Ислам кайсы кылымда пайда болгон: ыймандын келип чыгыш тарыхы

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Акыркы өзгөртүү: 2023-12-17 06:23

Ислам кайсы кылымда пайда болгон деген суроого көптөр ал эң жаш диндердин бири жана биздин замандын VI кылымында пайда болгон деп жооп беришет.

Дүйнө жүзүндө жалпы тамыры бар үч дин бар. Кеп иудаизм, христиан жана ислам жөнүндө болуп жатат - алар дүйнөгө дал ушул ырааттуулукта пайда болгон.

Иудаизм Палестинада жөөттөрдүн арасында Машайак төрөлгөнгө чейин эле пайда болгон, анын башталышы 3-миң жылдыкта түптөлгөн. Ислам дин катары Араб жарым аралынын батышында калыптанып, бир нече кылымдар өткөндөн кийин бир топ кийин пайда болгон. Машаяктын окуусу алардын ортосунда иудаизмдин бир түрү катары пайда болгон, анын ичинде Кудай менен байланышуу үчүн храмдар, дин кызматчылар жана иконалар керек болгон эмес. Ар бир адам түздөн-түз Теңирге өтүнүч менен кайрыла алмак, бул чындыгында улутуна, кесибине жана классына карабастан адамдардын Кудуреттүү Кудайдын алдында тең укуктуулугун билдирген. Бул туткунга түшкөн көптөгөн жүйүттөр жана кулдар үчүн ыңгайлуу болгон жана алардын кулчулуктан чарчаган жүрөктөрүн үмүттүн нуру сыяктуу жарык кылган.

Ислам кантип пайда болгон: диндин пайда болуу тарыхынын кыскача баяндамасы

«Ислам» сөзү араб тилинен которгондо Аллахтын мыйзамдарына баш ийүү жана баш ийүү дегенди билдирет. Бул диндин жактоочулары деп аталган «мусулмандар» сөзү араб тилинен которгондо «исламды кармануучулар» дегенди билдирет. Мекке шаары дүйнөдөгү бардык мусулмандар үчүн зыяраттын борбору.

Ислам дини кайсы жылы пайда болгон? 610-жылы Кудай тарабынан жиберилген Жабраил периште 571-632-жылдары Меккеде жашаган Мухаммед пайгамбарга көрүнгөндө, бул диндин пайда болушу адамзаттын бүткүл дүйнөлүк тарыхына укмуштуудай күчтүү таасир эткен. Кырк жашта болгон Пайгамбарга жер жүзүндөгү эң маанилүү миссия – Исламды жайылтуу, Ыйык Жазманын алгачкы постулаттары – Куран түшүрүлгөн.

Мухаммед Теңир айткан эң бийик чындыкты элге тымызын тарата баштады. 613-жылы ал биринчи жолу Мекке элинин алдына чыккан. Бардык жаңы нерсе айыпталат, көптөр Мухаммедди жактырбастан, аны өлтүрүүнү пландаштырышкан.

Келгиле, Ислам кайдан жана кантип пайда болгонун сүрөттөгөн тарыхый окуяларга кайрылалы. Кыска аңгеме бул жерлерди байырлаган арабдарды, ошондой эле алардын келип чыгыш тарыхын баяндоо менен башталышы керек.

Арабдар - алар кимдер

Байыркы убакта Араб жарым аралын ар кандай уруулар мекендеген. Уламыш боюнча, алар Ыбрайымдын токолу Ажардын уулу Ысмайылдан келип чыгышы керек. Биздин заманга чейин XVIII кылымда. д. Ыбрайым кызга каршы интригаларды токуп жаткан аялы Саараны угуп, байкуш Ажарды уулу менен түз эле чөлгө айдап салат. Ысмайыл суу таап, эне-бала аман, жанабардык арабдардын түпкү атасы Ыбрайым болгон.

Арабдар Саранын интригаларын жана анын балдары Ыбрайымдын бай мурасынан пайдаланганын эстеп, Ажар менен Ысмайылдын чөлгө ыргытылганын унутпай, көпкө чейин жөөттөрдү жек көрүшкөн. өлүм. Бирок ошол эле учурда өч алгысы келип, Ислам пайда болгон жерде да тынч жашашкан, эч кимдин кыжырын келтирбей, бул биздин замандын 7-кылымына чейин уланган.

География

Арабстан географиялык жактан үч бөлүккө бөлүнөт.

Биринчиси, Кызыл деңизди бойлой жээк сызыгы – аскалуу аймак, жер астындагы булактары көп, алардын ар биринин жанында оазис талкаланып, ошого жараша шаардын пайда болушуна өбөлгөлөр түзүлгөн. Малды бага турган курма жана чөптөр бар болчу, адамдар абдан начар жашашкан, бирок кошумча акча табуунун жолдорун ойлоп табышты. Византиядан Индияга баруучу кербен жолдору ар дайым аскалуу Аравия аркылуу өтүп, жергиликтүү калк кербенчилер катары жалданып, ошондой эле кербен сарайларды түзүп, анда курма менен таза сууну кымбат баада сатышкан. Соодагерлер бара турган жери жок болгондуктан, алар товарларды сатып алышты.

Арабиянын экинчи, эң чоң бөлүгү - бул бири-биринен кургак жер менен бөлүнгөн, өскөн бадалдары бар чөл. Чындыгында бул жер үч тарабынан деңиздер менен курчалган талаа. Бул жерде жамгыр жаап, аба нымдуу.

Жарым аралдын үчүнчү, түштүк бөлүгү байыркы убакта Бактылуу Арабия деп аталган. Бүгүнкү күндө бул тропикалык өсүмдүктөргө бай Йемендин аймагы. Жергиликтүү калк бир кездерде бул жерде дүйнөдөгү эң мыкты деп саналган моча - кофе өстүрүшкөнБразилияга алып келишти. Ал жакта, тилекке каршы, сапаты начарлап кетти. Бул аймакта жашаган эл бактылуу болгон, бирок бүт картинаны кошуналар - абиссиндиктер-эфиопиялыктар жана перстер бузушкан. Алар тынымсыз өз ара салгылашып турушкан, ал эми арабдар бейтарап болуп, тынчтыкта жашоого аракет кылып, алардын бири-бирин талкалап жатканын көрүп турушкан.

Аравияны мекендеген христиандардын арасында православдар жана несториандар, якобиттер жана монофизиттер, ошондой эле сабеллилер болгон. Ошол эле учурда баары тынч жашашкан, диний негизде келишпестиктер болгон эмес. Эл жашап, оокат кылып жүрдү, башка нерсеге алаксыганга убактылары жок болчу.

Мухаммедтин (Магомет) келип чыгышы жана жашоосу

Мухаммед пайгамбар 571-жылы Меккеде туулган, ал күчтүү Мекке уруусунун Курайш уруусунан, Абу аль-Мутталибдин небереси, Хашим уруусунун башчысы, Абдулланын уулу болгон.

Алты жашында Мухаммед, тилекке каршы, апасынан ажырайт. Исламдын негиздөөчүсү болгон адамга Абу Талиб байке камкор болуп дайындалган. Ал келгенде – Мухаммед – чыныгы “камкорчу” – Улуу Кудуреттин өзү, Мухаммед кырктан ашып калган эле.

Көптөгөн маалыматтарга караганда, Мухаммед талма оорусу менен ооруган, билими жок, окуганды жана жазганды билбеген. Бирок жигиттин изденүүчү акылы жана өзгөчө жөндөмдүүлүгү аны башкалардан жакшыраак айырмалап турган. Мухаммед кербен айдап, 25 жашында Хадиже аттуу 40 жаштагы бай жесир аялды сүйүп калат. Ал 595-жылы турмушка чыккан.

Насаатчы

Пайгамбар Мухаммад он беш жылдан кийин болду. Муну Меккеде жарыя кылды, өзүнүн даъваты экенин билдирдиБул дүйнөнүн бардык жамандыктарын жана күнөөлөрүн оңдоо. Ошол эле учурда ал өзүнөн мурун дүйнөгө Адам менен Нух, Сулайман жана Дөөт пайгамбарлардан баштап, Иса Машаяк менен аяктаган башка пайгамбарлар келгенин эскерткен. Мухаммеддин айтымында, адамдар айткан бардык туура сөздөрдү унутуп коюшкан. Жалгыз Кудай – Аллах – Өз эли Мухаммедди дүйнөдөгү бардык адамдар менен туура жолдон адашкан адамдар менен акылдашуу үчүн жиберген.

Адам тараткан жаңы динди алгач алтоо гана кабыл алган. Меккенин башка тургундары жаңы ачылган мугалимди кызматтан кетиришти. Мухаммед өзүнүн ынандыруу жөндөмүнүн жана жөндөмдүүлүгүнүн аркасында акырындык менен өзүнүн тегерегине ар кыл катмардагы жана материалдык байлыктагы ондогон пикирлеш адамдарды чоң эрктүү жана кайраттуу мүнөзгө ээ болгон. Алардын арасында эр жүрөк Али, ак көңүл Усман жана адилеттүү Умар, ошондой эле катуу, алтургай таш боор Абу Бакр да болгон.

Жаңы окууга чын жүрөктөн ишенип, алар талыкпай кабар айткан пайгамбарын колдошкон. Бул Мекке калкынын чоң нааразычылыгын жаратып, алар жөн гана аны жок кылууну чечишкен. Мухаммед Мадина шаарына качкан. Бул жерде бардыгы түзүлгөн жамааттарда улуттук негизде жашашкан: абиссин жана еврей, негр жана перс. Мухаммед жана анын шакирттери жаңы жамаатты - мусулман коомун түзүшкөн, алар исламды үгүттөй башташкан.

Айтуу керек, бул жамаат шаарда абдан популярдуу болуп калды, анткени, анын мүчөлөрүнүн айтымында, анын катарына кошулган мусулман кул болбой калган жана такыр бир боло албайт. Ким «Ла илааха илллох, Мухаммадун расулАллах» («Лаа илааха иллаллох») десеАллах жана Мухаммад анын элчиси ) дароо боштондукка чыкты. Бул акылман кадам болду.

Бедуиндер менен каралар, мурда эзилип келгендер коомчулукка тартылышкан. Алар Исламдын акыйкатына ишенип, башкаларды жамаатка кошулууга жана жаңы динди кабыл алууга үндөй башташты. Кайра кошулган алар ансар деп аталды.

Бир канча убакыт өткөндөн кийин Мухаммеддин үммөтү эң күчтүү жана эң көп деген статуска ээ болуп, тартипти калыбына келтире башташты, бутпарастарды кыйнап, аларды өлтүрүштү. Христиандар четте турушкан жок, алар да өлтүрүлгөн же күч менен Ислам динин кабыл алышкан. жүйүттөр жок кылынган. Сирияга кимдер качышы мүмкүн.

Мусулмандардын шыктанган кошууну Меккеге жөнөп, бирок жеңилип калган. Ислам дининин жолдоочулары бедуиндерди күч менен ишенимдерин кабыл алууга мажбурлашты, Алланын жактоочуларынын күчтөрү көбөйдү, армия Арабиянын Гадрамаут аймагын – түштүк жээктеги түшүмдүү жерлерди басып алып, ал жерде Исламды орнотту. Анан алар кайра Меккеге көчүштү.

Меккеликтер кол башчыга чыр-чатакты эмес, баарын тынчтык жолу менен чечүүнү, Зухра жана Лату кудайларын Аллах менен бирге таанып, тынчтык орнотууну сунушташкан. Бирок сунуш кабыл алынган жок, Аллах жалгыз болгондуктан, башка кудай жок. Шаардыктар бул сүрөөнү (пайгамбарлыкты) макулдашты.

Арабдар макул болушту

Дүйнөгө Ислам пайда болгондо, анын дааватчылары андан жеке кызыкчылык же жеке пайда алуу үчүн аракет кылышкан эмес. Алар өздөрү ойлоп тапкан принциптерди массага алып барышты. Теологиянын көз карашынан алганда, динде башка диндерден айырмаланчу эч нерсе болгон эмесЖакынкы Чыгыштын агымдары.

Арабдар туура айтышкан, агрессивдүү мусулмандар менен талашып-тартышканга жарашчу эмес. Арабдар көнүмүш культтарын таштап, исламдын формуласын айтышып,… мурункудай эле айыгып кетишти.

Бирок пайгамбар ислам динин жаңы кабыл алгандардын жүрүм-турумун оңдогон, мисалы, мусулмандын төрттөн ашык аял алуусу күнөө экенин айтып, арабдар буга чейин талашкан эмес, бирок мурда 4 аял болгон. минималдуу. Алар унчукпастан токолдорун кармашкан, алар каалаган сан болушу мүмкүн.

Ислам дин катары пайда болгондо талма оорусу менен ооруган Мухаммед пайгамбар бул суусундуктун биринчи тамчысы адамды жок кылат деп, шарапка тыюу салган. Ичкенди жакшы көргөн амалкөй арабдар тынч, жабык короого отурушуп, алдына шарап куюлган челек койду. Ар бири сөөмөйүн ылдый түшүрүп, жерге түшкөн биринчи тамчыны силкилдети. Адамды жок кылгандыктан, алар аны колдонушкан эмес, калгандары жөнүндө пайгамбар эч нерсе жазалаган эмес, ошондуктан биринчи тамчы эмес болгон нерсенин баарын тынч ичишти.

Кара таштын тарыхы

Каабада - Мекке шаарынын мечитинде - бир сырдуу кара таш бар, бир жолу асмандан "түшүп кеткен" дешет, кайсы кылымда экени такталбайт. Ислам пайда болду, аны менен кантип күрөшүү керек деген жаңы жамаат ойлонду, эмне үчүн. Таш кудайлык деп эсептелген, Алла Таала тарабынан түшүрүлгөн жана ыйман Алла Таала берген нерселерден эч кандай материалдык пайда алууну камсыз кылбайт. Таш шаарга пайда алып келди: ага жүздөгөн зыяратчылар келип, базарды аралап, ал жерден шаардын тургундарынан товарларды сатып алышкан: Кудайдын белеги жашоочуларды байыткан. Мухаммед пайгамбар макул болгонбул ыйык ташты шаардын жыргалчылыгы үчүн алып салуу, ишенимден пайда алуу маселеси ачыктан-ачык келип чыкканына карабастан.

Окутуу

Мухаммед пайгамбар өлгөндөн кийин элге Аллахтын сөзүн – Куранда айтылган таалимдерди калтырган. Ал өзү өзүн кандай алып жүрүү жана кимге үлгү болуу керектиги боюнча үлгү болгон, анын иш-аракеттери жана жүрүм-туруму сахабалары тарабынан байкалып, жакшы эсте калган чыныгы мусулмандын жашоо стандарты болгон. «Сөз жана амал жөнүндөгү салттар» (хадистер деп аталат) сүннөттү – Куран сыяктуу эле исламдын мыйзамы – шарият негиздеген жыйнактын бир түрүн түзөт. Ислам дини өтө жөнөкөй, ыйыктар жок, кечилчилик каралган эмес. Догмалардын артынан мусулман адам эмнеге ишенүү керектигин түшүнөт, ал эми шарият жүрүм-турум нормаларын аныктайт: эмне мүмкүн, эмне болбойт.

Мухаммедтин өмүрүнүн акыры

Пайгамбарыбыздын өмүрүнүн акыркы жылдарында Ислам дини Араб жарым аралынын бардык батыш жана түштүк-батыш аймактарында, ошондой эле чыгыш бөлүгүндөгү Оман мамлекетинде кабыл алынган. Өлөрүнө аз калганда Мохаммед Византия императоруна жана Перс шахына кат жазып, андан исламды таанууну жана кабыл алууну талап кылган. Биринчиси катты жоопсуз калтырса, экинчиси баш тартты.

Пайгамбарыбыз ыйык согушка чыгууну чечти, бирок каза болду, андан кийин Арабиянын көпчүлүк бөлүгү Исламды таштап, губернатор - халифа Абу Бекрге баш ийүүнү токтотту. Эки жыл бою Арапиянын буткул территориясында кандуу согуш журуп жатты. Аман калгандар акыры исламды таанып калышты. Бул жерлерде Араб халифаты түзүлгөн. Халифалар пайгамбардын убактысы жетпеген нерсени – динди отургузууну ишке ашыра башташтыдүйнө жүзү боюнча, анын ичинде согуштар аркылуу.

Ыймандын беш түркүгү

Дүйнөдө Ислам пайда болгондо, ар бир мусулмандын беш негизги милдети болгон, алар "лассо" деп аталган. Биринчи түркүк (акыйда) – «шахада». Экинчиси “намаз” – күнүнө беш убак кылынышы керек болгон ибадат. Үчүнчү парз ыйык Рамазан айы менен байланышкан – момун күн чыккандан күн батканга чейин орозо кармоону жана карманууну (жебей, ичпейт, өзүнө эч кандай көңүл ачууга жол бербейт) катуу кармаган мезгили. Төртүнчү «түркүк» - байлар кедейлерге жардам берүүгө милдеттүү болгон салык («зекет») төлөө. Бешинчиси, ар бир кадырлуу мусулман өмүрүндө жок дегенде бир жолу аткарууга милдеттүү болгон парз ажылык, Меккеге зыярат кылуу.

Догмалар

Ислам дини пайда болгондон баштап ар бир мусулман өзүн сакташы керек болгон эрежелер да болгон. Аларды аткаруу оңой жана саны өтө аз. Эң негизгиси – Кудай бир, анын аты – Аллах деген ишеним («таухид» – монотеизмдин догмасы). Андан кийинкиси периштелерге, атап айтканда, Аллахтын элчиси Жабраилге (христианчылыкта башкы периште Жабраилге), ошондой эле Микаил жана Исрафил периштелерге ыйман келтирүү. Ар бир адамдын эки коргоочу периштеси бар. Мусулман адам коркунучтуу өкүмгө ишенүүгө милдеттүү, анын натыйжасында Аллахтан корккон жана такыба мусулмандар бейишке, каапыр жана күнөөкөрлөр тозокко түшүшөт.

Коомдук мамилелерге келсек, эң оболу мусулман адам өзүнүн негизги парзын – үйлөнүү,үй-бүлө куруу.

Ислам келген өлкөлөрдө эркек төрткө чейин аял ала алат, бирок материалдык байлык жана бардык аялдарга адилеттүү мамиле кылуу (б.а. бардык керектүү нерселерди камсыздап, өз деңгээлинде кармай алса)). Болбосо, бир нече аялга үйлөнүү өтө жагымсыз.

Уурулар абдан катаал жазаланат. Куран боюнча акча жеген адамдын колун кесип салышы керек. Бирок бул жаза өтө сейрек колдонулат. Урматтуу мусулман чочконун этин жеп, шарап ичүүгө акысы жок, ал эми акыркы догма дайыма эле сакталган эмес.

Шариат - мыйзамдар бирдейби?

Ислам дин катары пайда болгондо, ар бир момун мусулман шариат мыйзамдары тарабынан жазылган жашоого макул болушу керек болчу. «Шариат» деген сөз арабча «шарият» деген сөздөн келип чыккан, котормосунда «туура жол» дегенди билдирген жана ислам бийлиги тарабынан аныкталган жүрүм-турум эрежелеринин тизмеси болгон. Шарияттын жазма түрү – китептер, ошондой эле кутба түрүндөгү оозеки түрү милдеттүү болуп саналат. Бул мыйзамдар жашоонун бардык аспектилерине – укуктук, үй-бүлөлүк жана адеп-ахлактыкка тиешелүү.

Ислам адамдар эркиндикке жана Кудайдын ким экенин так түшүнүүгө муктаж болгон кылымда пайда болгон. Бул дин өзүнүн ар бир мусулманын эркин инсан деп жарыялап, тавхид принцибин ишке ашыргандыктан, анын катарына көптөгөн адамдар кошулган. Ар башка элдер, ар башка тилдер, ар кандай менталитеттер… Ислам негизи болгон Куран жана Сүннөттү чечмелөө керек болчу, бул жоромолдор да ар башка. Мусулмандар ар дайым бир Куран жана бир сүннөткө ээ болуп, көптөгөн шарияттарды карманышкан, аларда жалпылык бар, бирок айырмачылыктар да болгон. Ошентип, ислам дини пайда болгондо, ар кайсы өлкөлөрдө шарият бирдей жүрүм-турум эрежелерин жарыялаган эмес. Кошумчалай кетсек, бир өлкөдө ар кайсы убакта шарият аркылуу ар кандай нормалар жарыяланышы мүмкүн. Туура - заман башка, жашоонун мыйзамдары убакыттын өтүшү менен өзгөрүшү мүмкүн.

Ооганстан мисал боло алат. 20-кылымдын 80-жылдарындагы шарият боюнча аялдар бетине паранжа жапкан эмес, эркектер үчүн сакал коюу шарт эмес болчу. Арадан 10 жыл өткөндөн кийин, 90-жылдары ошол эле өлкөнүн шарияты аялдардын коомдук жайларга ачык бети менен чыгуусуна кескин түрдө тыюу салып, эркектерге сөзсүз түрдө сакал коюу талап кылына баштаган. Ар кайсы өлкөлөрдүн шарияттарында ар кандай талаптардын болушу талаш-тартыштарга алып келет жана адамдар үчүн исламдын кантип жана кайдан келгени анчалык деле маанилүү болбой калды, бул жерде ким чыныгы динди карманат деген суроо азыртан эле курч турат. Демек, согуштар.

Тамак

Шарияттын алкагында тамак-ашка байланыштуу кээ бир тыюулар камтылган. Бул маселе боюнча эч кандай компромисс болгон жок. Ислам дини кайсы кылымда пайда болбосун, жеп-ичүүнүн кабыл алуу маселеси дароо чечилип, эч нерсе өзгөргөн жок. Бир дагы мусулман өлкөсүндө жашоочулар чочконун этин, акуланын этин, рак жана рактарды, ошондой эле жырткыч жаныбарларды жебеши керек. Алкоголдук ичимдиктерди ичүүгө жол берилбейт. Албетте, азыркы заман жашоого белгилүү бир өзгөртүүлөрдү киргизет жана бүгүнкү күндө көптөгөн мусулмандар бул талаптарды аткарышпайт.

Жазалар

Ислам дин катары качан пайда болуп, каякта кабыл алынганын билип туруп, Алланын буйругуна баш ийгендер кантип жазаланганы кызык? Бир катар өлкөлөрдө шарият мыйзамдарын бузгандык үчүн жаза катары эл алдында сабап салуу да, камоо да, колду кесүү (уурулар үчүн), атүгүл өлүм жазасы да болгон. Кээ бир өлкөлөр лоялдуураак жана баш ийбегендерди өлүм жазасына тартышпайт, бирок бир жерде ал бар - чоң буйруктар бар.

Намаз

Бүткүл дүйнө мусулмандары үч түрдүү дуба окушат. Шахада – бул күнүмдүк ыйман күбөлүгү, намаз – күнүмдүк беш маал парз намаз. Ислам динин тутунган адам окуган кошумча дуба да бар. Намаздар даарат алгандан кийин окулат.

Жихад

Чыныгы мусулмандын дагы бир маанилүү парзы бар – ыйман үчүн күрөш – «жихад» (котормосунда – «аракет», «аракет»). Анын төрт түрү бар.

1. VI кылымда ислам дини пайда болгон. Ал эми дин дааватчылары ар дайым кылыч жихадын үгүттөп келишкен. Башкача айтканда, каапырларга каршы куралдуу күрөш. Мусулмандар жашаган өлкө каапырларга каршы согуштук аракеттерге катышып, аларга жихад жарыялаган ушундай процесс. Мисалы, 1980-жылдан бери Иран менен Ирак согушуп келет. Шииттердин басымдуу бөлүгүн түзгөн эки мусулман өлкө тең (Иранда алардын саны көбүрөөк болгон) коңшу өлкөнүн мусулмандарын "каапыр" деп эсептешкен, өз ара жихад сегиз жылдык согушка алып келген.
2. Жихад колдору. алкылмышкерлерге жана моралдык нормаларды бузуучуларга дисциплинардык чаралар. Ал үй-бүлөдө да иштейт: анын улуу мүчөлөрү кичүүлөрүн жазалай алышат.
3. Тил жихады. Ыймандуу адам Аллах ыраазы боло турган иштерди жасаганда аларга дем-күч берүү жана тескерисинче, шарияттын догмаларын бузгандыгы үчүн айыптоого милдеттүү.
4. Жүрөк жихады – бул ар бир адамдын өз жамандыктары менен күрөшүүсү.

Бүгүн

Дүйнөдө барган сайын көбүрөөк адамдар бул динди карманышат, адамдар араб тилин үйрөнүшөт, Куран окушат, намаз окушат - Ислам үчүн мода пайда болду! Кайсы кылымда жашабайлы, жакын жерде жашаган элдин өзгөчөлүгүн билүү зарыл. Ислам дини дүйнөнүн 120 өлкөсүндө кеңири таралган, бир жарым миллиардга жакын адам мусулмандар жана бул сан өсүп жатат. Аны менен бирге исламдын кайсы кылымда пайда болгонун билүүнү каалагандардын саны да өсүүдө. Эң жаш дин дүйнөдөгү эң популярдуу диндердин бири болуп калды.