Сиандемдик Успен Конвентинин тарыхында башкача каралышы мүмкүн болгон көптөгөн окуялар болгон. Бир жагынан алганда, монастырдын негизделгенден бери өкчөмө таш түшкөн сыноолор жаза катары каралышы мүмкүн. Ал эми экинчи жагынан, бул жетүүгө кыйын жерлерде Ага кызмат кылууну чечкендерге Кудай Тааланын өзгөчө көңүл буруусу. Анткени, “кимди сүйсөм, жазалайм” деп айтылат эмеспи. Бүгүн бул жерде тынч жана тынч, чет элдиктер храмдарды талкалап, монахтарды өлтүрүп кеткен караңгы заманды эч нерсе эске салбайт… Бирок дайыма эле андай болгон эмес. Келгиле, кылымдардын тереңине карайлы.
Шакирттик жылдар
Сяндем Успен монастырь өткөн кылымдын башында (1909) аялдардын монастырына айланган. Ал эми ага чейин Сяндем чөлү күйүп, Феникс чымчыкындай кайра төрөлдү. Монастырь Сяндеба айылына жакын жерде, Рощинское көлдөрүнүн ортосунда, ал Банное же фин тилинде Kyulyujarvi деп аталат, жана Сяндебское. алКарелия Республикасындагы Олонецкий району. Ал эми эски документтерде монастырь "Афанасьево-Сяндемский Эрмитажы" деп аталган.
Анын негиздөөчүсү бул жерлерден келген, Сиандемский ыйык Афанасий болгон. Теңирге кызмат кылуу каалоосу аны Валаамга алып келди. Ал жерден ал өзүнүн рухий устаты, ыйык Реверенд Александр Свирский менен жолугушту. Жигиттин өжөрлүгү, өзүн өзү четке каккандыгы мугалимдин көңүлүн буруп, эки аскет сыйынуучу болуп калышты. Бул алар Валаам аралдарынын үңкүрлөрүнүн биринде Жаратканга эң жакын кайрылууларды чогуу жасашкан дегенди билдирет. Бирок, бир канча убакыт өткөндөн кийин, монах Александр Свир дарыясынын боюндагы токойлорго кетип, ал жерде жети жыл жалгыздыкта өткөргөн.
монастырдын пайдубалы
Жети жыл обочолонгондон кийин монах Александр Свирский скете кура баштаган. Анан Афанасий дагы аббаттан көрсөтмө алуу үчүн ага кошулду. Бул убакыт аралыгында, Кудайдын Эне монах Александрга көрүнгөн, ага анын тиленүү китеби күбө болгон.
1533-жылы монах аббат эс алып, Афанасий бир нече шакирттери менен Карелиянын токойлоруна, бүгүнкү күндө Сиандемдик Успен конвенциясы калыбына келтирилип жаткан жерге жөнөгөн. Бул жерлердин кооздугун сөз менен айтып жеткире алгыс болгон жана дал ушул жерде Сяндем чөлү негизделген.
Жакынкы конушка чейин он верст, ал эми Олонецке жыйырма верст калган. Бул бардык жашоочулар үчүн жакшылык болорун түшүнүп, Афанасийге жана кечилдерге бул жерлерге отурукташууга Олончандар уруксат беришкен. Новгород архиепискобу Пимен чиркөөнүн курулушуна батасын бердиӨмүр Берүүчү Үч Бирдиктин урматы, анын жанында кечилдер үчүн сегиз камера коюлган.
Жазында алар участокту айдай башташты. Бирок, көрө албастыктан Олонецтин тургундары монахты Пимендин алдында жамандап, алардын макулдугусуз эрмитажды күч менен курган деп айтышкан. Афанасий Свир монастырына барган жана ал тандаган жер бош болчу.
Свир монастырында
Афанасий бир кезде устаты башкарган монастырга кайтып келди. Ал аббат болуп шайланган, кыязы, ушул мезгилде дин кызматын алган. Кандай болгон күндө да 1577-жылы монастырдын документтеринде ал дин кызматчы монах деп аталат.
Бирок ошол эле жылы Афанасий (азыр Александр-Свирский монастырынын мурдагы аббаты) Новгород архиепискобу Александрга арыз берет. Монах Сяндемская Эрмитажынын ордуна Өмүр берүүчү Үчилтиктин храмын жана ага кошулган монастырды курууга уруксат сурайт. Ал эми бир туугандардын муктаждыктары үчүн айдоо жерлерине жер бөлүп бергиле. Архиепископ Афанасийдин ишке батасын берди. Сяндем монастыры ушундайча пайда болгон.
Mansion Development
Убакыт өтүп, монастыр чоңоюп, монахтардын эмгеги өз жемишин берди. Бир нече убакыт өткөндөн кийин, Svir эрмитажы таанылгыс болуп калды: тамак-аш жана керектүү тиричилик техникасы монастырдын короосунда мол тартууланды. Ал эми монастырда тургузулган храмдар өздөрүнүн көркү менен таң калышты.
Гегумен Афанасий бир туугандар үчүн эмгекчилдиктин үлгүсү гана эмес, рухий насаатчы да болгон. Ал өзү да Валаамдын схемамонагы болгон монах Адриан Андрусовский менен көпкө маектешкен. Ладога көлүнүн жээгинде монастырды негиздеген.ошондуктан эки маектештин ортосунда 20 верст аралык бар эле.
Урматтуу Афанасий Сяндемский монастырынан абдан карыганда гүлдөп кеткен. Анын сөөгү Рощинский көлүнүн башына коюлган. Ал эми бир нече убакыт өткөндөн кийин, монастырдын негиздөөчүнүн акыркы эс алган жеринин үстүнө Афанасий жана Кирилл Александриялык ыйыктардын чиркөөсү курулган.
Кыйын күндөр
Башка убактар келди: 1582-жылы шведдердин жана Литва княздыгынын чабуулу Сяндем монастырын кыйгап өткөн эмес. Андан кийин Троица чиркөөсү талкаланып, монастырды жетектеген аббат өлтүрүлгөн. Жамандыкты күткөн аксакалдар көлдү чиркөө идиштери жана коңгуроолору менен чөмтүрүүгө жетишти, алар дагы эле бар.
Бирок, караңгы күндөр өтүп, 50 жылдан кийин Троица чиркөөсү кайра тургузулуп, чарбалык курулуштар акырындык менен калыбына келтирилди. Ал кезде монастырда жети аксакал бар эле. Бирок, Ливон согушунун негизги натыйжасы Ыйык Афанасий монастырынын пайдубалына баа жеткис салым кошкондугун күбөлөндүргөн бардык документтердин дээрлик толук жоголушу болду.
монастырдын күлү
1720 монастыр үчүн эң бактысыз жылдардын бири болгон: өрт аны дээрлик толугу менен жок кылган. Бирок кечилдердин жана жумушчулардын түйшүктүү эмгеги монастырдын имараттарын тез арада калыбына келтирүүгө мүмкүндүк берди.
Ушул убакта алардын колдорунда теспе жана уруксат берүүчү дуба менен бирге Ыйык Афанасийдин өлбөс калдыктары табылган. Аларды бир нече күн баары көрүп, анан ошол эле жерге көмүшкөн. Эс алуу жайынын үстүнө, ичине храм тургузулганмонастырдын негиздөөчүсү кызыл жыгачтан жасалган храмдын астында жайгашкан.
Сяндемский монастырь 1723-жылы кеңейтилген, анткени ал Андрусовская жана Задне-Никифоровская чөлдөрүн камтыган.
Бирок 40 жылдан кийин Екатерина II секуляризация реформасын баштап, анын натыйжасында чөл 63 жыл жашоосун токтоткон. Сяндемская эрмитажына тиешелүү чиркөөлөргө келсек, 1802-жылы алар Туксинский приходуна кошулуп, 1821-жылы Андрусовская монастырына көчүп келишкен. Бул кечилчиликти кайра жандандырууга мүмкүндүк берди.
монастырдын кайра жаралышы
1827-жылы Валаам монастырын гегумен Иннокентий башкарган. Анын камкордугу жана талыкпаган аракети менен Сяндем Эрмитажы жандана баштады. Ага Министрлер Кабинетинин токтому менен жер бөлүнүп берилген жана керектүү сумманы ошол эле аббат Иннокентий белек кылган, ал дагы монастырга күмүш түстөгү Владимир эненин иконасын тартуулаган. Таасирдүү ак сөөктөр чөлдүн тагдырына кайдыгер караган жок. Мисалы, монастырдагы чиркөө ыйык жайдын жасалгасы үчүн графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменскаяга милдеттүү.
1852-жылы Сяндемский монастырына Валаам монастырынын гегуменинен, кереметчилер Сергий менен Германдын иконасы белекке берилген. Сиандем монастырынын ачылышы учурунда анын аймагында эки чиркөө болгон: жыгачтан жасалган (Кудайдын Энесинин Успениясы) жана таш (Афанасий жана Кирилл Александриялык).
Жаңы доор
Жаңы XX кылымдын башталышы чөл үчүн бир нече өзгөртүүлөр менен коштолгон. Биринчиден, 1902-жылы көз карандысыз деп таанылган, бирокБул анын өтө оор финансылык абалын өзгөртө алган жок.
Натыйжада, 1909-жылы монастырь Сяндем Успен монастырына айланган, анын негизги максаттарынын бири агартуу болгон. 2011-жылга карата анда 18 кечил жашаган, алар монастырды эскилиги жеткен абалдан толук калыбына келтире алышкан эмес.
Бирок, анда өтө катаал мезгил келди – Октябрь революциясы келди, аны менен бирге «эл үчүн апийимге» каршы күрөш башталды. Пустун жабылып, анын бардык мүлкү мал чарба фермасына өткөн. Таш чиркөө Гушкал жыгач даярдоо станциясынын менчиги болуп калды.
1941-жылдагы салгылашуулар монастырдын революциячыл масса баштаган талкаланышын аяктады. Жада калса фундамент да сакталган эмес.
Кайра жаралуу
Тарыхый катаклизмдердин Сяндем монастырынын кесепеттери кайгылуу. Анын негиздөөчүсү убагында тургузулган көптөгөн жыгач храмдар кайтарылгыс жоголгон. Мисалы, 1827-жылы император Николай I реставрациялоого олуттуу сумма бөлгөн Бүбү Мариям Успен собору толугу менен талкаланган.
Бирок 2013-жылы Петрозаводск митрополити менен Карел Мануилинин батасы менен жаңы Успен чиркөөсүнүн курулушу башталган.
Ошондой болсо да, Ыйык Афанасийдин руху ал бир кезде абдан жакшы көргөн жердин үстүнөн айланып турат: 2011-жылы Орус Православ чиркөөсүнүн Ыйык Синодунун батасы менен Сяндемский Успенинин экинчи төрөлүшү болгон.монастыр.
Ал Карелияда жалгыз жана анын колдоочусу Ыйык Афанасийди эскерүү күнү 2/15-май жана 18/31-январь деп эсептелет. Аббесс Варвара - монастырдын башчысы.
Сиз монастырга транспорттун ар кандай түрлөрү менен жете аласыз. Эгерде сиз кадимки автобус менен бара турган болсоңуз, анда Санкт-Петербургдан же Петрозаводсктен Олонец шаарына жетүү керек. Андан кийин, такси жалдаганыңыз жакшы, анткени өзүңүздүн унааңызда адашып кетишиңиз мүмкүн (штурман маршрутту туура эмес көрсөтүп жатат).
Бирок таксиге отуруп түз жөнөгөнүңүз жакшы. Мисалы, Петрозаводсктен Сяндем Успен конвенциясына чейин жолдо 2 саат 30 мүнөттөйсүз.
Бул жерге келип, сиз кол тийбеген жаратылыштын жана Кудурети Күчтүү Кудайга тынч топтолгон кызматтын керемет дүйнөсүнө чөмүлсөңүз болот.
