенде, мойнуңа алып, дин кызматчыга барып, салам айтып, күнөөлөрүңдүн тизмеси жазылган баракты беришиң керек. Эгер уят болбой калса, оозеки түрдө тообо келтирсеңиз болот. Өзгөчө чоң күнөөлөр оозеки айтылат.
Күнөөнү мойнуна алып, уруксат намазын окугандан кийин бата, б.а. пикир алышууга уруксат алуу керек. Дин кызматчысы мойнуна алган адамдын рухий абалына таянып, ыйык салтанатка кошулууга уруксат берет же уруксат бербейт. Акыркы учурда, ыйык кызмат кылуучу баш тартуунун себебин түшүндүрүп, мүмкүн болгон күнөөлөр үчүн өкүнөт.
Эгер дин кызматчы жамаатка батасын берген болсо, анда жекшемби күнү, сыйынуунун алдында, биригүү алдында керектүү таңкы намазды окуу керек.
Ыйыктыкка даярдануу эмнени камтыйт
Милдеттүү орозо, денелик да - жаныбарлардан алынган тамак-аштан баш тартуу, ошондой эле руханий - ар кандай оюн-зоок иш-чараларына катышуудан баш тартуу, телевизор, компьютер жана музыка угбоо, ылайыксыз адабияттарды окуу (мисалы, 18+ журнал). Үч күн орозо кармоо зарыл, эгер каалоо жана мүмкүнчүлүк болсо, андан да көп болушу мүмкүн.
Орозодо жубайлык ынак мамиледен баш тартуу.
Ишемби күнү кечинде баруу жана тообо кылуудин кызматчынын алдында.
Уруксат тилеген дубаны жана ыйык баталарды кабыл ал.
Үйдө биригүү алдында тиленүү.
Орозо деген эмне
Бул ыктыярдуу түрдө жаныбарлардан алынган тамак-аштан баш тартуу: сүт жана сүт азыктары, эт жана сүт азыктары жана жумуртка.
Орозо кармоо – баарлашуу үчүн маанилүү эреже. Дин кызматчы гана орозо кармоону алсыратууга же бир катар олуттуу себептерден улам, мисалы, катуу оорудан улам чыгарууга уруксат бере алат. Кошумчалай кетсек, кош бойлуу аялдар, өтө карылар жана кичинекей балдар орозо кармаса болот.
Эң маанилүү учур – биригүү эрежеси
Бириккенге чейин кандай дубаларды окуу керек? Алардын негизгилери - Мырзабыз Иса Машаякка өкүнүү канону, Эң Ыйык Теотокостун канону, Коргоочу Периштенин канону жана Ыйык Ынтымактын Улануусу.
Негизги тиленүүлөргө төмөнкүлөр кирет:
- Кудайдын Энесине тилектештик алдында сыйынуу.
- Бириккенге чейин Коргоочу периштеге тиленүү.
Бул тиленүүлөр тиешелүүлүгүнө жараша Ыйык Теотокоска жана Коргоочу Периштеге арналган канондордун бир бөлүгү. Православдык сыйынуу китебинен орус тилиндеги жамаатка чейинки дубаларды таба аласыз.
Кошумча талап кылынган тиленүүлөр
Жогорудагылардан башка кандай дубаларды окуш керек? Бул Улуу Василийдин, Иоанн Хризостомдун жана Дамасктык Иоанндын тиленүүлөрү. Бардыгы сегиз бар. Алар биригүү алдында таңкы намаздар, ошондуктан аларды жекшемби күнкү кызматка чейин окуу сунушталат.
Эртең менен өзүн кандай алып жүрүү керекЛитургия
Даярдык аяктагандан кийин, анын ичинде биригүү алдында дубаларды окугандан кийин, тобо кылуучу жекшембилик кызматка - массага барат. Акырындык менен шамдарды коюп, иконаларды сыйлоо үчүн, кызматка ал башталганга чейин он-он беш мүнөт калганда келүү сунушталат. Ишемби күнү кечинде мойнуна алуу мүмкүн болбогон учурда, жекшемби күнүнүн башына келүү керек. Бирок бул ыйык кызмат кылуучу көп убакыт жок экенин эстен чыгарбоо керек, ошондуктан, тез жана так күнөөлөр жөнүндө айтып, мойнуна алып сүйрөп жок. Литургия башынан аягына чейин толугу менен корголушу керек. Аялдар жоолук салынып, тизеден ылдый юбка же жабык көйнөк кийиши керек. Эркектер - баш кийимсиз, шымчан. Шорт, ачык ийиндер, делинген, пляж бут кийим - бул нерселер ийбадатканага жол берилбейт. Эгерде кандайдыр бир себептерден улам керектүү юбка гардеробдо жок болсо жана жоолук да жок болсо, храмдарда ар дайым атайын жайлар бар, алардан жоолук жана юбка ала аласыз. Бул жердин бар-жогун шам кутусунун артында сурасаңыз болот.
Бирикүү Литургиянын аягында болот. "Биздин Атабыз" тиленүү ырдалгандан кийин, ыйык кызмат кылуучу падышанын эшиктерин жаап салат. Эң чечүүчү учур келе жатат - биримдиктин ыйык аземине даярдык. Бул учурда, канондор жана тиленүүлөр жамаат алдында окулат. Парихионерлер үн чыгарып эмес, окурмандарды угуп, өз алдынча окуй алышат. Андан кийин Падышалык эшиктер ачылат, дин кызматчы колунда чөйчөк менен минбарга чыгат.
"Кудайдан коркуу жана ыйман менен кел." Бул үндөөдө момундар сажда кылышат, б.а. кайчылашып, тизе бүгүп, маңдайлары менен жерге тийет. Анан алар көтөрүлөтколдор көкүрөктө кайчылаш бүктөлгөн - сол алакан оң ийинге, оң алакан сол ийинине тийет. Оң кол сол тарапка таянат. Чиркөөчүлөр чөйчөктүн алдына тизилип, дин кызматчынын сыйынуусун угушууда.
Байланышчылар чөйчөккө биринин артынан бири келип, чөмүлтүлгөндө берилген ысымды катуу үн менен аташат жана кашыктан (узун алтын жалатылган кашык, анын жардамы менен дин кызматчы чөйчөктөн Кудайдын белектерин алат) биригишет. Жүгүнүп, чөмүлтүүнүн кереги жок. Анан идиштин түбүн өөп, ары жылып, ичкени кетишет. Zapivka - суу менен суюлтулган жылуу шарап, же кыям кошулган жылуу суу. Байланышчыларга пикир алышуудан кийин ыраазычылык билдирүүсүн угуу сунушталат. Ал он мүнөткө жакын окулат, кыска, андыктан кызматтан кийин көпкө калуунун кереги жок. Шүгүрчүлүк дубаны шашып жаткандар өз алдынча окуш керек. Муну үйдөн кылса болот.
Дин кызматчы кандай дубаларды окуйт
Алардын экөөсү гана бар. Иоанн Хризостом менен жолугушуунун алдындагы тиленүү «Мен ишенем, Теңир жана Сен чындап Машаяк экениңди мойнума алам…» деген сөздөр менен башталат. Кудайдын сырларына жакындаган адам Машаякты Куткаруучу катары тааный тургандыгын күбөлөндүрөт, ал дүйнөгө күнөөкөрлөрдү жана биринчи кезекте коммуниканттын өзүн куткаруу үчүн келген. Байланышчу Теңирден ырайым, күнөөлөрүнүн кечирилишин жана татыктуу мамиледе болушун сурайт.
Экинчи тиленүү - "Сенин Жашыруун Кечки Тамагың бүгүн, Кудайдын Уулу…". Бул жерде сүйлөшүүчү эч качан Теңирге чыккынчылык кылбайт, Жүйүт болбойт деген убада берилген. Ал Машайакка ишенет жана Андан күнөөкөрдү Асман Падышачылыгында эстеп калуусун суранат.
Эмнебиригүү учурунда ырдалган
Хор жамаат алдында атайын православдык сыйынууларды ырдайт. Бул кыска тиленүүлөрдө баарлашкан адам Машаяктын Денесин кабыл алып, түбөлүк өмүрдүн булагынын даамын тата турганын айтат.
Баланы моюнга алууга жана пикир алышууга даярдоо
Жети жашка чейин балдар үчүн атайын даярдык талап кылынбайт. Чиркөө мыйзамына ылайык, мындай бала ымыркай болуп эсептелет, ал эми ымыркайлар күнөөсүз жандыктар. Жети жаштан баштап бала өспүрүмдүк фазасына кирет. Ушул учурдан тартып, идишке кирүү мурунтан эле даярдоону талап кылат. Албетте, бул чоң адамдын кандай даярдаганы менен салыштырууга болбойт. Бирок дагы эле кээ бир нюанстар бар.
Биринчиден уулуңузга же кызыңызга күнөө эмне экенин түшүндүрүшүңүз керек. Муну балага кантип түшүндүрсө болот? Күнөө – жаман иш. Мисалы, апасына, мугалимине орой мамиле жасаган, досу менен уруша кеткен. Жана күнөөлөр периштелер тарабынан жазылып, Аллахка берилет. Кудай аларды жок кылышы үчүн, тообо кылып, кайра кылбоо керек. Ошондуктан, сиз дин кызматчыга моюнга алуу үчүн барышыңыз керек. Дин кызматчы бала менен Кудайдын ортосундагы дирижер. Ал уялбашы жана коркпошу керек, дин кызматчы эч кимге эч нерсе айтпайт. Ооба, моюнга алуунун сыры бар. Ал эми дин кызматчынын бул сырды бузууга укугу жок.
Рухий даярдык жөнүндө. Сүйлөшүү алдында балдар үчүн атайын дуба жок. Бирок, эреженин атайын балдар үчүн "кыскартылган" версиялары бар. бала, мисалы, Ыйык Теотокос үчүн тиленүү, Guardian Angel жана Куткаруучу үчүн өкүнгөн канон кийин тиленүү окуса, жакшы болот. Мунун баары көз карандыбаланын мүмкүнчүлүктөрү, анын рухий абалы. Бири дээрлик бүтүндөй "чоңдор" эрежесин алып таштай алат, ал эми экинчиси бир дубаны кыйынчылык менен окуйт, алаксыйт. Ата-энелер балдарын билишет, ошондуктан алар үчүн мүмкүн болгон эрежени тандай алышат. Кааласаңыз, бала үчүн намаз китебин ар дайым сатып алсаңыз болот. Мындай сыйынуу китептери Москва патриархаты тарабынан чыгарылат, аларда балдар үчүн баарлашуу алдында бардык зарыл болгон тобо тиленүүлөр камтылган.
Сүйүктүү мультфильмдериңизди жок эле дегенде бир кечке (жолугушуу алдында), компьютерден же көңүлдүү сейилдөөдөн баш тартуу бала үчүн руханий абстиненция болот.
Дене тарбиясы кайрадан жекече. Баланын ден соолугунун абалын жана психологиялык мүмкүнчүлүктөрүн эске алуу менен, апам же атам дененин ылдамдыгын тууралай алат. Башка балдар эт жана сүт азыктарынан үч күн бою баш тартышат. Ал эми кимдир бирөө үчүн бир күнгө таттуудан баш тартуу жетиштүү болот. Баары өзүнчө тандалат.
Өспүрүмдү ыйык майрамга кантип даярдоо керек
Балким, өспүрүмдөр адамзаттын эң кызыктуу бөлүгү. Алардын эмоционалдык туруксуздугу, тынымсыз ыраатсыздыгы жана айтылган "мен" өзүнчө темага татыктуу. Мындай адамды эмне кылуу керек? Сүйлөшүүгө болобу?
Баары өспүрүмдүн маанайынан көз каранды. Албетте, бул жерде периштелер адамдын күнөөлөрүн жазып, Аллахка тапшырган окуясы жардам бербейт. Өспүрүм баяндоочуну жөн гана күлдүрүп коёт. Жаш муун ыйманга тартылса, ошонун баарына кызыгатал байланышкан, сиз ибадатканага барып, моюнга алып, пикир алышууну сунуштай аласыз, биригүү жана моюнга алуу алдында кечки намазды чогуу окуп, даярдансаңыз болот. Азыркы өспүрүмдөр Кудайга өзгөчө тартылбайт да. Алардын ар кандай кызыкчылыктары бар. Ал эми "сен керек", "бул керек" жана "мен каалабайм" деген бардык аргументтер дубалга "болбошум керек", "каалабайм", "каалабайм жана кылбайм". Аттиң, бойго жеткен жолдош туура айтат.
Чынында эч ким эч кимге эч нерсе карыз эмес. Кудай менен бирге болобу, жокпу, ар ким өзү чечет. "Мен каалабайм" аркылуу пикир алышуу мүмкүн эмес жана ал ишке ашуусу күмөн - кара ниет өспүрүмдү күч менен чиркөөгө сүйрөй албайсың. Балким, туугандарынын жана досторунун арасында бир ыймандуу же балдары бар православдык үй-бүлө бар. Алар менен кеңешсеңиз болот, бирок бул тема боюнча дин кызматчы менен сүйлөшүп, чоңоюп жаткан баланы бир азга жалгыз калтырганыңыз жакшы.
Кош бойлуу жана эмчек эмизген аялдар үчүн жолугушууга кантип даярдануу керек
Орозонун руханий бөлүгүнө карата эч кандай жеңилдиктер жок. Албетте, дин кызматчынын уруксатысыз. Кантип кош бойлуу аял менен байланыш алдында намаз окуу керек? Көбүнчө намаз өкүмү турганда окулат. Бирок, "бос эмес" үчүн көпкө туруу кыйын. Эрежени отурганда окуй аласыз.
Тыюу салынган тамактарды жегенге келсек, бул жерде ден соолук себептерин караш керек. Болочок эне үч күн бою аларды толугу менен жок кыла алат - абдан жакшы. Этти гана алып салуу, сүт азыктарын жеп алуу - ошондой эле жакшы. баш тарта албайтэт-сүт, жакшы, эмне кыла аласың. Кош бойлуу аял ден соолугуна байланыштуу кыска убакытка да эч кандай продуктулардан баш тарта албайт.
Сиз дубаны орусча же чиркөө славянчасында окуй аласыз.
Лактация мезгилинде эттен баш тартууга да болот. Сүт азыктарынан баш тартуу күмөн жана этти, мисалы, деңиз азыктары менен алмаштырса болот. Кош бойлуу жана эмчек эмизген аялдар үчүн орозо кармоо маселесин дин кызматчы менен талкуулоо сунушталат. Ал гана орозону алсыратууга же такыр кармабоо укугуна ээ.
Карылар жана оорулуулар үчүн кандай мамиле кылуу керек
Намаздын эрежесин окууга мүмкүн болбосо, жакын адамыңыздан суранып окусаңыз болот. Жаныбарлардан алынган тамактарды жебөө маселеси ыйык кызмат кылуучу менен чечилет. Катуу оорулууларга, ошондой эле төшөктө жаткан бейтаптарга белгиленген даярдыксыз Кудайдын сырларын алууга уруксат берилиши мүмкүн. Дин кызматчы аларга Исанын тиленүүсүнүн белгилүү бир бөлүгүн окууга же оорулуу же улгайган адамдын мүмкүнчүлүгүнө жараша башка эрдиктерди жасоого батасын бере алат.
Ыйыктыкка кимдер барбашы керек
Биринчиден, дин кызматчыдан бата албаган адамдар. "Календардын кызыл күндөрүндөгү" аялдар, дин кызматчы алардын үстүнөн кандайдыр бир сыйынуу окуганга чейин жакында төрөгөн аялдар.
Чөмүлтүлбөгөндөргө күнөөсүн моюнга алууга жана пикир алышууга тыюу салынат. Чөмүлтүлүү - бул адамдын "уулу" болуп калганынын белгисиКудайдын". Чөмүлтүлбөгөндөр бул белекти чиркөө аркылуу алышкан эмес, ошондуктан алар чөмүлтүлмөйүнчө башка чиркөө ыйыктарына өтүүгө укугу жок.
Корутундуда
Машаяктын Денесин жана Канын алууну каалагандар эмнени эстеп чыгышы керек? Биринчиден, биригүү алдында үч күн бою дене жана рухий жактан кармануу зарылдыгы. Экинчиден, канондорду жана дубаларды милдеттүү түрдө окуу. Үчүнчүдөн, чын жүрөктөн тообо кылуу жана ыйык намаздын алдында милдеттүү түрдө моюнга алуу. Акырында, Теңирге ырайымы үчүн ыраазычылык билдирүүнү унутпаңыз жана баарлашкандан кийин ыраазычылык тилениңиз.
Жанааттан мурун дубаны кайдан тапсам болот? Православдык сыйынууда. Алар бардык жерде, жада калса китеп дүкөндөрүндө сатылат. Бирок чиркөөдөн же чиркөө дүкөнүнөн сатып алган жакшы, сөзсүз түрдө сыйынуу китептери бар - православдык, өзгөртүлгөн жана калтырылган намаздар жок.
Намаз окууга мүмкүнчүлүгү жоктор үчүн керектүү жазуусу бар видео жана дисктер бар. Кудай ар бир адамдын каалоосун жана мүмкүнчүлүктөрүн көрүп турат жана аны чын жүрөктөн издегендерге сөзсүз жардам берет.
