Рухтун куткарылышына сапарын ыйман таануу менен баштаган адам эмне үчүн адамдар Кудайга сыйынышкан деп эрксизден таң калат. Алар Андан эмне үчүн жалбарышты?
Биздин планетада жашап келген бардык элдер муундан-муунга өтүп келген жогорку күчтөргө (Кудайга) кайрылуунун жашыруун сөздөрүн билишкен. Бул сөздөр сыйынуу деп аталды.
Православдык христиандар Иса Машаякты урматташат. Алар Кудайга кантип дуба кылууну, Андан кечирим суроону жана күнөөлөрүн жууганды билишет.
Дубадагы кечирим
Башка адамдардын алдында күнөөлөрүңдү жууш үчүн, чиркөөлөрдөгү сыйынуу жөрөлгөгө барышың керек. Бул Кудуреттүү Жараткандан эң негизги нерсени - күнөөлөрдүн кечирилишин жана моюнга алуу аркылуу ырайым кылууну алуу үчүн жасалат.
Жаман ойлор жокто Теңир бекем ишеним көрсөткөндөрдүн күнөөлөрүн кечирет.
Бул бекерчиликте жашаган адам күн сайын ар кандай себептерден жана жагдайлардан улам көп сандаган күнөөлөрдү жасайт. Бул негизинен алсыз эрк менен шартталган. Жакшылык менен жамандыктын күрөшү адамдардын жүрөгүндө эч качан токтобойт.
Кайрымдуу Кудай
Ал дубаны угушу үчүн, адамды булгаган жаман ойлор жүрөктөн чыгат деген постулатка таянуу керек. Күнөөлүү ойлор аң-сезимдин тереңинде пайда болуп, анан алар жаман иш-аракеттерге айланат.
Кудайга сыйынуудан мурун, тиленүүдө эң негизгиси натыйжа экенин түшүнүү керек, бул көптөн күткөн күнөөдөн кутулуу. Адам жаман иш кылганын түшүнүшү керек. Анан ал күнөөсүн мойнуна алып, кылганын кайталабашы керек.
Эгер адам ыйласа жана кылган ар бир кылганына өкүнсө, Кудайдын ырайымдуулугуна ишенүү кечиримдүүлүккө алып келет.
Жаман иштери үчүн кечирим сурооңуздун чынчылдыгын көрсөтүү үчүн муктаж болгондорго садака берүү керек. Оорулууларга жана жакырларга ушундай боорукердик жана ырайымдуулук көрсөтүлөт.
Дагы бир жол – бул дуба, ал жанды күнөөдөн арылтат. Ал чын жүрөктөн чыгышы керек. Чын жүрөктөн өкүнүү менен дуба кыл, ошондо Кудай кечирет.
Сыйынуунун куткаруучу күчү
Күнөөкөр тобо кылуудан мурун душмандары менен жарашууга муктаж. Бул татаал тапшырмада "Жети Жебе" деп аталган Кудайдын Энесинин сөлөкөтү көп жардам берет.
Үч жалпы дуба тообо кылуучуга жардам берет:
- Өкүнүү жана кечиримдүүлүк.
- Укук бузууларды кечирүү жөнүндө.
- Кудайдан кечирим суроо.
Сөзүнүн тазалыгын, ыкластуулугун тилеген адам ыраазы болсо, асманды карап, Кудайга дуба кылсаң болот. Теңир айкаш жыгачта айкаш жыгачка кадалган, ошентип бардык адамдар үчүн кечиримдүү болгон.
Намазды кантип баштоо керек
Чиркөө жолуна жаңыдан түшүп жаткандарды Кудайга кантип сыйынуу керек деген суроо кызыктырат. Көптөр муну китептен же өз сөзүңөр менен жасаган жакшыбы деп сурашат.
Азыркы теологдор жаңыдан намаз окуп баштаган адам өз сөзү менен окуш керек деген пикирде. Чынында эле, ал үчүн тиленүү китептериндеги канондук сүйлөмдөр жана сөз айкаштары түшүнүксүз болуп калат.
Дуба стандарттуу эмес жана чын жүрөктөн болушу керек. Алар жазгандарын жан-дили менен текшере баштаары менен мазмунун эмес, формасын дароо сезиши мүмкүн, бирок мунун эч кимге кереги жок.
Сыйынуу адамдын аброюна шек келтирерин билүү маанилүү. Бул башталгычтар үчүн гана эмес, эң чоң коркунучтардын бири. Көрсө, кээде өмүрүнүн көбүн Кудайдын ийбадатканасында өткөргөн адамдар сыйынууну чиркөө китептеринде берилген стандарттуу форма катары кайталай башташат. Натыйжада, алар сөздөрдүн жыйындысын алышат, анткени Кудайга чын жүрөктөн кайрылуу жок - эстүү, аң-сезимдүү жана кунт коюп.
Пайдалуу дуба
Биз бат-баттан тиленүү керектиги жөнүндө көп угабыз. Бирок абдан жөнөкөй нерсени унутпаңыз, бул асманга көтөрүлгөн намаз китептери (Кудайдан башкаларды сураган адамдар) болгон. Алар тозоктун түбүнө чөгүп өлүштү.
Эмнеыйык аталардын окуулары боюнча туура намаз туурабы? Муну Ыйык Игнатий Брианчанинов өзүнүн эмгектеринде эң сонун ачып берген. Өзүн православдык деп эсептеген адамдын Кудайга байланыштуу китептери болушу керек. Бул аларга бат-баттан көз чаптырып, абийир азабына кабылуу үчүн зарыл, бул сизди бул баракчаларды жок дегенде кээде ачып, окууга мажбурлайт.
Брянчаниновдун окууларынын сөздөрүн изилдеп, бир убакта жүз барак эмес, эки-үч барак окууга аракет кылуу керек. Мындай көнүгүүлөр акыл-эсти, жүрөктү жана рухту бекемдейт.
Көңүл буруу менен окуу
Игнати Брианчанинов бизди сыйынуу менен окуганда гана намаз туура деп эсептелерин үйрөтөт. Эгер башка бир адамды ойлоп, Аллахка кайрылсаңыз, бул Раббибизге болгон акаарат болот. Намазга сөз айтуунун кереги жок. Окуу көңүл бурууну жана тообо кылууну талап кылат. Бул үч компонент жок жерде эч кандай пайда болушу мүмкүн эмес, зыяны гана бар. Андай адам менен сүйлөшпөйсүң да.
Кудай сөздү жөн эле укпайт. Ага кайрылгандардын оюн түшүнөт. Андан бир нерсени жашырууга аракет кылуунун кереги жок. Кандайдыр бир театрлаштырылган оюн-зоокту (кыйкырык, ыйлоо) уюштуруу мүмкүн эмес. Кудай чын жүрөктөн айтылган тиленүүнү угат.
Өкүнүү жана кичипейилдикти көрсөтүүгө аракет кылган адамдар, алар башынан өткөрбөгөн, кийин текебердикке жана убаракерчиликке кабылышкан.
Глинск Эрмитажынын схемамонахы Серафим менен болгон укмуштуудай окуя белгилүү. Бир жолу ага тааныш монах келип: «Ата, менин тынымсыз намазым бар», - деди. Буга Серафим Ата мындай деп жооп берди: «Силер муну унутпагыласенин эч кандай намазың жок. Башкалар сөгүнүүгө көнүп калгандай эле, кээ бир сөздөргө көнүп каласың."
Кудайга толук көңүл буруу
Көптөгөн адамдардын Кудайга кантип сыйынуу керектиги жөнүндө абдан логикалык суроолору бар. Эч ким көрүнбөсө, кимдин алдында намаз окуу керек? Бул жерде биз кимге, Кудайгабы же кандайдыр бир жансыз күчкө кайрылып жатканыбызды чечишибиз керек, анын алдында бизге түшүнүксүз сөздөрдү окуу керек. Экинчи учурда намаз окулбайт. Адам муну адаттан тыш жасайт.
Ошондуктан, кээ бир мойнуна алгандар намазды азыраак окуган жакшы, бирок көңүл буруп, дешет. Эгер узак убакыт бою топтоо кыйын болсо, анда сиз өзүңүз үчүн кандайдыр бир интервалды, мисалы, 15 мүнөттү аныктооңуз керек. Саат менен алаксып калбоо үчүн ойготкучту иштетип, өзүңүздүн такыба ишиңизди көңүл буруп, урматтап аткарсаңыз болот. Бул убакыттын ичинде адам бир гана намаз окуй алган болсо, бул коркунучтуу эмес. Эң негизгиси Кудайга кайрылды.
Кыскача эскертүү
Тажрыйбалуу адамдар айтат, каалаган абалда, каалаган жерде намаз окуса болот. Бул Кудай жөнүндө ойлогон сайын жасалышы керек. Анткени, Ыйсанын кыска сыйынуусун айтууга эч ким тоскоолдук кылбайт: "Теңир, ырайым кыл". Кээ бирибиз бул сөздөрдү көп деле маани бербей эле күнүгө көп айтабыз.
Биз көп дуба кылып, муктаждыктарыбызда, оору-сыркоолорубузда Кудайдан жардам сурайбыз, ар кандай кырсыктардан тез аранын ичинде сактасын. Бирок, Кудайга кайрылганда, ишенимиңди көрсөтүү жана: «Теңир, Сен Даанышмансың жана Сүйүүсүң. Сен мени эч кимдей сүйөсүң. Билесиңби, мен эмнени каалап жатам. Сенин эркиң аткарылсын, меники эмес.”
Намаздын коркунучу
Жахаба адамдын Ага кандай көңүл буруп, урматтап жатканын көрүп, ага сөзсүз түрдө жардам жана рухий колдоо көрсөтөт.
Кээ бир адамдар ондогон жылдар бою жашашат, бирок Кудайдан эч нерсе алышпайт. Сиз тынымсыз ибадатканага барып, дубаларды окусаңыз болот, бирок Кудайдын ырайымынан жана белектеринен ажырап, жогорудагы шарттарды унутуңуз. Бул өтө маанилүү. Жогоруда сүрөттөлгөн шарттарды кабыл алышыңыз керек, анткени алар шашылыш түрдө керек.
Ошондой эле айта кетчү нерсе, көп адамдар туура эмес намаздан жинди болуп, текеберленип калышат.
Үйдө Кудайга кантип сыйынуу керек
Теңирге кантип кайрылуу керектиги жөнүндө сириялык Ыскак мындай деп жазат: «Падышалардын Падышасынан арзыбаган нерсени сурап, Кудайдын каарына калбаш үчүн, өтүнүчүңөрдө кайдыгер болбогула. Бул Аны басынтат. Кимде-ким жер бетиндеги бузулган байлыкка суусаса, ал Асман Падышасынын каарын өзүнө каршы козгойт."
Кудай угуп, кечириши үчүн үйдө кантип тиленүү керектигине да кызыкдар. Намаз китебине ылайык муну кылуу керекпи деп сурашат. Кээ бир чиркөө башчылары муну анчалык деле маанилүү эмес деп ойлошот.
Үйүңүздөгү сыйынууну мектептеги үй тапшырмасы катары кабыл алса болот, аны өзүңүз жасашы керек. Ошондо гана ал пайдалуу болот.
Сиз өз сөзүңүз менен тиленсеңиз болот. Кээ бирлери Саровдун Серафиминин эрежесин аткарууну сунушташат, анда эртең менен жана кечинде «Биздин Атабыз» (үч жолу), «Кудайдын энесине салам» (үч жолу) жанаCreed (Бир жолу).
Бул үйдө Кудайга кантип туура сыйынуу керек деген суроого жооптун бир бөлүгү.
Канондор жана чыгармачылык
Таңкы жана кечки намаздын эрежеси бизге орто кылымдардан бери келген. Ошол алыскы мезгилде аны аскет монахтар түзгөн. Ал ар кандай жыйнактардан Кудайга кайрылуунун тексттерин камтыйт. Монахтар түн жарымында ойгонуп намаз окушчу. Ал түн жарымынын кеңсеси деп аталды. Азыр таң атты.
Сунушталган православдык таңкы жана кечки намаздардын жыйнагы абдан ийгиликтүү, бирок ал милдеттүү эмес, сунушталат гана экенин түшүнүү керек. Бир эле сүйлөмдөрдү кайталоо, эгер сиз муну күндөн-күнгө, жылдан жылга жасасаңыз, зеригип калышы мүмкүн. Ошондо адам Аллахка чын жүрөктөн дуба кылууну токтотот. Мунун алдын алуу үчүн эрежени бир аз суюлтсаңыз болот.
Үйдө Кудайга кантип сыйынуу керек деген суроого жооп берүү үчүн кошумчалай кетейин, көптөгөн урматтуу аталар бул иш-аракетте чыгармачылык менен алектенүүнү сунушташкан. Тиленүү бул жөн гана чиркөө эрежелерин окуу эмес. Бул Кудай менен болгон сүйлөшүү. Мына ушундай мамиле кылышыбыз керек. Ошондо эч ким: «Мен Кудайдан жардам сурайм, бирок Ал мени укпайт» деп айтпайт.
Жүрөктүн жылуулугу
Дубаны окуудан мурун туруп, бир аз унчукпай туруу керек. Бардык бөтөн ойлор жана сезимдер басылганда, сиз өзүңүздү Кудайдын алдында көрсөтүп, кайчылашыңыз жана төмөнкү сөздөр менен баштооңуз керек: «Атанын, Уулдун жана Ыйык Рухтун аты менен. Оомийин."
Андан кийин дуба окуйбузнегизги: "Сени даңк, Теңир" жана "Асман Падышасы". Аларды баары эле жатка биле бербейт, андыктан китепти колдонсоңуз болот.
Кудай тилегиңизди угушу үчүн кантип тиленүү керек? Кечки же эртең мененки эрежелерден кичинекей фрагменттерди окуй аласыз. Ошол эле учурда ар бир сөздү ойлонууга аракет кылуу керек.
Жүрөгүбүз бир аз болсо да жылыганда, биз токтоп, өз сөзүбүз менен сыйынгыбыз келет, кубанабыз, ыйлагыбыз, Теңирге ыраазычылык билдиребиз. Намаздын эрежелерин окуу эмес, дубанын жылуулугу менен жүрөктү жылытуу.
Ушул максатта чиркөөнүн литургиялык мурасынын эмгектерин камтыган коллекциялар түзүлдү. Аларга Жакан Хризостомдун, Улуу Василийдин жана Улуу Макариустун тиленүүсү кирет.
Теңир менен жөн гана сүйлөш, өз сөзүң менен сүйлө, даңкталган ыйыктардын канондорун же акатисттерин оку - Бактылуу Ксения, Спиридонский Трифон, Кронштадтык Иоанн, Россиялык Жакан жана башкалар.
Адам жер бетинде жашап жаткан мезгилде Кудайдын ырайымына ээ болуу үчүн дуба кылуу зарыл болуп калды, ал аркылуу адамдын кулк-мүнөзү өзгөрөт. Ал психикалык жактан бай жана күчтүү, туруктуу жана кайраттуу болуп калат. Ал айланасындагы адамдарга боорукер боло баштайт, башка бирөөнүн күнөө иштерине бөгөт коё алат, жакшылык менен жамандыктын жаралышынын табиятын айтып берет, акылга сыярлык иштерди кантип жасоо керектигин көрсөтөт.
